Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2007-06-17 04:35:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
"против кого ты зубы обнажил"
Типовой разговор русского с евреем:

[info]katson@lj:

"Житие святых мучеников" - вот истинный генератор злобы, ненависти, мести, который питал отрицательной энергией крестьянство. С одной стороны, эти учебники по практическому мазохизму, сладостраданию, мученичеству так сказать, вызывали у крестьян сострадание к мученику, желание быть на мученика похожим, но с другой стороны, здоровый образ полевой крестьянской жизни не совмещался с мазохизмом мифических отшельников монахов. Образ же Главного Мученика, истекающего кровью на кресте, стал очевидной доминантой в психике людей, не имеющих доступа к другим источникам информации и культуры.

Любой нормальный ребенок посмотрев кино, пытается повторить в своей реальной жизни наиболее яркие эпизоды из кинофильма, так же, очевидно, поступает и весь народ.

Но.. в жизнеописаниях мучеников святых обязательно указывается адрес виновника-истязателя, причем дается описание коллективного портрета этой мрази. Эта мразь легко узнаваема: по чертам лица, по месту компактного проживания, по виду разрешенной деятельности, по акценту в конце концов.

Вот так и происходили погромы евреев, а потом походы в церковь на причащение - попить условной крови Христа, закусить условным кусочком тела Христа.

Страшные вещи это все, при отсутствии работы в поле, у крестьянина крыша могла съехать, ведь человек же он, наделенный совестью..

Вообще могу вам всем сказать так, что если бы мне, как моему прадеду, пришлось пережить еврейский погром, я бы в ответ тоже революцию устроил. Ведь и бежать-то евреям тогда было некуда.


[info]igorss@lj, как обычно в таких случаях, отвечает: \

Ну, ничего, у тебя всё ещё впереди, за русские погромы ответишь. Ничего евреи не поняли, и ничему не научились.


И тут еврей заводит "торжествующую песнь":

Это что, ультиматум, угрозы? Глупо с твоей стороны. Подумай сам:

1. Безоружная горстка евреев, доведенная до отчаяния в России, сделала революцию в такой большой стране как твоя и лет 10 у вас там держала власть.

2. 800 тысяч вооруженных евреев в 1948 году отстояли в боях свою историческую родину. Представь как четыре арабских государства всей мощью навалились на евреев, уцелевших от нацистских концлагерей, и позорно проиграли.

3. Все войны, против вооруженных евреев, были выиграны евреями.

4. Евреев обвиняют в убийстве самого Бога! Как же простые люди могут Бога убить?

5. Библия, которую ты, как православный любишь и чтишь, на три четверти написана на моем родном языке - иврите, и переведена для тебя на русский, староцерковный и т.д.

6. Основная книга религии и морали моего народа - Тора, является неотъемлемой частью твой религии и морали, и ты ее называешь своей Библией.

7. Одним из праздников православия является празднование обрезания Иошуа(Иисуса) на 8 день, как это принято у иудеев.

Вот и подумай, или хотябы почувствуй, против кого ты зубы обнажил.


Дальше - обычно.

)(


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]akrylo@lj
2007-06-17 08:39 (ссылка)
Написано внушительно. Но, пункт 1 - захват власти в России в 1917 году быстро привел к власти в Германии Адольфа Гитлера и в дальнейшем произошел Холокост. Т.е. еврейский Б-г жестоко наказал свой народ за неправильные поступки.
Тут есть о чем подумать.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]katson@lj
2007-06-18 22:59 (ссылка)
С 1917 года прошло 30 лет и у нас появился Израиль, которого у нас не было 2000 лет. За эти 60 лет мы отразили все войны и построили современное государство, стали космической, ядерной, демократической, еврейской, региональной, державой.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

правильным путем
[info]akrylo@lj
2007-06-19 02:55 (ссылка)
Значит, создание государства Израиль и есть правильный путь развития еврейского народа. Или один из правильных путей.
Я не специалист, но могу так предположить.
В начале 20 века среди еврейского народа были популярны две идеологии сионизм и коммунизм. Коммунизм принес евреям немало неприятностей.
Сионизм оказался для евреев правильным путем.
Вот такой вывод напрашивается.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: правильным путем
[info]katson@lj
2007-06-19 03:18 (ссылка)
Как израильтянин и как сионист не могу не согласиться с этим Вашим выводом.

Но интересно, что среди сионистов было много ярых коммунистов, которые параллельно своим российским коллегам строили коммунизм у себя на исторической родине до и после создания государства Израиль.

Так вот, евреи коммунисты таки построили цветущие островки коммунизма в Израиле, называются эти сельскохозяйственно-промышленные колхозы "киббуцы".

В киббуцах нет денег, все кибуцники работают в хозяйстве, общая столовая-ресторан, прачечная, бассейны и пляжи, общий парк автомобилей, фонд для выплат стипендий студентам и т.д.

Сейчас кибуцев осталось меньше, но все же это реально действующая модель коммунистических сообществ. Аналога израильским кибуцам я не встречал нигде в мире. А в бывшем СССР ничего хорошего из колхозов не вышло, видимо, колхозники были другие, не подходящие для этой идеи.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: правильным путем
[info]akrylo@lj
2007-06-19 03:37 (ссылка)
В предыдушем сообщении я не точно сформулировал. Коммунизм - т.е сама по себе идея социальной справедливости имеет глубокий смысл. Я так думаю. Хотя это учение пытются сейчас в США как-то специально очернить.
Я думаю, что ошибочным было желание занять высшие посты в России и в КПСС. Вот это направление - карьера любой ценой внутри российского государства (карьера ценой отказа от еврейских традиций) была, судя по всему, ошибочной. Последствия отказа от еврейской культуры и религии были трагическими.
Правильным направлением было создание государства Израиль или развитие традиционной еврейской культуры в диаспоре. Именно этот путь принес огромные положительные результаты. Именно этот путь угоден Богу.
Вот такой вывод напрашивается.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: правильным путем
[info]katson@lj
2007-06-19 04:49 (ссылка)
Высшие посты в России занимают евреи и сегодня, Фрадков, например, или Примаков. Так же как Троцкий, они не считают себя евреями, но трагических видимых результатов от их деятельности пока нет.

Очевидно, что участие евреев в большевистском перевороте и в установлении затем диктатуры пролетариата в России, обусловило трагические последствия для всех участников той революции.

"Не делай другому того, что не желаешь самому себе" - так, в одной фразе, Рав Гилель выразил суть иудаизма как морали. Евреи революционеры нарушили эту мораль и получили бумерангом в ответ. До 1938 года Сталин поубивал подавляющее большинство революционеров евреев.

А Гитлер параллельно чистил Германию от евреев жуналистов, адвокатов, банкиров, музыкантов, ученых и т.д., которые не занимали высоких партийных и государственных должностей.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: правильным путем
[info]akrylo@lj
2007-06-19 12:59 (ссылка)
Я потом размышлял об этом.
В начале 20 века у политически активных евреев было две возможности.
Возможность 1. Сохранять свою еврейскую культуру и религию и участвовать в жизни Российской Империи как одна из ее составляющих. Т.е. вместе с русскими, украинцами (и татарами) строить новую страну, при этом не забывая своих корней. Т.е. быть активными граждами России, но при этом оставаться евреями и гордиться этим. Возможности занять высшие посты при этом уменьшаться, но возможности сохранить свою культуру - увеличаться.
Возможность 2. Объявить, что никаких национальностей нет. (У пролетариев нет национальности - сказал Маркс). Стать вот такими коммунистами без национальностей и, таким образом, занять высшие должности в СССР и в КПСС. Был выбран второй путь - он привел к большим проблемам.
Об этом очень образно писал Багрицкий. У него даже есть такое стихотворение, что мой дед учил Талмуд и вообще был отсталым человеком - а я - все это отбросил и стал комиссаром.
Но, что теперь делать. Историю не изменишь.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]krylov@lj
2007-06-19 08:00 (ссылка)
Израиль как проект я лично весьма поддерживаю. В политическом плане я всегда выступал на стороне сионизма. Квреи должны жить в своём национальном государстве, процветать там (если смогут) и перестать приносить зло другим народам.

Однако тут всё зависит от реализации. Одно дело национальное государство, другое - экстрерриториальная база для всемирного спрута, так сказать.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -