SCH - Концентрация по вопросу о "Великой Матери"

Красный, да, он вообще себе на уме и похоже решил свалить :)

Папа Карло был адептом Иеговы - в процессе создания человека из бревна он удалил мальчишке "лишнюю стружку", но и тогда это все еще оставался голем, готовый предать (и предавший) надежды своего создателя.

Я думаю что Папа это и есть сам Иегова (Демиург).
Он создаёт Адама, тот его предаёт (связавшись с Котом и Лисой),
страдает, грешит, спускается в Ад (в театр Карабаса), спасается сам и спасает оттуда праведников (Мальвину, Пьеро и т.д.)и постепенно, в ходе
этих приключений мистериально преображается. Получает Гнозис (знание
о Двери, Ключе и о Самом Себе).


Из Адама он становится Мессией, Иисусом (даже ходит по воде, т.е. полностью постигает свою природу, свои свойства).
Тогда Черепаха (одна из Троицы зооморфов - Кот-Лиса-Черепаха)отдаёт ему Ключ.

Буратино-Иисус приносит этот Ключ Отцу и выводит и Отца Своего
и группу спасённых кукол из Юдоли.
Т.е. тут озвучивается одна старая катарско-альбигойская идея о том,
что Иисус спасёт не людей, а своего Отца (Демиурга)вернув его
в Свет Плеромы. И тогда добрые люди (кванты Божественной Пневмы
пленённые в материи тварного мира)- автоматически освободятся.
Демиург не может обрести Гнозис, но Богочеловек, его Сын - может.
И вот на этом фокусе как-бы всё шоу и построено.

Но это одна из множества возможных спекуляций в контексте данной сказки, конечно. Просто, гностические моменты в ней сильно заметны, в сказке-то, и (мне) хочется их подчёркивать когда спекулирую.

:)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Мальвина тогда выходит Лилит?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Мальвина тогда выходит Лилит?

История сия достаточно шактиальна, поэтому она
поддаётся и магии Выбора и магии Сдвига.
Т.е. из неё можно убедительно изготовить ту правду которая нужна рассказчику
или интерпретатору.
Навскидку, три варианта
1. Да, Лилит.
2. София (София Гностиков)
3. Ева

Лично я более склонен считать её Софией... в силу некоторой её афиноподобности. Но это имхо.

Кстати, история содержит ещё одно измерение связанное с образом
плотника Джузеппе Сизый Нос. Джузеппе - "пьяница", возможно он суфий,
(т.е. он знаком с "вином", с Баракой). Возможно, что он тоже делал кукол... И ведь это он дал полено Папе Карло.
Или -
Джузеппе = Иосиф (это одно и тоже имя). Иосиф Плотник. Муж Марии. Он отдаёт своё "полено"(сына плотника, спелёнатого младенца) Папе Карло, чтобы тот его преобразовал в человека... Карло - шарманщик, он маг в сущности (ибо он человек владеющий неким абстрактным искусством).
И вот история опять уже выглядит совершенно иначе. Но это всё та же история.
:))

(Reply to this) (Parent) (Thread)

О, Джузеппе-то я и не приметила, а его роль внезапно становится весьма интересной.
Спасибо, посмотрим, что мне теперь в голову придет)

(Reply to this) (Parent)