Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2005-02-01 16:50:00

Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Немного юдофилии
Елена Косилова, русский философ и интеллигент, хорошая, размышляет над еврейским вопросом. Тут важно, что она именно что хорошая: думает сама, очень многих вещей не боится. Либералка, но "как же без того". Старается быть православной. Независима в суждениях. Поэтому списать её рассуждения на "общий дискурс" нельзя.

И вот что она видит:

...стала думать о евреях Грустные это мысли Я это поняла только недавно Я в последнее время как-то мельком думала об этом

Богоизбранный, сверхвысокачественный народ У каждого из них это написано на лбу Вот хоть у этого Левина Может быть, не совершенно у всех, но у большинства И ничем не уничтожимый Что бы ни произошло, все может исчезнуть, но евреи останутся Смотришь на каждого из них и понимаешь: ты тут ни при чем Раньше я несколько отрицательно относилась к тому, что они эмигрируют, хотя, безусловно, нельзя требовать от людей, чтобы они жили в условиях антисемитизма Это никому бы не понравилось Но мне все казалось, что до какой-то степени требуется и терпеть тоже, потому что нехорошо уезжать из оттуда, где ты родился, неверно это "Где Бог посадил, там надо расти"

Но теперь я поняла: чушь это все Мы, русские, безусловно обречены на вымирание Это даже не вопрос Больше нет никаких сомнений Вопрос только сколько поколений или сколько веков нам еще осталось Я прикинула, и примерно получилось, что еще поколения три мы будем великим народом, затем века полтора - увядающей этнической группой, и в целом примерно через три века исчезнем со сцены Остатки этнически русских, возможно, вольются в какую-нибудь другую группу, этого я сказать не могу

В этой связи, какое имеет значение, кто когда и куда уехал Я бы, наверное, тоже со спокойной совестью уехала из местности, обреченной на вымирание, если уж она обречена Не требовать же от тех, кто может спастись, чтобы они тоже гибли неизвестно зачем Просто за компанию Пусть спасаются

Горечь вроде бы должно вызывать другое: обреченность собственной нации Но вот это меня почему-то не волнует совершенно Да пропади она пропадом Поразмыслить бы о собственной судьбе Как я пропаду? Вот что интересно Есть ли что-нибудь, что имеет смысл делать? Или все совершенно незачем? Философия - это просто безболезненный способ умереть? Или важно, какие мысли думать? Например, может быть, от этого зависит моя посмертная судьба?

Не известно Пари Паскаля подсказывает, что лучше думать, что надо заботиться о посмертной судьбе Однако не обязательно Есть еще, думаю я, такой вариант: общесовокупное мышление человечества создает, так сказать, контуры тепловой смерти мысли вообще Этого, может быть, я сейчас объяснять не буду Тут мне не все ясно Однако в такой модели не безразлично, что я думаю, так как от этого зависит, каким образом умрет весь мир, в больших муках или в меньших И побуждение думать верно исходит из героизма, направленного на спасение мира Чтобы создать мысленную нирвану, а не мысленную муку для всех

Ох ну ладно, это здесь сейчас безразлично Важно, что нация сгинет, но мое личное существование сейчас, в частности, мое мышление, не имеет к существованию и мышлению моей нации никакого отношения Собственная душа, понятное дело, меня волнует, судьба мира тоже А нация нисколько

А вот у евреев не так Ведь ясно всем - и нам, и им - что их нация останется Уж не знаю, останутся ли они даже и после того, как сгинет весь мир Это, конечно, маловероятно, хотя даже и это не исключено Ну этот вариант, допустим, можно не обсуждать Но конец мира, возможно, еще не скоро У евреев модус их национального существования не такой же, как модус всех остальных наций Существовать в рамках необреченной нации, нации, которая имеет будущее - не бессмысленно В ней не обесценены проекты Небессмысленно обращение к истории Принцип национального выделения на базе нации, которая не обречена на исчезновение, имеет право на существование То есть, например, нелепо выглядит русский, который содержательно ценит в себе национальный принцип и заявляет: я русский Так же нелепо выглядит американец, идентифицирующий себя как американца, немец, француз и так далее Эти нации не всегда были и не всегда будут Появились и исчезнут

А еврейская нация всегда была и никогда не исчезнет Поэтому еврей, идентифицирующий себя как еврей, выглядит не нелепо Вот что я хотела сказать. [...]

Не докончить ли о евреях, пока я еду Что они высшая нация, это я объяснила, и что каждый из них в этой связи не имеет в принципе трансцендентальных обязательств перед другими нациями, тоже [...]

Да так вот Эмигранты Как я уже писала, уезжающие и планирующие уехать поступают нечестно, будучи знакомыми, здороваясь Они этим вступают в неизбежное социальное планирование, в со-планирование И дают в нем ложные трансцендентальные обязательства Ибо, как я писала выше, сказать знакомому "здравствуй" скрыто означает сказать "я буду здесь и далее"

Теперь же применим это обязательство как долг ко всем нациям, но освободим от него евреев Заявим: они не обязаны давать никаких трансцендентальных обязательств Здороваться-то, конечно, они будут, это явление кросс-культурное и даже кросс-национальное И будут знакомиться, быть знакомыми Но что при этом нет никакого скрытого трансцендентального обещания "я буду здесь и далее" - это наше дело помнить Это наша проблема: никогда на них не рассчитывать, не надеяться, к ним не привязываться Наша задача Если некий еврей все еще тут, то можно сказать ему спасибо Но при этом помнить, что он вовсе не обязан быть тут далее Надо освоить сложное искусство здороваться и совершенно ничего при этом не планировать Человеческое сосуществование с трудом допускает это, но надо учиться, а что делать [...]

Рискованное я написала размышление сегодня СПб, что ли, действует Предполагаю, как меня превратно поймут, и тошно делается

Во-первых, конечно, решат, что я писала с иронией или с враждебностью к евреям Ибо, конечно, как я ни старалась, чтобы вся моя горячая юдофилия звучала в моих словах, всегда найдутся желающие не расслышать

А впрочем, главное - чтобы не обиделись и не расстроились мои друзья евреи МШ ЗА АК Что им может не понравиться в моих рассуждениях, я не знаю

Иногда я говорю себе, что вообще-то в дополнение к евреям неплохо любить и всех остальных тоже Но к остальным отношение просто как к людям Я писала выше: все национальности, кроме еврейской, вообще случайны, и отмечать их как что-то серьезное - глупо

Мне пишет один корреспондент о русской идее Ну ничего кроме идиосинкразии это не вызывает Какая может быть русская идея? У идей не бывает национальностей Идеи бывают умные и глупые, а не русские


Я не делаю никаких "выводов" из сказанного. Я привожу этот текст как чистый, незамутнённый образчик юдофилии. Клинической юдофилии.

"Евреи великие: это у каждого из них это написано на лбу (не доказывается: "видно же"). Евреи - вечный народ. Все умрут, а евреи останутся. (Всех убью, один останусь.) Все остальные народы - дерьмо, а русские - особенно. Русские скоро вымрут, они обречены (не доказывается: "видно же"). Евреи никому ничего не должен, а все должны им... Ой, что я написала: как бы не обиделись на что-нибудь евреи, удостоивших меня чести общаться со мной, гойкой."

Причём это ведь у неё в глаза встроено. Она так ВИДИТ.

А видеть так - учат.

Довесок. Автор (Елена Косилова) откликнулась и дала свой комментарий:

Брат Константин! Может быть, Вы думаете, что я не знакома с Вашей точкой зрения? Я даже согласна с Вашими словами "думать так учат". Меня действительно научили так думать. Я училась в еврейской школе. Из всех русских в округе меня повыгоняли за подростковую асоциальность, евреи же, будучи природными педагогами, сумели меня приручить (вряд ли я им была нужна, но по ряду обстоятельств так сложилось, что пришлось меня взять). Этой школе я благодарна навеки за изумительное качество обучения, даже близко к которому нет ничего в русских школах. Я долго думала сама, почему я юдофилка, и не нашла другого генетического объяснения. Это из школы. Сейчас это, если не ошибаюсь, гимназия 1843 ЮЗАО г.Москвы.


Из комментов - ещё раз проставление точек над i:

...евреи уж очень сильно выдаются из общего фона, особенно на фоне русских.
Я, кстати, не утверждаю, что ТОЛЬКО евреи - богоизбранный народ. Не могу не замечать, что точно так же выдаются из общего фона армяне. Думаю, что это второй богоизбранный народ. [...]

Насчет гибели русского народа я, увы, уверена больше, чем насчет гибели англичан и филиппинцев. Я люблю ездить по России, смотреть на маленькие города, деревни. Россия вымирает. Деревни опустевают. Маленькие города в таком состоянии, что лучше об этом даже не говорить. Одна из вечных тем едва ли не со всеми френдами из других городов - эмиграция. Уезжают, планируют уезжать или уже уехали. Алкоголизм России не сопоставим с алкоголизмом Англии и Филиппин, надо ли это доказывать? Только доктора знают процент заражения СПИДом, а у меня подруга - доктор.


Комментировать тут нечего.

)(


(Читать комментарии)

Добавить комментарий:

Как:
( )анонимно- этот пользователь отключил возможность писать комментарии анонимно
( )OpenID
Имя пользователя:
Пароль:
Тема:
HTML нельзя использовать в теме сообщения
Сообщение: