1) Тора учит, что Мессия принесёт Израилю – в первую очередь – политическое освобождение, но Иисус не сумел выполнить эту задачу. Наоборот, согласно Евангелия, его самого изловили как заурядного бунтовщика, избили плетьми, публично унизили и казнили позорной смертью. Вскоре после его смерти был разрушен Святой Храм, Иерусалим пришёл в запустение, а евреи оказались в изгнании на долгие девятнадцать столетий. Поэтому въезд Иисуса на молодом осле, на фоне не выполненной им миссии, выглядит как то неубедительно. Своей главной задачи он не выполнил, а втором приходе нам в оригинале ничего не сообщали.

2)"И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана" следует видеть именно искажённый Божественный образ." - Поясните пожалуйста, что вы имеете ввиду "искажённый Божественный образ".

3) Я прошу прощения, но в данном случае о “ДОБРЕ” конкретно ничего не сказано, а сказано "итак ВСЁ, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте".

4) Раскаяние искупает всё, но не всё прощает? Интересная философия. Тогда я несколько изменю вопрос: что не прощает христианство, за что человек достоин смерти?