Индивидуализм, а также об иглах, ежах и замученных мышках
Если выбирать какой-то вещный символ для понятия "индивидуума" (в современном смысле этого слова), то, пожалуй, самым правильным будет представлять его в виде иглы.

Нечто блестящее, колючее, очень тонкое, острое, протыкающее.

Индивид не плывёт по жизни, но и не проламывает её. Он именно протыкает плоть реальности, не оставляя за собой заметного следа - так, маленькая дырочка. За некоторыми индивидами тянется ниточка - "свершённые дела". Одни индивиды острее, другие затуплены - "личный фактор успеха". Индивиды втыкаются то в мягкое, то в твёрдое - "среда".

Важно тут то, что иголка имеет две стороны. Блестящий колющий кончик - это и есть сама "индивидуальность", "острое место" индивида. Она "агрессивно заточена" против всего, что не есть этот самый индивид. Это оружие.

Но сзади - ушко, в котором ниточка. Это, так сказать, "конструктив" и "позитив". Иголка, протыкая ткань, её не столько рвёт, сколько сшивает.

Западное общество похоже на ёжика. Всё блестит растопыренными вокруг иглами: не подступись. Но все эти иглы выставлены наружу. Внутри же - защищаемая этими иглами тёплая мякушка: коллективные ценности, стадные и стайные инстинкты, накопленный жирок взаимного доверия (которое отнюдь не страдает от взаимного же уязвления одних иголок другими).

Построенная по лекалам неруси эрефия устроена прямо наоборот. Это несчастная белая мышка, исколотая иголками: все "индивидуальности" стараются воткнуться острой стороной в "эту поганую страну". "Эта тупая серая масса противоречит всей моей неповторимой индивидуальности". Зато голая иголочья жопка с огрызком ниточки не прикрыта. И умные люди вдевают в оголённые ушки свои, нужные им ниточки. "Программируют". В результате "индивидуальности" радостно протаскивают сквозь жизнь совершенно чуждые (и, в сущности, непонятные им) вещи. Смотришь на такую "яркую личность" - а в хвостике ниточка, недавно вдетая, например оранжевая.

Потому что попка-то не прикрыта, вот туда и вставляют "чего надо".

)(