Поэтика намёка
говорит:

- И какой может быть роль в этих событиях господина Путина? Он должен ждать, пока согласие возникнет само? Или железной рукой его организовать?

- Даже боязно говорить такое, но на самом деле ему придется заниматься вопросами символики. При этом надо понимать, что для современного массового общества главное в символике - вовсе не гимн. Куда важнее, например, система государственных праздников. Вот есть у нас сейчас «день единения и согласия» - 7-е ноября. Один шутник сказал, что праздновать 7-е ноября как день национального единства - это то же самое, что день гибели «Титаника» праздновать как день судостроения. Праздники, ключевые для общества даты - это ориентиры. Если такие ориентиры есть, значит, у людей появляется компас, и они становятся способными что-то совместно решать.

Наличие символики - необходимое и достаточное условие для успешных реформ, и эту проблему так или иначе придется решать. Ведь на выходе из советского пространства оказался человек, которого вообще ни к чему призвать нельзя. Западные страны такой степени деморализации никогда не достигали. И это головная боль для экономики, для государства. Верующего человека, к какой бы конфессии он ни принадлежал, можно к чему-то призвать, а нашего - нет.

Это ведь сильно сказано: "необходимое и достаточное условие". Но, если подумать, так оно и есть.

Однако. Сама суть "реформ" состояла не в том, чтобы они были "успешными". Поэтому вся символика реформ была и остаётся символикой позора и поражения - начиная с ранних перестроечных "разоблачений", и кончая чем угодно сегодняшним.

Однако, интересно, что стилистика мерзости кое-где возвращается, скажем, на уровень раннеперестроечный. Возьмём, к примеру, кино. Тут надо смотреть не на второго "Брата" (это совсем другое), а именно на снимаемую кинорусофобию: уровнень "шифра" возрастает. Можно, например, провести прямую линию от "Покаяния" до "Москвы". Промеж ними будет бесконечное море антирусского гона разной степени дёгостности. Однако, возрождение изящества - само по себе - есть хороший признак, ибо это есть предвосхищение грядущей цензуры (неважно, государственной или общественной). Опять же вспомнили о существовании Сокурова. В середине девяностых - не вспоминали, потому что можно было бить свинтусов сапогом по рылам наотмашь, а не устраивать всякие игрища с намёками.

Что касается символики - разумеется, настоящую символику нам не дадут ввести ещё очень долго. Однако, готовиться к этому надо сейчас.
Например, мы пока не можем официально сделать дату разрушения СССР Днём Катастрофы, "русским Девятым Ава", со всеми соответствующими ритуальными мероприятиями - тут придётся ждать очень долго. Но неофициально оно должно "туда клониться". И так далее.

Что касается "успешных символов реформ" - то - - -

)(