Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет kroopkin ([info]kroopkin)
@ 2012-04-26 22:14:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Россиянское: О формировании сословий
web stats script Один из моментов продолжающейся архаизации России связан с продолжением дифференциации правового поля. Всё новые и новые «статусные группы» общества будут требовать, и получать себе специального правового регулирования, оформляя тем самым свою особенность. Спецстатус «небожителей» и обслуживающей «небожителей» «челяди» существовал в России всегда — с их мигалками, спецраспределителями и дачами/элитным жильём за государственный счёт. Кавказские «адаты» тоже имеют уже длинную историю, как и различного рода, воровские понятия. Отдельный правовой статус получило Сколково. На подходе — выход из законодательного поля страны Восточной Сибири и Дальнего Востока. Пока ещё неформализованный, но специальный правовой статус имеют и кавказцы в автохтонной России, и чему тут удивляться, когда они потребовали формализовать данные им властями привилегии в легальных текстах? Глядя на них, требует себе специального статуса РПЦ, а также те представители русского народа, которые называют себя националистами. И т.д.

Так что мы можем видеть процесс формирования статусных границ в обществе, который вполне может завершиться воссозданием обычного сословного общества. И этот процесс противоположен изменению, наблюдавшемуся в течение осовременивания социального порядка в развитых странах, когда «сословные клетки» общества взламывались, и люди гомогенизировались в единой национальной идентичности, давая социальную энергию развитию соответствующих стран. Общество России в первой половине 20-го столетия тоже было двигалось в этом направлении, пока оно не было «подморожено» номенклатурой, так и не достигнув гомогенности национального качества. И вот теперь мы в социальном плане «двинулись взад», создавая обильную пищу будущим обществоведческим исследованиям на тему: «О как бывает!».

Отсюда