Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2005-10-27 13:14:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
"Постепенно доходит" | немного теории
Кара-Мурза, марксист, но умный человек, написал замечательную статью о том, что Россией правит "новый народ".

Практика эта определена тем, что и собственность, и реальная власть целиком принадлежат представителям другого народа — того самого демоса, о котором говорилось выше. Именно эти представители диктуют экономическую, социальную и культурную политику. Большинство населения против монетизации льгот или смены типа пенсионного обеспечения, но власть предпочитает этого не замечать. Большинство страдает от программной политики телевидения, выступает против смены типа российской школы или ликвидации государственной науки — на это не обращают внимания. Большинство не желает переделки календаря праздников, не желает праздновать День независимости, власти не обращают внимания и на это. И все это вполне законно, потому что в созданной победителями политической системе это численное большинство — охлос, пораженный в правах.

Конечно, ярлык "меньшинство" — не более чем символ, но это символ, который отражает реальность. Ведь в социальных процессах важна не численность общественной группы, а ее "мощность", аналогично тому, как в химических процессах важна не концентрация агента, а активность (Подтверждением сказанному служит тот факт, что меньшинствами считаются индейцы Перу, Боливии и Гватемалы, а до недавнего времени считалось и черное население ЮАР, составляющее 80% жителей страны.) Этот ярлык узаконивает политическую практику в глазах демоса. Иначе господствующее в РФ меньшинство не могло бы считать себя демократами и получать подтверждение этого титула на Западе. Чувствуя, что неравенство в распределении прав и богатства носит в РФ вовсе не классовый, а постмодернистский квазиэтнический характер, часть русских, пытаясь нащупать понятное обозначение сложившегоя состояния государства, выражает его в простой, но неверной формуле: "к власти пришли евреи".

Неверна эта формула потому, что хотя евреи и слишком "видимы" в верхушке господствующего меньшинства, они присутствуют там вовсе не в качестве представителей еврейского народа, а как организованная и энергичная часть особого нового сборного народа, созданного в ходе перестройки и реформы...

Социальные инженеры и политтехнологи, которые конструировали постсоветское пространство и его жизнеустройство, мыслили уже в категориях постмодерна, а не Просвещения. Политтехнологи представляли общество не как равновесную систему классов и социальных групп, а как крайне неравновесную, на грани срыва, систему конфликтующих этносов (народов). По отношению к их программам Р.Шайхутдинов применил даже термин демотехника (от слова демос) — быстрое искусственное создание или демонтаж народов. Действительно, все эти программы и политическая практика никак не вписываются в категории классового подхода, но зато хорошо отвечают понятиям и логике учения об этничности (вплоть до того, что на разных стадиях конструирования и в разных обстоятельствах политтехнологи явно используют альтернативные концепции этничности). Эта смена методологического оснащения проведена негласно, но она и не слишком замаскирована.

Если же и нам в целях анализа перейти на этот язык, то нынешняя РФ предстает как жесткое этнократическое государство. Здесь к власти пришел и господствует этнос (племя или народ), который экспроприирует и подавляет численное большинство населения, разрушает его культуру и лишает его элиту возможности выполнять ее функции в восстановлении самосознания населения как народа.


Ну, собственно, я об этом писал несколько раньше, примерно в тех же выражениях (включая замечание о евреях).

Однако, теперь я так не думаю. Точнее, "пошёл дальше".

Собственно, тут дело в понятиях. Есть понятие "народ". А есть понятие, ему обратное - "антинарод", если угодно: люди, объединённые устойчивым негативным комплексом (начиная от ненависти и презрения и кончая желанием править и угнетать) по отношению к определённому народу. Гумилёв до этого понятия почти дошёл, создав понятие "антисистемы", но его не развил - у него "антисистемы" враждебны "жизни вообще", а не конкретному этносу. В то время как реальные "антинароды" определены именно по отношению к настоящим народам.

"Антинарод" представляет собой квазиэтническое сообщество, имеющее некоторые черты "народа", но им не являющееся. Довольно часто антинарод находится в союзе с одним или несколькими "настоящими" народами, которые по каким-то причинам враждуют с тем народом, на котором паразитирует и который разрушает антинарод.

Я обозначил антинарод, определённый по отношению к русским, как Нерусь. Это, повторяю, квазинация, хотя и имеющая "национальные" черты. Она руководима людьми "с букетиками кровей" и евреями[1]. Она кооптирует в себя представителей "сильных" диаспор - например, кавказцев. В каком-то количестве там присутствут и русские, сознательно вырусившиеся из своего народа (правда, таким не дают слишком уж подниматься). Объединены они все общим ощущением того, что русские - мерзкое быдло, которое надо гнобить и держать в клетке, а то и вымаривать. Причины для такого мнения могут быть самые разные, да они и не важны.

Сейчас Нерусь является самым сильным антинациональным сообществом в мире. Этому способствовал ряд факторов - например, то, что Европа как целое тоже каким-то боком входит в Нерусь[2]. "С такими-то союзниками чего ж не воевать".



[1] Участие евреев вполне понятно. Евреев вообще можно определить как "антинарод" по отношению ко всем народам мира - так как они были изобретателями тотальной национальной ненависти ко всем народам: еврей - это "не-гой", буквально "нелюдь" (или, красивее, "люден", как называли евреев Стругацкие). Это и придаёт еврейству парадоксальную живучесть и почти карикатурную "этничность" - при том, что они сами являются квазиэтносом.
Поэтому евреи "по умолчанию" принимают участие во всех антиструктурах и довольно быстро завоёвывают там положение идеологов: их огромный опыт продуктивной ненависти ставит их в преимущественное положение. Неудивительно участие евреев даже в антиизраильском сообществе: с определённой точки зрения израильтяне - это уже почти гои, так как они захотели стать народом.

[2] Отдельные европейские страны могут быть настроены более или менее антирусски, но это не обязательно. Но Единая Европа с необходимостью должна быть антирусской, так как европейцы способны объединиться только против России - о чём свидетельствует вся мировая история. Сейчас объединение Европы прошло как оформление победы Запада над Россией в Третьей Мировой - и будет продолжаться столько, на сколько хватит инерции этой победы. За это время Евросоюз должен отстроить бюрократические структуры, препятствующие распаду евроимперии. Поэтому-то, кстати, Запад и тянет с окончательным уничтожением России: "не всё ещё готово".

)(


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Вы странный человек.
[info]ex_anonimi@lj
2005-10-27 09:13 (ссылка)
Разные буквы тут очень даже причем.

Произношение "шин" и "самех" в иврите времен кодификации Талмуда практически не отличалось. Возможно это и породило такую агаду (легенду), но она мне не известна из Талмуда.

Во времена же "былинные", так сказать, произношение "шин" и "самех" наверняка отличалось. Кроме того, в слове Синай на иврите нет гласной "алеф". Вобщем, это позднейшая ошибка. Даже если такая агада имеется в Талмуде.

>> Как же объяснить это утверждение авторитетного источника,если буквы все же разные?

Какого авторитетного источника? Я просто пошел по ссылке, данной мне Констатином и привел более расширенную цитату оттуда же, откуда и Константин. Та же ссылка. Источник этот неавторитетный, так как не пользыется общепринятой системой ссылок. "Сказано..." так у нас не говорят. Сказано там-то и там-то, трактат такой-то, колонка такая-то, открыл, проверил.

Еще раз. Возможно такая агада и есть. Но 1) это агада, а не закон (алаха), т.е., предания, фольклор.
2) это объяснение почему еврееев преследуют, а не заповедь ненависти к другим народам, как утверждает Констатин.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вы странный человек.
[info]atrey@lj
2005-10-27 12:25 (ссылка)
<"2) это объяснение почему еврееев преследуют, а не заповедь ненависти к другим народам, как утверждает Констатин.">

Я все-таки не понимаю-почему если объясняется что имеется в виду "ненависть к евреям"-то можно признать общность происхождения слова "ненависть"и названия горы,

а если иметь в виду "ненависть" самих евреев- то все это лингвистическое объяснение сразу должно быть отвергнуто.

Неужели кроме "двойной бухгалтерии" может быть ещё и "двойная лингвистика"(:-)?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вы странный человек.
[info]ex_anonimi@lj
2005-10-27 13:16 (ссылка)
>>
Я все-таки не понимаю-почему если объясняется что имеется в виду "ненависть к евреям"-то можно признать общность происхождения слова "ненависть"и названия горы,
>>

Признать-то, конечно, можно, если, конечно, Вам не мешает тот факт, что эти слова не имеют даже общего корня. Это даже не полные омонимы. Да и то только в позднеивритском преоизношении.

>>
а если иметь в виду "ненависть" самих евреев- то все это лингвистическое объяснение сразу должно быть отвергнуто.
>>

Крылов сказал: евреям заповедано ненавидеть всех неевреев. Я его спросил: где заповедано-то? В ответ и привел этот каламбур невесть откуда. По этому поводу я могу сказать две вещи:

1) Если принять это как есть, то Константин исказил смысл текста
2) Если подвергнуть это минимальной проверке, то см. выше. Это просто разные слова. И Константину это уже один раз объясняли.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вы странный человек.
[info]atrey@lj
2005-10-27 13:25 (ссылка)
Похоже мы вернулись к началу разговора. теперь я должен снова вспомнить про свое предположение об устном сходстве звучания, и т.д.(:-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вы странный человек.
[info]ex_anonimi@lj
2005-10-27 13:55 (ссылка)
А вы предположите, что это позднее фольклорное предание, построенное на грамматической ошибке, объясняющее к тому же совсем не то, что имел ввиду Константин. Бывает. С этими евреями без бутылки не разберешься ;)

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -