Ещё о понятии Неруси
Как замечательно.

Длинная инвектива mesto@lj на тему того, "как в России всё плохо и какой там путинизм скверный". Инвектива "отчасти справедливая": мёда если не бочка, то на жбан набрать можно.

А теперь - почему всё это плохо:

Россия превратилась в криминальное государство похлеще Чечни и Афганистана.

Оно представляет опасность для мирового сообщества, т.к. культивирует вокруг себя насилие и несправедливость в том же духе, как делал это Советский Союз. Вспомним: везде, где прошли русские остались страдания и разруха.

То же самое происходит сегодня на постсоветском пространстве. Любые зачатки демократии и разумности подлавляются и с ненавистью преследуются. Главный союзники и фавориты России сегодня – Лукашенко и туркменбаши.

Можно сказать твердо – везде сегодня, где есть криминал, торговля оружием, наркотики – там присутствуют русские.

Все меньше возможностей обсуждать и разговаривать с русскими на языке, понятном демократически настроенным людям.

Мыслить о России как о потенциально демократической стране способной найти язык с европейской цивилизацией уже нельзя. Россия уже свернула на путь варварства и разговривать с ней теперь можно только на языке, который воспринимают варвары.

Мыслить о России уже нельзя и в общечеловеческих понятиях. Россия покинула это пространство. Фашизм пришел совсем не оттуда, откуда его ожидали Чубайс с Немцовым. Не с улицы, а из богато инкрустированных кабинетов Кремля.

Мировое сообщество не нашло силы и досуга, чтобы провести целенаправленную декоммунизацию России по примеру демилитаризации Германии и Японии и по примеру нюрбенского процесса.

Теперь мировому сообществу предстоит гораздо более трудная задача – проводить депутинизацию и декриминализацию России. Очевидно, что если у США ничего не выходит с Ираком, то вряд ли легко получится с Россией.

Россия – это новый вызов христианской цивилизации.

Тут хороши формулировочки: язычок-то сам говорит, сам себя выбалтывает.

Внимательно перечтём хотя бы эту фразу, не самую выдающуюся:

Все меньше возможностей обсуждать и разговаривать с русскими на языке, понятном демократически настроенным людям.

Тут говорится о трёх вещах. Во-первых, о языке, который есть не только средство общения, но и маркер национальной идентичности. О русских. (Напоминаю, "русские" - это такой народ.) И о "демократически настроенных людях". Русские - как народ - противопоставляются "демократически настроенным людям", и противопоставление идёт через язык. Вывод: человек, написавший это, подсознательно воспринимает "демократически настроенных людей" как общность, национально противостоящую русским. Не обязательно как "нацию", но как нечто, равномощное русским как нации... Далее см. "классическое определение" Неруси.

Это я к чему. Смысловая конструкция, которую я когда-то "обозначил и назвал", вполне себе живёт даже в тех головах, которые никогда не задумывались о понятиях "отрицательных сообществ", "минус-множеств" или "антисистем". Они ей "пользуются внаивную" - но пользуются. Потому как "пузико-то чует", а пузико не обманешь.

)(