|
| |||
|
|
Взлетная Полоса Три, или Какъ намъ теперь жить Условно, Взлетная Полоса 1 - Великобританiя, ВП 2 - США, ВП 3 - Европейскiй Союзъ. Какъ жить, если: - сомнѣнiе въ любомъ оффицiально навязанномъ догматѣ приравнивается къ преступленiю или психической болѣзни, - активная политическая борьба (демонстрацiи, пикеты и т.д.) приравнивается къ терроризму, - пассивная политическая борьба (матерiальная поддержка оппозицiонныхъ политическихъ партiй, высказыванiе мнѣнiй въ интернетѣ) чревата потерей работы, бойкотомъ бизнеса и блокировкой банковскихъ счетов. Кто такiе "мы": это всѣ люди, мыслящiе условно "независимо" (т.е. не повторяющiе навязанные догматы), имѣющiе свое мнѣнiе по политическимъ вопросамъ, самостоятельно собирающiе информацiю, даже если эта информацiя противорѣчитъ оффицiальной позицiи. Вотъ, напримѣръ, Скоттъ Адамсъ- по своимъ убѣжденiямъ, кажется, лѣвый анархистъ. Кто-то еще можетъ быть либертарiанецъ, консерваторъ, традицiонный либералъ или кто угодно. Всѣ эти люди сегодня рискуютъ стать персонами нонъ грата просто потому, что не маршируютъ въ ногу. Въ любой моментъ можетъ оказаться, что ихъ банковскiе счета заблокированы, ихъ телефоны прослушиваются и уже открыто судебное разслѣдованiе по "подозрѣнiю въ возможныхъ связяхъ" съ ультра-право-неонаци-радикалъ-супрематис Все хорошо, пока вы сидите тихо и не высовываетесь, но необходимо избѣгать попаданiя въ ситуацiю, когда отъ васъ требуется активно и съ энтузiазмомъ кричать лозунги типа "черная жизнь-матерь". Какъ можно избѣжать проблемъ, если вамъ напрямую задаютъ вопросъ типа "вѣрите ли вы въ такой-то оффицiально навязанный догматъ"? Скоттъ Адамсъ предлагаетъ стратегiю ( https://www.youtube.com/watch?v=k-s2KiBg Вотъ примѣръ изъ жизни. Коллега вдругъ спрашиваетъ у меня на работѣ: "Считаешь ли ты себя бѣлымъ?" Первый вопросъ: а надо ли вступать въ конфронтацiю? Методъ "зеркальной атаки" - это методъ спора-конфронтацiи (adversarial debate). Чтобы отвѣтить, надо установить, является ли реплика собесѣдника конструктивной, или же она является атакой. Въ данномъ случаѣ, фраза "считаете ли вы себя бѣлымъ" является атакой. У меня блѣдно-розовая кожа, свѣтлые волосы, сѣрые глаза и европеоидныя черты лица. Моя расовая принадлежность очевидна съ перваго взгляда, какъ и расовая принадлежность моего коллеги (онъ очевидный индусъ). Меня нельзя считать не "бѣлымъ", пока рѣчь идетъ просто о бiологически опредѣляемой расовой принадлежности. Вопросъ "считаю ли я себя бѣлымъ", слѣдовательно, можетъ имѣть только политическiй смыслъ. Въ современномъ политическомъ климатѣ намъ навязывается оффицiальный догматъ, что бѣлые - это расисты-угнѣтатели. Поэтому смыслъ вопроса ясенъ - "являетесь ли вы расистомъ". Ясно, что это атака, а не конструктивная реплика въ спорѣ. Второй вопросъ - какъ отвѣчать оппоненту? Согласно методу "зеркальной атаки", мы не отвѣчаемъ на реплику оппонента, - мы ее игнорируемъ, а вмѣсто отвѣта мы повторяемъ фразу оппонента съ минимальными измѣненiями, чтобы эта фраза стала отвѣтной атакой. Въ данномъ случаѣ, есть два варiанта отвѣта: 1) - А ты считаешь себя индусомъ? (Зеркальное обращенiе исходной фразы.) 2) - А не расистъ ли ты? (Зеркальное обращенiе вопроса "расистъ ли ты".) Въ жизни, я выбралъ отвѣтъ 2. Мой коллега нѣсколько опѣшилъ, но не растерялся и повторилъ свой вопросъ. Естественно, я повторилъ свой отвѣтъ. На этомъ данный разговоръ и закончился. Насколько я могу судить, мой коллега не потерялъ ко мнѣ уваженiя, не сталъ относиться ко мнѣ отрицательно - но больше мы никогда не обсуждали эту тему. Другой примѣръ изъ жизни. На работѣ организовали какую-то презентацiю о правахъ человѣка. Я не захотѣлъ ее слушать. Послѣ презентацiи раздавали пирожныя съ выведенными глазурью надписями "human rights", "justice" и т.д. Я отказался ѣсть эти пирожныя. Коллега спрашиваетъ меня полушутливо: "тебя, навѣрно, не безпокоитъ борьба за права человѣка?" Я не хотѣлъ входить въ конфронтацiю прямо, поэтому отвѣтилъ зеркальной атакой по адресу устроителей презентацiи, а не въ адресъ коллеги: "Это ихъ (организаторовъ презентацiи) не безпокоитъ борьба за права человѣка! Или ты думаешь, что вотъ эти пирожныя съ глазурью помогли улучшить положенiе съ правами человѣка?" Коллега на это ничего не отвѣтилъ. Такимъ образомъ, схема дѣйствiй выглядитъ такъ: - Намъ приходитъ реплика, прямо или косвенно обвиняющая насъ въ уклоненiи отъ оффицiально навязаннаго догмата. - Мы игнорируемъ это обвиненiе и отвѣчаемъ "зеркальной атакой" - обвиняемъ оппонента въ томъ же самомъ. Зеркальная атака: |
||||||||||||||