Похоже, всё-таки, я не умнее вас, Леонид Иосифович.

Наверное гомосексуальная любовь дана по ощущениям. Имеется в виду очевидно хер в заднице. Это, видимо, страдание, путь страдания Стало быть, терпи.

Не вполне корректное употребление словообразований от "исповедовать". В данном случае уместнее было бы "исповедующий однополую любовь". Уместнее, не боле.

Боюсь, что авторесса забыла заглянуть в словарь.
На самом деле имеется в виду вот что: если ты - человек Писания, и при этом испытываешь тягу к своему полу, то твой путь - целибат со всеми его страданиями. То есть, гомосексуальность заставляет нести крест целибата. Но неплохо бы это изложить вразумительнее.

А почему целибат - это страдание? Да ещё и такое, как крест Христов? Странная точка зрения, особенно для христианки, каковой без сомнения является Майя Кучерская.

В определенном возрасте целибат - сплошное удовольствие. Но невозможность удовлетворить свое желание в молодости - штука неприятная. Если человек, у которого все в порядке, выбирает путь целибата из желания принести в жертву Богу свое плотское начало, - это одно. А если целибат - единственная возможность жить по законам своей веры, это другое. Это, мне кажется, действительно тяжкий крест.

"... из желания принести в жертву Богу свое плотское начало, - это одно. А если ...единственная возможность жить по законам своей веры, это другое."

Непонятно ваше противопоставление.

==И значит, если по убеждениям ты иудей или христианин, а по ощущениям — исповедник однополой любви, ты обречен на путь страданий, на терпение своей гомосексуальности как креста.==

иМХО иметца в виду что исповедник однополой любви - это невинная жертва.. Типа святого мученика...Такое гонимое меньшинство...

Как еврей на лучшую половину, скажу что интересно такое совпадение: самые нежно сочувствующие страданиям гомосексуалистов становятся весьма кровожадными когда речь заходит о палестинских арабах...
Вот про палестинских арабов любители гомосексуалов не в жисть не напишут: "Палестинский араб, ты обречен на путь страданий, на терпение своей изгнанности как креста".

Извините Бога ради, но удовлетворите, будь ласка, моё невинное любопытство - а на свою худшую половину Вы кто? И как Вы узнали, какая половина лучшая, а какая худшая?
Сразу скажу, что для меня это не проблема по известной причине, но всё же очень любопытно.

==а на свою худшую половину Вы кто? ==

А нам скрывать нечева...
На 25 % болгарский турок, на 25 % литовский еврей, на 50 русский (предки служили в Коминтерне)...
И ,часто меня пробивает на шуточки над Национальными Святынями разных народов...говорят с полукровками это бывает...
Ох, прости Господи мою душу грешную ..))

Теплохладная статья.

Попытка восстановить.
Исповедник - в смысле, что как мученик, но выживший.
И такие тоже живут, но мучаются. По ощущениям.
Конец реконструкции.

Т.е., "исповедник" - это не тот, кто исповедует, т.е., сознательно и вголос утверждает ценности и истинность своей веры?

Версия про "исповедник - кто исповедует" уже была, я добавил другую.
Довод в пользу моей - что если заменить "исповедник" на "мученик" (в таком контексте - почти синоним), то получается осмысленное.

Вообще не понимаю, в чем проблема. Ясно, что следовать буквально всему написанному в Торе, Евангелии или Коране современный человек не может. Так можно счесть грехом и общую с трапезу с иноверцем, и езду на лифте в субботу. Важно не буква, а дух писания. Надеюсь, каждый понимает разницу между добровольным гомосексуальным сексом со взрослым партером и ограбленной и выкинутой на панель сироткой.

Так что мучения поджидают лишь тех, кто захочет достичь абсолютной святости, следуя каждому написанному в священной для него книге слову. Ну, а это уже однозначно - путь в ад. И сексуальная ориентация здесь, по-моему, не играет особой роли.

Интересно, а Лев. 19.19 так же обязателен для исполнения?