Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2008-07-06 02:37:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
учат в школе, учат в школе, учат в школе
Любопытная статья про "антифа". Если кто не знает - это такие бандиты, которые обожают кавказцев и негров, и, чтобы сделать им приятное, нападают на русских.

Интересно, где таких чудесных людей делают.

Оказывается - в российской школе! На уроках толерантности, да.

Петр-не-Кропоткин не слушает панк-музыку и глух к анархистским идеям. Как он-то оказался среди антифашистов?

— Нам в школе рассказывали, — отвечает.

— В школе?!

— Ну да. У нас были такие тренинги по толерантности, и там я понял, что надо как-то противостоять фашизму. Сначала читал все сайты в интернете, потом на форуме написал, что хочу вступить в антифа, и попросил, чтобы меня с кем-нибудь познакомили. Вот меня и познакомили.


А вот и сами тренинги:

Сначала разные упражнения на знакомство, потом собственно суть дела — в игровой, говорит Максим, форме. Например, такой: «Кем лучше быть — геем или фашистом?» Это вопрос, на который предлагается ответить старшеклассникам в ходе одного из упражнений. Проводится черта, с одной стороны становятся «геи», с другой — «фашисты». Сначала, говорит Максим, весь класс толпится там, где «фашисты». Потом начинается обсуждение. В последний раз под конец 13 из 14 человек стали «геями».


Я, правда, не понял, зачем кавычки, ну да ладно.

Ведёт тренинги некий "русский из Эстонии". Где его в говно топтали за то, что он русский. Но он не озлобился, не рассердился на эстонцев. Теперь он хочет, чтобы в России с ним делали то же - только грубее - кавказцы, негры и прочие хорошие люди. Мазохизм всё-таки опасная вещь, когда он приобретает идеологическую окраску, да.

Там ещё фотки хорошие. Смачные фоточки.

)(


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]copmup@lj
2008-07-10 02:29 (ссылка)
Скажи, что ты читаешь и сразу станет понятно, кто ты. Розанов... как там у него...
“Книга должна быть дорогой, и первое свидетельство любви к ней — готовность ее купить. Книгу не надо “давать читать”. Книга, которую “давали читать”, — развратница. Она нечто потеряла от духа своего и чистоты своей. Читальни и публичные библиотеки — суть публичные места, развращающие народ, как и дома терпимости”.
..."христианство, если только оно желает устоять в соперничестве с иудаизмом, должно хотя бы отчасти стать фаллическим".
“В особенности не люблю Толстого и Соловьева. Не люблю их мысли, не люблю их жизни, не люблю самой души. Последняя собака, раздавленная трамваем, вызывает большее движение души, чем их “философия и публицистика”.
О Герцене: “За всю его жизнь — ни одного натурального и высокого помысла — только бы накопить денежку или прочитать кому-нибудь рацею. Он, будучи гимназистом, матери в письмах диктовал рацеи. И все его душевные движения — без всякой страсти, медленные и тягучие. Словно гад ползет”.
Вот ещё произведение: http://users.kaluga.ru/kosmorama/erofeev.html
А вот о нём: "Веничка чувствовал себя в мире... евреем. В этом он признался в своей трагедии Вальпургиева ночь, в которой вывел себя как еврея. Поняв себя по внутреннему жизнеощущению как еврея, Веничка и потянулся страстно к Розанову.
Василий Розанов не мог без евреев. Мучался этим, изрыгал порой проклятия и опять бежал к ним. Собственно, проклятия эти вызывались исключительной силой его безмерного преклонения перед народом Израиля. А за проклятиями (часто даже рядом с ними) следовали восторги, которые из-за их неумеренности сам же Розанов и расценивал как унизительные для русского человека. Проклятия народу Израиля порождались огромной концентрированной мощью преклонения перед ним.
Скажем, заявляет Розанов в 1912 году в книжечке Библейская поэзия, что дар гениальной простоты присущ только семитам.
Он видел в себе иудея, нет, не просто иудея, а библейского пророка, из любви вершащего божью распрaву над своим народом. Он с гордостью сравнивал себя с рабби Акибой..."
http://users.kaluga.ru/kosmorama/kurgan.html
Так раскрывается суть.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_alq@lj
2008-07-10 14:17 (ссылка)
Вот так вот сразу и станет, по одной книжке, по одной цитате, по одной мысли?
Ну вот к примеру читал я Истархова, Генри форда, Емельянова, кое-что из Гертцля, Жаботинского, из Талмуда что-то и т.д. и т.п.,
всего не перечислить. Вообще, электронная книжка очень помогает в этом смысле, знаешь ли.
Я даже прочитал произведение под названием "The Final Cut" одного замечательного, тонко и верно чувствующего писателя,
немало подивившись тому, как точно и с какой художественной силой "раскрывается суть".
Что же касается конкретно Розанова, то это действительно, один из самых противоречивых и парадоксальных философов.
Так какие же умозаключения мы будем делать теперь, сортир? Что ещё нам "сразу станет понятно", какую "суть" будем раскрывать? :))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]cmapuk@lj
2008-07-11 19:29 (ссылка)
Давай продолжим вот здесь:

http://cmapuk.livejournal.com/3644.html

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -