| |||
|
|
Сергей Довлатов, "Соло на ундервуде". "Беседовал я как-то с представителем второй эмиграции. Речь шла о войне. Он сказал: - Да, нелегко было под Сталинградом. Очень нелегко... И добавил: - Но и мы большевиков изрядно потрепали! Я замолчал, потрясенный глубиной и разнообразием жизни." Да! За подобную чушь действительно стоит "прогуляться за город, отряхнуть пыль с ушей и проткнуть насквозь" автора! Да ещё и вручить дарвиновскую премию, если он не передаст свои гены потомству. "Как русский человек русскому человеку" говорю. Во-первых, за антисемитизм, во-вторых, за "Понедельник". (Чушь про евреев --- вообще упоминания не стоит. Мне вообще кажется, что это где-то на уровне динозавров, вымереть должны уже бы. Русских! В науку! После войны! Да за одну ГИРД и конструкторское бюро Поликарпова уши автору оторвать стоит! Не говоря уже о математиках, геологах, физиках, генетиках. Господи, почему людей так тянет на националистическую мерзость!) Но неужели нужно, как детям, объяснять, в чём смысл этого шедевра русской изящной словесности? Да ведь в "Понедельнике" и постулируются правила этики учёного. Учёного вообще! И Выбегалло --- не "образ русского учёного". Он недобросовестный учёный, прикрывающий свою недобросовестность "близостью к народу и верностью идеологии". Хотя все остальные учёные были столь же верны идеологии, но про это не кричали. Его научные эксперименты недобросовестны --- он не способен предусмотреть их наиболее вероятных последствий, неспособен поставить их верно: почему только "кадавр, неудовлетворённый желудочно" был средним? Почему не рассмотрены иные потребности? Его цели не "практические", а рекламные. Он не ради науки старается, а ради себя. Отсюда, кстати, и отношение Стругацких к прессе --- целью Выбегаллы является не "научная популяризация", а рекламирование. Причём со всей недобросовестностью, которой и отличается реклама. Цель данного научного учреждения --- фундаментальная наука, а "практические приложения" --- не уровень НИИЧАВО. Они и так это умеют все. Это всё равно, что рекламировать сейчас то, что кто-то получил какой-нибудь трансген: работа уже почти рутинная. Принципиально нового в этом нет. Хотя покричать можно. В институте нет национальностей. Максимум --- национальный колорит. А проблемы этики дейсттвительно поставлены серьёзно. И они никак не зависят от национальности, вероисповедания (которое, к счастью, отсутствует), пола, возраста, темперамента и пр. Они идут от любви к науке и к людям. Добавить комментарий: |
||||