|
|
Пишет krylov (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} krylov)@ 2002-10-17 04:46:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
квазиастрологическое
Помню, в детстве, когда мне попала в руки какая-то более или менее внятная книжка про греческую мифологию (не помню автора, но не Кун), мне показалось очень логичным, что власть перешла от Урана к Сатурну, а потом от Сатурна к Юпитеру*: это соответствовало уже выученному мною порядку планет. То, что древние не знали никакого Урана, да и представления о планетарных орбитах у них были не вполне наши, я тоже как бы знал - и, тем не менее, красивая картинка передачи преемства в голове всё-таки оставалась.
При этом раздражала некоторая незавершённость её: понято ведь, что дальше власть должна была перейти к Марсу, а вместо этого возникало какое-то христианство. Однако, потом я случайно узнал (из какой-то антирегилиозной книжки), что Сатана - это, собственно, Венера**. Тут мне стало понятно, что Христос - это Марс. И в таком случае "не мир пришёл я принести, но меч" - сюда же.
Поэтому книжки типа "Лунного бога" я читал весьма скептически: "не то". "Луну уберите". Соответственно, и Розанов с "лунным светом" (при полнейшей справедливости его представлений о христианстве) избрал не ту символику, а, соответственно, повёлся не в ту степь: тут вся тематика не гомосексуальная, а кастрирующая (от castra, военный лагерь).
Интересно, что, если дальше следовать подобной логике, то по ходу дела власть должна перейти к духу Земли (то есть к победе "гуманизма", "материализма" и "самобожия" в чистом виде), а потом - к Венере. То есть к царству Денницы, "как нас о том и предупреждали".
* Шеллинг называл это "сукцессивным политеистическим процессом", и рассматривал его как выдавливание одних представлений (априорных) другими (тоже априорными).
** У Честертона вся символика "Шара и креста" построена на материализации астрологических символов: Венеры (круга над крестом, у Честертона - шар), и Земли (креста над кругом). Сатана-лётчик рассуждает о том, что на древе Креста вырастет"плод будущего", разумеется - шаровидный, на что православный отвечает ему, что тогда "всё рухнет". Интересно, что плод, вырастающий на рухнувшем древе - это толкиенистский образ, из "Сильмариллиона".
Интересно, что другая "материальная" интерпретация символа Венеры - это зеркало. Антихриста называют "зеркальным отражением Христа".
)(
Помню, в детстве, когда мне попала в руки какая-то более или менее внятная книжка про греческую мифологию (не помню автора, но не Кун), мне показалось очень логичным, что власть перешла от Урана к Сатурну, а потом от Сатурна к Юпитеру*: это соответствовало уже выученному мною порядку планет. То, что древние не знали никакого Урана, да и представления о планетарных орбитах у них были не вполне наши, я тоже как бы знал - и, тем не менее, красивая картинка передачи преемства в голове всё-таки оставалась.
При этом раздражала некоторая незавершённость её: понято ведь, что дальше власть должна была перейти к Марсу, а вместо этого возникало какое-то христианство. Однако, потом я случайно узнал (из какой-то антирегилиозной книжки), что Сатана - это, собственно, Венера**. Тут мне стало понятно, что Христос - это Марс. И в таком случае "не мир пришёл я принести, но меч" - сюда же.
Поэтому книжки типа "Лунного бога" я читал весьма скептически: "не то". "Луну уберите". Соответственно, и Розанов с "лунным светом" (при полнейшей справедливости его представлений о христианстве) избрал не ту символику, а, соответственно, повёлся не в ту степь: тут вся тематика не гомосексуальная, а кастрирующая (от castra, военный лагерь).
Интересно, что, если дальше следовать подобной логике, то по ходу дела власть должна перейти к духу Земли (то есть к победе "гуманизма", "материализма" и "самобожия" в чистом виде), а потом - к Венере. То есть к царству Денницы, "как нас о том и предупреждали".
* Шеллинг называл это "сукцессивным политеистическим процессом", и рассматривал его как выдавливание одних представлений (априорных) другими (тоже априорными).
** У Честертона вся символика "Шара и креста" построена на материализации астрологических символов: Венеры (круга над крестом, у Честертона - шар), и Земли (креста над кругом). Сатана-лётчик рассуждает о том, что на древе Креста вырастет"плод будущего", разумеется - шаровидный, на что православный отвечает ему, что тогда "всё рухнет". Интересно, что плод, вырастающий на рухнувшем древе - это толкиенистский образ, из "Сильмариллиона".
Интересно, что другая "материальная" интерпретация символа Венеры - это зеркало. Антихриста называют "зеркальным отражением Христа".
)(
