|
|
Пишет Journal de Chaource (![[info]](http://lj.rossia.org/img/syndicated.gif){kind=small} lj_chaource)@ 2016-06-23 05:04:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
О семейныхъ отношенiяхъ въ современномъ мiрѣ
Вынесено изъ подзамочнаго комментарiя
0. Мужчина - это особь, производящая за свою жизнь очень большое количество половыхъ клѣтокъ, называемыхъ "мужскими", а женщина - особь, производящая за свою жизнь очень малое количество половыхъ клѣтокъ, называемыхъ "женскими". Для производства потомства необходима одна "мужская" и одна "женская" половая клѣтка. Никакихъ "трансгендерныхъ людей", съ бiологической точки зрѣнiя, не существуетъ. Бываютъ лишь люди способные или же неспособные къ размноженiю, и каждый способный къ размноженiю человѣкъ имѣетъ четко опредѣленный бiологическiй полъ. (Я пока не нашелъ свѣдѣнiй о людяхъ, способныхъ порождать одновременно женскiя и мужскiя половыя клѣтки и одновременно рожать дѣтей какъ женщины и зачинать дѣтей какъ мужчины.)
1. Традицiонная семья - это союзъ мужчины и женщины, необходимый для того, чтобы обезпечить условiя для рожденiя и воспитанiя дѣтей. Мужчина занимается въ основномъ добычей ресурсовъ и защитой семьи отъ внѣшнихъ враговъ, женщина занимается въ основномъ собственно дѣторожденiемъ и воспитанiемъ дѣтей.
2. Традицiонная семья держится на необходимости супругамъ быть вмѣстѣ, потому что порознь они не смогутъ обезпечить пунктъ 1. Мужчина бiологически не можетъ рожать, а женщина физически не можетъ одновременно вынашивать ребенка, заботиться о бытовыхъ аспектахъ семьи, и при этомъ полноцѣнно работать внѣ дома, добывая ресурсы или защищая семью отъ внѣшнихъ враговъ.
3. Стремленiе имѣть дѣтей не присуще людямъ само по себѣ, а является скорѣе побочнымъ эффектомъ различныхъ другихъ инстинктовъ - такихъ, какъ сексуальное влеченiе и сексуальная агрессiя мужчины, а также эмоцiональная привязанность къ маленькимъ дѣтямъ и стремленiе ихъ защитить и о нихъ заботиться. Такимъ образомъ, въ традицiонной семьѣ дѣти получаются только изъ-за того, что молодая женщина привлекательно выглядитъ, мужчинѣ хочется секса съ ней, женщина либо тоже хочетъ секса, либо вынуждена подчиняться (уйти отъ мужчины она не можетъ, т.к. есть уже дѣти или это трудно по другимъ причинамъ), а противозачаточныхъ средствъ нѣтъ.
Популяцiя людей эволюцiонно-бiологически разсчитана именно на такой сценарiй - на традицiонную семью. (Это тавтологiя. Семья "традицiонна" именно по этой причинѣ.)
4. Любовь и романтическая привязанность необходимы на предварительномъ этапѣ, для выбора партнера. Въ дальнѣйшемъ, стабильность брака обезпечивается пунктомъ 2. Супруги удерживаются въ бракѣ жизненной необходимостью и поэтому со временемъ привыкаютъ другъ къ другу и чувствуютъ комфортъ въ обществѣ другъ друга.
5. Если въ какомъ-либо данномъ обществѣ пунктъ 1 можно обезпечить безъ семьи (напримѣръ, государственными дотацiями для матерей-одиночекъ, яслями и дѣтскими садами), то необходимости въ институтѣ брака больше нѣтъ, и никакой разумной причины вообще заключать бракъ больше нѣтъ. Браки будутъ заключаться существенно рѣжѣ, по традицiи или просто для развлеченiя. Браки будутъ часто распадаться безъ какихъ-либо вѣскихъ причинъ. Дѣтей будутъ рожать преимущественно внѣ брака.
Статистика сегодня говоритъ, что 40% дѣтей рождаются внѣ брака, но среди новаго поколѣнiя "millenials" - уже 60%.
http://www.slate.com/articles/business/m
6. Человѣкъ эволюцiонно-бiологически приспособленъ именно къ структурѣ семьи, описанной въ пунктахъ 1 и 2. Современная жизнь, когда каждый можетъ самостоятельно себя обезпечить, когда внѣшнихъ враговъ нѣтъ, когда общество не дастъ умереть съ голоду - приводитъ къ тому, что мужчина чувствуетъ себя ненужнымъ, а женщина не видитъ необходимости создавать семью, т.к. не чувствуетъ себя уязвимой, и поэтому не рожаетъ дѣтей въ томъ (молодомъ) возрастѣ, когда это наиболѣе бiологически цѣлесообразно. Въ результатѣ, и мужчины, и женщины всѣ несчастливы, т.к. не могутъ реализовать обусловленныя бiологической эволюцiей жизненныя цѣли.
7. Гипотеза: Если въ обществѣ получаютъ большое распространенiе противозачаточныя средства, а уровень жизни высокiй, то институтъ брака тоже со временемъ распадается, но гораздо медленнее, чѣмъ отъ введенiя, скажемъ, полнаго государственнаго обезпеченiя матерямъ-одиночкамъ. Сначала уменьшается рождаемость, доходя до нуля, потомъ уже люди перестаютъ вступать въ бракъ, т.к. не разсчитываютъ вообще имѣть дѣтей.
Примѣромъ такого явленiя является сегодня Японiя. Тамъ не распространены идеи женскаго равноправiя, женщины не работаютъ и сидятъ дома на иждивенiи мужа. Рождаемость, однако, неуклонно снижается и рекордно малая.
8. Имѣется большое количество литературы о семейныхъ отношенiяхъ, которая не принимаетъ во вниманiе пункты 1-4. Вмѣсто этого, постулируются различныя философскiя идеи о томъ, что "въ семьѣ долженъ быть совѣтъ да любовь", что "человѣкъ долженъ найти себя и реализовать свое счастье", что нужно "найти свою половину", что "любовь спасетъ мiръ" и такъ далѣе. Всѣ эти идеи безсмысленны.
Вынесено изъ подзамочнаго комментарiя
0. Мужчина - это особь, производящая за свою жизнь очень большое количество половыхъ клѣтокъ, называемыхъ "мужскими", а женщина - особь, производящая за свою жизнь очень малое количество половыхъ клѣтокъ, называемыхъ "женскими". Для производства потомства необходима одна "мужская" и одна "женская" половая клѣтка. Никакихъ "трансгендерныхъ людей", съ бiологической точки зрѣнiя, не существуетъ. Бываютъ лишь люди способные или же неспособные къ размноженiю, и каждый способный къ размноженiю человѣкъ имѣетъ четко опредѣленный бiологическiй полъ. (Я пока не нашелъ свѣдѣнiй о людяхъ, способныхъ порождать одновременно женскiя и мужскiя половыя клѣтки и одновременно рожать дѣтей какъ женщины и зачинать дѣтей какъ мужчины.)
1. Традицiонная семья - это союзъ мужчины и женщины, необходимый для того, чтобы обезпечить условiя для рожденiя и воспитанiя дѣтей. Мужчина занимается въ основномъ добычей ресурсовъ и защитой семьи отъ внѣшнихъ враговъ, женщина занимается въ основномъ собственно дѣторожденiемъ и воспитанiемъ дѣтей.
2. Традицiонная семья держится на необходимости супругамъ быть вмѣстѣ, потому что порознь они не смогутъ обезпечить пунктъ 1. Мужчина бiологически не можетъ рожать, а женщина физически не можетъ одновременно вынашивать ребенка, заботиться о бытовыхъ аспектахъ семьи, и при этомъ полноцѣнно работать внѣ дома, добывая ресурсы или защищая семью отъ внѣшнихъ враговъ.
3. Стремленiе имѣть дѣтей не присуще людямъ само по себѣ, а является скорѣе побочнымъ эффектомъ различныхъ другихъ инстинктовъ - такихъ, какъ сексуальное влеченiе и сексуальная агрессiя мужчины, а также эмоцiональная привязанность къ маленькимъ дѣтямъ и стремленiе ихъ защитить и о нихъ заботиться. Такимъ образомъ, въ традицiонной семьѣ дѣти получаются только изъ-за того, что молодая женщина привлекательно выглядитъ, мужчинѣ хочется секса съ ней, женщина либо тоже хочетъ секса, либо вынуждена подчиняться (уйти отъ мужчины она не можетъ, т.к. есть уже дѣти или это трудно по другимъ причинамъ), а противозачаточныхъ средствъ нѣтъ.
Популяцiя людей эволюцiонно-бiологически разсчитана именно на такой сценарiй - на традицiонную семью. (Это тавтологiя. Семья "традицiонна" именно по этой причинѣ.)
4. Любовь и романтическая привязанность необходимы на предварительномъ этапѣ, для выбора партнера. Въ дальнѣйшемъ, стабильность брака обезпечивается пунктомъ 2. Супруги удерживаются въ бракѣ жизненной необходимостью и поэтому со временемъ привыкаютъ другъ къ другу и чувствуютъ комфортъ въ обществѣ другъ друга.
5. Если въ какомъ-либо данномъ обществѣ пунктъ 1 можно обезпечить безъ семьи (напримѣръ, государственными дотацiями для матерей-одиночекъ, яслями и дѣтскими садами), то необходимости въ институтѣ брака больше нѣтъ, и никакой разумной причины вообще заключать бракъ больше нѣтъ. Браки будутъ заключаться существенно рѣжѣ, по традицiи или просто для развлеченiя. Браки будутъ часто распадаться безъ какихъ-либо вѣскихъ причинъ. Дѣтей будутъ рожать преимущественно внѣ брака.
Статистика сегодня говоритъ, что 40% дѣтей рождаются внѣ брака, но среди новаго поколѣнiя "millenials" - уже 60%.
http://www.slate.com/articles/business/m
6. Человѣкъ эволюцiонно-бiологически приспособленъ именно къ структурѣ семьи, описанной въ пунктахъ 1 и 2. Современная жизнь, когда каждый можетъ самостоятельно себя обезпечить, когда внѣшнихъ враговъ нѣтъ, когда общество не дастъ умереть съ голоду - приводитъ къ тому, что мужчина чувствуетъ себя ненужнымъ, а женщина не видитъ необходимости создавать семью, т.к. не чувствуетъ себя уязвимой, и поэтому не рожаетъ дѣтей въ томъ (молодомъ) возрастѣ, когда это наиболѣе бiологически цѣлесообразно. Въ результатѣ, и мужчины, и женщины всѣ несчастливы, т.к. не могутъ реализовать обусловленныя бiологической эволюцiей жизненныя цѣли.
7. Гипотеза: Если въ обществѣ получаютъ большое распространенiе противозачаточныя средства, а уровень жизни высокiй, то институтъ брака тоже со временемъ распадается, но гораздо медленнее, чѣмъ отъ введенiя, скажемъ, полнаго государственнаго обезпеченiя матерямъ-одиночкамъ. Сначала уменьшается рождаемость, доходя до нуля, потомъ уже люди перестаютъ вступать въ бракъ, т.к. не разсчитываютъ вообще имѣть дѣтей.
Примѣромъ такого явленiя является сегодня Японiя. Тамъ не распространены идеи женскаго равноправiя, женщины не работаютъ и сидятъ дома на иждивенiи мужа. Рождаемость, однако, неуклонно снижается и рекордно малая.
8. Имѣется большое количество литературы о семейныхъ отношенiяхъ, которая не принимаетъ во вниманiе пункты 1-4. Вмѣсто этого, постулируются различныя философскiя идеи о томъ, что "въ семьѣ долженъ быть совѣтъ да любовь", что "человѣкъ долженъ найти себя и реализовать свое счастье", что нужно "найти свою половину", что "любовь спасетъ мiръ" и такъ далѣе. Всѣ эти идеи безсмысленны.
