10:59 am - аскетизм шактиальный и авраамический (черновик стиха)
Человек становится аскетом потому, что он жаждет власти.
Аскеза - это лишь один из способов утолить жажду власти.
Но мотивы шактиального и авраамического аскетов различны.
Авраамический аскет подавляет и умервщляет плоть, чтобы стать
угодным Богу и заручиться поддержкой Бога в своих земных и
загробных делах.
В такой аскезе много истерического, демонстративного.
Демонстрация идёт сразу в двух направлениях -
с одной стороны, спектакль играется для Бога, чтобы выразить
лояльность, а с другой - для людей, чтобы показать
достигнутое могущество.
Нет большего удовольствия для авраамического аскета,
чем похвастаться дружескими отношениями с Богом.
Чем же такой человек отличается от обычного
квазирелигиозного пиздуна или сумасшедшего?
А тем, что благодаря аскезе, он действительно
устанавливает дружеские отношения с Богом и получает
его поддержку.
Т.е. когда я говорю об авраамической аскезе, я
не подразумеваю, что это какая-то ложная практика и самозванство.
Нет, всё работает, всё вполне реально. Кстати, эта
"поддержка" со стороны бога (Иеговы), которую он
оказывает настоящему монаху, сразу чувствуется
людьми на интуитивном уровне и доказательств, обычно, не требует.
Шактиальный тип аскезы так же продуктивен и так же
работает.
Но аскет здесь стремится к другому результату.
Плоть подавляется не для того, чтобы устранить препятствия
на пути к Богу и не затем, чтобы показать своё рвение
к единению с Ним.
Плоть подавляется потому, что она, как поводок,
как вожжи, как цепь на которой (на которых) Бог
держит человека и посредством которых, Он им управляет.
Таким образом, шактиальная аскеза - это богоборчество,
стремление освободиться от власти Бога (Иеговы) и идти своим путём,
автономно.
Можно ли сказать, что шактиальный аскет не стремится к
власти над людьми?
Нет.
( Read more... )