Свобода как феномен На телеканале ТВ Центр есть замечательно откровенная передача «Временно доступен». Её суть состоит в том, что между собою разговаривают три человека, по-настоящему откровенно разговаривают.
В последний раз там говорились такие вещи:
( ... )Давайте после этого ответим на вопрос «Что такое свобода слова?»
Ведь самыми ярыми её добытчиками в своё время в нашей стране, а если посмотреть на всеобщую, на всемирную историю – то и самыми ярыми её требователями всегда и везде, были именно вот такие господа. Точно такие, как названные. Даже внешне похожие.
Чтобы понять, что это, интересно задуматься, а есть ли такая «свобода» в мире идеальном. И тут надо обязательно сказать, что в нашей собственной-то жизни это только и может быть единственною целью – достижение хотя бы отчасти, хотя бы в каком-то мизерном количестве, соответствия идеальному состоянию.
Так вот в идеальной реальности ничего такого, что стоит за этим определением, «свобода слова», быть не может.
Почему?
Потому что такая свобода по определению подразумевает существование, точнее равноправное сосуществование, взаимоисключающих, или просто несовпадающих вещей. Подчеркну – равноправное. Это обязательное, непременное условие. Для такого условия в современном мире каких-нибудь 100-150 лет назад было придумано слово «релятивизм».
Самое простое и понятное его, этого слова-термина, определение такое:
( ... )Свобода слова уместна только при том, что мы признаём, принимаем за аксиому именно вот этот самый релятивизм. Ведь если точно знать, что есть правда (а она, безусловно, есть) и что ей противостоящее (и противостоящее, безусловно, существует) является дрянью, которая не нужна никому из людей, ведь это ничто иное как ложь – зачем же тогда нужна свобода высказывать то, что единственной правде противостоит?
А свобода может быть нужной только для этого.
Ведь не нужна же нам свобода слова, чтобы говорить саму правду!
( Читать дальше )