Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2005-10-08 04:44:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Теологическое
В каком-то смысле зороастризм есть абсолютный монотеизм.

Именно что абсолютный - в отличие от иудейского или мусульманского.

Ибо бог иудеев или бог мусульман утверждает себя через то, что он чрезвычайно крут - ну, например, смог сотворить мир, или там им управлять. Если найдётся другой бог, равный этому по силе - что ж, получится, что есть два бога. Понятно, что ни иудейская, ни исламская теология такого не допускает - ну а если вдруг? Если Аллаха ударит по руке другой Аллах, который переаллашит первого? Они поклонятся второму, да. Потому что они поклоняются не Аллаху, а его силе. Что - - - .

Что касается Благоверия, то в нём верующим предлагается максимально жёсткий вариант. Есть существо, претендующее на то, что оно - Бог. Оно - по крайней мере внешне - является "близнецом" истинного Творца. Оно может продемонстрировать высокий уровень владения "всякой крутью" - то бишь "невозможными для человека вещами".

И всё-таки почтения и поклонения заслуживает только истинный Творец, а не Враг. Не потому что он крут, а потому что он благ.

Более того, осознание этого факта является целью человеческой истории.

)(


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Элохим, Адонай, Баал и Яхвэ....
[info]zimopisec@lj
2005-10-08 06:50 (ссылка)
Не совсем так. Это просто грамматика.
Дело в том, что в иврите нет единственного числа у слов, описывающих несчетные явления, то есть нечто не делимое на единицы или всеохватывающее. Вода- Маим ( воды, строго говоря), небо- шамаим ( небеса) и так далее. Так вот чтобы подчеркнуть отличие Единого от прочих, Он и назван множественночисленным именем Элохим ( боги).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Элохим, Адонай, Баал и Яхвэ....
[info]cocktail_m@lj
2005-10-08 09:30 (ссылка)
Izvinite za latinizu - pishu s raboty.

Ne sovsem tak - a kak je byt' s obrascheniem "Adonai Eloheinu"? Po vaschemu polutchaetsya, ego toje nujno vidoizmenit'? Ved' mnojestvennoe chislo ot "adonai" budet "adonim"...

Krome togo, v takih slovah, kak "shamaim" i "maim" edinstvennoi formy prosto ne suchestvuet, togda, kak u "elohim" ona est' - eto "el'"

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Элохим, Адонай, Баал и Яхвэ....
[info]zimopisec@lj
2005-10-08 10:04 (ссылка)
Вы, очевидно, не знаете все-таки иврита ( что простительно).
Адонай- во-первых, это не собственно имя, а замена тетраграмматона ( который, как известно, произносить низзя), а во-вторых как раз и являктся множественным числом в стяжательном склонении ( "господа мои", от адон- господин).
А во-вторых стрках мого письма- дык это и подчеркивает, что элоhим и эль- два разных слова :))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Элохим, Адонай, Баал и Яхвэ....
[info]cocktail_m@lj
2005-10-08 10:25 (ссылка)
Togda proyasnite. Esli ya vas pravilno ponyal: "adon" - edinstvennoe chislo, "adonim" - mnojestvennoe.

"Adonai" - ctyajatelnaya forma. Gde zdes' mnojestvennoe chislo? Ili, kak skazat' "nash bog" v edinstvennom chisle?

Chetyre bukvy imeni boga tabuirovano dlya evreev - no goyam-to mojno! ))) Obychno ego proiznosyat, kak "yahve". Kstati, tut toje ne vidno mnojestvennogo chisla.

"Elohim" i "el" - eto ne "dva raznyh slova", a mnojestvennoe i edinstvennoe chislo odnogo slova. "El", "al" - obchesemitskoe oboznachenie dlya bojestva.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Элохим, Адонай, Баал и Яхвэ....
[info]zimopisec@lj
2005-10-08 10:34 (ссылка)
"Господин мой"- на иврите адони. Адонай- "господа мои".
( окончание "ай" означает множественное, принадлежащее единственному)
От Эль было бы элим. Элохим это все же несколько превращенная форма.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Элохим, Адонай, Баал и Яхвэ....
[info]cocktail_m@lj
2005-10-08 11:42 (ссылка)
Togda poluchaetsya vot chto: "adon" ( ed. chislo) - "adoni" (styajatelnaya forma ed. chislo) - "adonim" (mn.chislo) - "adonai" (styajatelnaya forma mn.chislo).

Takje, "el" - "eli" - "elim" - "elohai" ("elohim")

Dumayu, teologicheskie vykladki, ob'asnyayuschie prevraschenie "edinigo boga" vo mnojestvo raznyh "elohim" i "adonai" poyavilis' namnogo pozje. Do etogo, bogi byli realno mnojestvenny - inache, zachem tak bylo uslojnyat' etot vopros esche i grammaticheskimi priemami?

U slavyan slovo "bog" toje oboznachalo, v svoe vremya, i Peruna, i Velesa. A kogda nujno bylo vvesti monoteism - slovo, prosto, stali pisat' s bol'shoi bukvy. I vse. Bez izlishnih slojnostei. U arabov prevraschenie "allah" v "Allah" shlo po takomu je principu.

Tak chto, v etom voprose so mnojestvennym chislom v ivritskom napisanii nalico sohranivshiesya perejitki politeisma u evreev.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -