Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет leonid_b ([info]leonid_b)
@ 2008-05-01 17:07:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Кто это сказал?
Особой способностью должно признаваться умение поставить границы своему личному опыту. Т.е., умение ясно видеть, где твой жизненный опыт кончается, и начинается нечто иное. Т.е., умением признать иной, отличающийся от твоего опыт по крайней мере равным своему.

Хоть стреляйся - не помню, кто сказал. Вроде Г.Ю.Любарский... А вроде и Света Климова... 

Собственно, это значит, что до приведения личного свидетельства как доказательства или хотя бы аргумента в споре надо сначала как бы доказать некоторые леммы... А когда их не доказываешь, то молчи в тряпочку, что ли? А что за леммы?


(Добавить комментарий)


[info]obskurant@lj
2008-05-01 10:39 (ссылка)
А не суть важно. Какая разница, какую эмпирику совать в аксиомы, если непротиворечивость все равно не поверяется :) На выходе все равно получишь все, что пожелаешь.

(Ответить)


[info]hognar@lj
2008-05-01 10:55 (ссылка)
> Собственно, это значит, что до приведения личного свидетельства как доказательства или хотя бы аргумента в споре надо сначала как бы доказать некоторые леммы...

О как... почему?
по-моему, речь лишь об уважении чужого личного опыта. То есть если у тебя такой, а у собеседника совсем иной - не отмахиваться от него, а считать "1:1". Одно слово против другого.

(Ответить)


[info]pigbig@lj
2008-05-01 11:15 (ссылка)
Мне кажется, речь идет о социологическом воображении. Миллз :)

(Ответить)


[info]bowin@lj
2008-05-01 14:17 (ссылка)
это действительно особая способность, которая, тем не менее, вполне развиваема - иное дело, что она подменяется "толерантностью", отказом (или даже запретом) вмешиваться в чужую жизнь

не нужно, как думается, "доказывать леммы", нужно уметь определять и контекст своего собственного опыта - различие между опытом субъектов А и Б, кроме личной предшествующей истории, определяется еще и разностью контекстов, в которых происходили события. простейший пример из разговора солдат - А воевал и Б воевал, но А на передовой, а Б в тылу картошку чистил

(Ответить)