Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2003-06-30 08:27:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
[info]priest_dimitriy@lj рассуждает:
Нет более действенного средства переменить к лучшему свою жизнь, чем признать виноватым лично себя. Именно это дает человеку подлинные внутренние силы, так как избавляет его от неумной гордости (история России тому подтверждение). И это не имеет ничего общего с истерическим самоедством "человека из подполья", как некоторые думают.

Вспоминается американский мультик "Король Лев". Там, помнится, некий лев-злодей делает забавную штуку: убивает отца маленького Симбы, и внушает Симбе чувство вины за смерть отца. Симба, соответственно, убегает "в глухомань", жрёт там червей и личинок насекомых, коротая время в обществе бомжующих зверюшек. В конце концов он попадает в ситуацию, когда архизлодей, уверенный в том, что "теперь всё", шепчет ему на ухо что-то вроде - "каззёл, это я прикончил твоего папачиуса". После чего львёнок тут же встряхивается, и... дальше понятно.

Вот чему учат американских детишек. Чувство вины, чувство, что "ты сам виноват в своих несчастьях" - это мерзкая душевная болезнь, лишающая всяких сил. Которую надо лечить, от которой надо предохраняться, которую желательно от себя всячески гнать. А надо быть первым, лучшим. Винером, а не лузером.

А ведь сейчас "православие" (не буду обсуждать проблемы догматического плана - будем скопом называть "православными" всех, кто настаивает на такой самоидентификации) является таким же переносчиком этой заразы, как и наши поганые СМИ, которые предлагают "светский" вариант того же самого. И в этом они едины. Православные даже в чём-то страшнее, потому что они более искренни, они и в самом деле верят, что "так надо думать". И на вопль задавленного человека - "да дайте же вы людям жить!!!" - они не склонятся, и ничто человеческое в них не дрогнет. Они дорежут остатки самоуважения, и заботливо накидают руками землицы на русскую могилу. "Из самых лучших побуждений".

И, помимо воли, возникает в голове такая нехорошая картинка: либеральные журналюги стреляют по русским из гранатомёта, а случайно выживших тихо дорезают "духовные люди" с мизерикордиями.

)(


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]krylov@lj
2003-06-30 16:59 (ссылка)
Грех - зачастую - есть дефект, на который нельзя закрывать глаза и притворяться что его нет. Если, к примеру, есть пьяницы в роду - то можно считать это семейным грехом и, при должной осторожности, человек избегает повторения в своей судьбе этой болезни.

Нет, это разные вещи. Я знаю нескольких потомков пьющих отцов, которые и в самом деле боятся даже нюхать водку. Но никакого чувства вины, униженности и проч. они по этому поводу не испытывают, никакого покаяния "за грехи предков" не приносят, и так далее. И "плохими" себя уж точно не считают. Жертвами чужих пороков - да, в известной мере. Но - именно жертвами, никак не "виновниками, справедливо несущими крест".

Точно так же, как и все "врождённо больные", кстати.

В православие есть и преодоление греха - это великая новость для Вас?

"Покажите мне цвет ваших денег". Я, во всяком случае, этого не видел. Но, конечно, не мне судить. Иногда, впрочем, меня подмывает расспросить какого-нибудь покаянца, предлагающего своё леченьице русскому народу, насчёт его собственного духовного опыта на сей счёт. Но ведь - - - (т.е. либо надуется и обидится, либо зубы заговаривать начнёт).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]aleatorius@lj
2003-06-30 20:14 (ссылка)
>Но никакого чувства вины, униженности и проч. они
>по этому поводу не испытывают,
Спектр переживаний православного, у которого в роду было подобное несчастье, должен выглядеть иначе, как мне кажется:
сострадание к судьбам своих предков, осмысливание их, следение себя и понимание того, что окольным путём (ф.-х. организма, рудименты психологии) пагубная страсть может передаться уже его детям - что означает надобность в формировании такой
психологии в них, что-бы этой склонности было тяжелее себя проявить. Ведь перед детьми образчика пьянства может уже и не быть, который в предыдущем поколении замотивировал накрепко отвращение к алкоголю.
Слова "вина" и "униженность", что в Ваших высказываниях, плохо характеризуют православие. Думаю, лучше характеризует православие - "духовное напряжение" - то что человек молится об усопших, о себе, о детях означает напряженность его внимания к деталям своей жизни, судьбам и т.д., ибо прошлое всегда реально - оно в нас всегда пребывает.

>Я, во всяком случае, этого не видел. Но, конечно,
>не мне судить.

Соглашусь, что это редкость встретить подобного человека - зависит от везения. Я знавал четырёх.
Вообще к самоанализу склонно процентов 15 всего,
а учитывая что методология православия в идеале должна передаваться вживую, то какой процент из этих 15 реально получит "инструментарий" (Знание) для качественного изменения себя...

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -