Entry tags:

Виликая руская идейа, Занимательное людоведение, Смешное

"ты чьих будешь?"

Разве в нашем, товарищи, духе бояться эксперимента?
Конечно, товарищу Хунте, как бывшему иностранцу и работнику церкви,
позволительно временами заблуждаться, но вы-то, товарищ Ойра-Ойра, и вы,
Федор Симеонович, вы же простые русские люди!

- П-прекратите д-демагогию! - взорвался, наконец, и Федор
Симеонович. - К-как вам не с-совестно нести такую чушь? К-какой я вам
п-простой человек? И что это за слово такое - п-простой? Это д-дубли у
нас простые!..

- Я могу сказать только одно, - равнодушно сообщил Кристобаль
Хозевич. - Я простой бывший Великий Инквизитор, и я закрою доступ к
вашему автоклаву до тех пор, пока не получу гарантии, что эксперимент
будет производиться на полигоне.

Калугин в поисках идентичности (в каментах - феерично, особенно порадовал alamar@lj: " программисты обычно могут не сомневаться в том, что они программисты, потому что ..." - сходите, посмотрите, почему, только сначала сядьте)

via.

Вот чего на этом всех клинит - subj-евый вопрос (он же - "с какого ты раёна") - он таки да - важен, потому что при неправильном на него ответе в неправильном месте можно огрести. Ну и хоть и возможности выбрать правильный раён объективно ограничены, но таки есть - и в этом смысле оно конечно тоже важно. Но надо понимать, что вопрос сугубо прикладной.

PS: Мне, кстати, подумалось, что это все из той же области, что попытки барона М. вытянуть себя за волосы из болота социогуманитарных мыслителей представить себе "репутацию", как чисто социальную функцию (элементарный пример того, почему это нет так см.) - "идентификация" - такая же попытка оторвать предикат от означаемого и свести его к тому что "хонтиец - это тот, кто считает себя хонтийцем".