Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2004-08-30 11:52:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение:солнце на улице
Музыка:сосредоточенное сопение

Ещё немного о национализме. Несколько пафосно.
"Превращение из народа в Нацию" - это до какой-то степени "мистический момент". По сути, это совершеннолетие национального духа, когда он начинает "пользоваться собственным разумом самостоятельно".

Народ становится Нацией, когда перестаёт искать чего-либо вне себя. "Всё в тоби", "все звёзды находятся в твоей груди" - это не только "мистические истины о человеке", но и о нации тоже. Ощущение себя целым миром, полноценным и целокупным Космосом, Вселенной в себе. "Индивидуация".

Народ, не ставший Нацией, либо коснеет в полурастительном существовании, либо (реже - если народ что-то из себя представляет) ищет какого-нибудь внешнего служения. "Кому бы подчиниться", "какую бы идею принять". Инициация состоит в том, что Нация есть своя собственная идея, Бытие-Для-Себя. "Всё в тоби".

При этом - что, опять же, ясно только изнутри, а не извне - национализм сам по себе не противоречит никаким "служениям" и "идеалам". Напротив того: только нация, ставящая себя в центр собственного мира, способна к правильному служению чему бы то ни было - поскольку только тогда мир и всё внешнее перестают быть внешним, интериоризируется. Осознание себя своей главной целью и смыслом собственного бытия ("я и есть мой мир", "я и есть мой главный проект") означает одновременно и принятие мира ("мир и есть я").

Те, кто противопоставляет национализм каким бы то ни было "хорошим вещам" (начиная от "идеалов социализма" и кончая "общечеловечеством"), на самом деле не защищают "хорошие вещи" от плохих националистов, а, наоборот, сами пытаются защититься этими ценностями от света истины. От Солнца ведь можно прикрыться и декларацией прав человека, и красным знаменем, и крестом, и даже чеченской папахой - лишь бы не видеть тот свет, "от которого слепит глазоньки". А некоторых так и просто корёжит: есть же такие специальные существа со светобоязнью.

)(



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]mihail_denisov@lj
2004-08-31 19:14 (ссылка)
А как же с этим согласуется атеистическая и антигуманистическая самоидентификация?
Ведь изложенная позиция есть, во-первых, разновидность персонализма и гуманизма, а во-вторых, некоторого рода мистицизм.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_evva@lj
2004-08-31 19:31 (ссылка)
Простите, чья "атеистическая самоидентификация"?

Насчёт остального: персонализм - да, гуманизм - нет, конечно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mihail_denisov@lj
2004-09-01 00:34 (ссылка)
Как это "чьей" самоидентификации? Конечно, той, к кому обращался.
А последовательный персонализм практически обречен быть гуманизмом, потому что базой для него служит признание чужих личностей и их прав.
Понятно, что Крылов - гуманист: Вы найдете у него много мест, где он возражает против тезиса об изначальном неравенстве людей. Найдете Вы у него и изначальное доброжелательство к малознакомым людям.
А Холмогорова мыслит последовательно, поэтому ей придется сделать окончательный выбор между гуманизмом и социал-дарвинизмом, хотя уже сейчас она склоняется к гуманизму.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mihail_denisov@lj
2004-09-01 00:38 (ссылка)
В первом предложении напоследок ошибочно заменил падеж с правильного именительного, потому что пока писал, забыл форму вопроса и не сверился с текстом. Извиняюсь.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mihail_denisov@lj
2004-09-01 01:04 (ссылка)
Я тут подумал, что Вы, вероятно, под гуманизмом имели в виду что-то типа любви к врагам или отплаты добром за зло. Но это не гуманизм, а форма гетерономного оценивания, то есть сдвиг в сторону тоталитаризма.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -