Di, 24. Sep 2013, 17:14
дописал "Швайн" кстате, развлекитесь, mrazi

Schwein
словно дышать

айн

"Mraz!" - herr Oberst хлестко бьет ладонью в лайковой перчатке стоящей перед ним на коленях пожилой женщине по лицу, та, охнув, падает набок, охватив голову руками, "Tffar' !" - носком хромового сапога в живот, и еще раз, и еще - без размаха, привычно работая одной лишь голенью - чтобы не убить чужой skot невзначай. Женщина хрипит и возится в пыли, туго крякая при каждом ударе.
Молодой полковник, тем временем, не создает никаких посторонних звуков в процессе Науки: между ударами он успел прикурить тонкую черную сигарету в длинном мундштуке и теперь, размеренно дыша, затягивается сладким дымом; делает он это столь изящно, что со стороны кажется, словно юноша нюхает цветок, небрежно отпихивая ногой кучу жухлых листьев, обрывков грязного тряпья и всего того мусора, что гоняет по окраинам городов злой осенний ветер. Сверху к куче прилип измятый журнальный портрет давно умершей американской старлетки.

***

цвай

"Сейчас парни твою дочку промоют как skotinu" - герр Интендант указывает подбородком на монитор, где в это самое время два голых по пояс бородатых карателя засовывают избитой, обритой наголо девушке в анус толстую силиконовую трубку, соединенную шлангом c торчащим из стены краном - "промоют как свинью" - с видимым удовольствием повторяет Интендант -"после нафаршируют tkemali, и часов пять будут пытать" - тут его голос становится практически ровным, монотонно торжественным, словно на лекции о достижениях Народного Хозяйства - "diko пытать, kaznit' до полусмерти, чтобы souße впитался. Затем, промоют dryan' еще раз, как следует, с уксусом, начинят kartoffantschikom, натрут крупной солью, обмажут butter'ом - и заживо запекут на медленном огне." - господин управляющий усмехается и добавляет - "Как курочку, до румяной корочки."
Девушка на экране беззвучно кричит, во рту у нее резиновый кляп, мокрое лицо перекошено от боли и ужаса, живот неестественно раздут. Палачи смеются и мучают жертву электрокнутом.
Внезапно, офицер отворачивается на каблуках от монитора и чеканит прямо в лицо потерявшей способность дышать матери: "А ты, посмотришь!"


**

драй

В парке желтые скамейки с трафаретной надписью «Только для евреев» и звездой давида. Осень, сыро.

Молодая женщина присела на край скамьи, она устала, и это неудивительно: тяжело на восьмом месяце целый день махать метлой - и не дай Б-г пропустить хоть один окурок, хоть один плевок.

От гуляющей семьи средних лет отделился полный господин в шляпе и лапсердаке, и, находу натянув лайковые перчатки, одной рукой цепко схватил русскую гадину за волосы, а другой - за горло: "ты куда села сука" - шипит носатый господин - "куда села дрянь? Читать не умеешь, пизда брюхатая - «Только для евреев» мразь, ТОЛЬКО ДЛЯ ЕВРЕЕВ скотина блядская" - прохожий почти кричит, распаляясь, чтобы начать уже избивать паскуду как следует!

Подходит его жена - тощая тёмнорыжая кучерявая еврейка, ее пальцы скрючены, словно когти гигантской пустельги, она достает из сумки для пикника вафельное полотенце, обильно смачивает водой из бутылки, скручивает в жгут и... дальше я описывать не буду, потому что не могу.

Впрочем, "дышать так дышать, гулять так гулять", как пел один усатый мудак, а посему - продолжу: толстый подросток находит у столба электрод и точит его о бордюрный камень, показывает матери, мать одобрительно кивает, оскалив мелкие острые зубы, и возвращается к экзекуции - она душит тварюку мокрым полотенцем, в то время как ее муж бьет провинившуюся женщину короткими резкими ударами в область солнечного сплетения: после каждого удара тело несчастной содрогается в конвульсиях. Тем временем, подросток закончил обрабатывать железку о бордюр, достал складные швейцарские пассатижи и, высунув нечистый язык, старательно загибает зазубренное жало, известно - для чего.

*

Di, 24. Sep 2013, 16:09
[info]plumphelmet

*с тифаретной надписью
fixed

Di, 24. Sep 2013, 16:17
(Anonymous)

с тубаретной.

Di, 24. Sep 2013, 16:49
(Anonymous)

По краям всех пешеходных дорожек парка, словно рыбы-прилипалы, были расставлены желтые скамейки и широкие мраморные табуреты, вкопанные в землю. На каждом из них отчётливо виднелась надпись "Только для Евреев", с трафаретным изображением шестиконечной звезды и бородатой сефиры.

Di, 24. Sep 2013, 17:08
[info]lookatmoron

учитывая, что "дышать" в последней сцене двоится, то фикс нахожу уместным, чо.

Di, 24. Sep 2013, 18:12
(Anonymous)

нахуй
говно

Di, 24. Sep 2013, 19:48
[info]lookatmoron

ты попросту недогоняешь аллюзий

Di, 24. Sep 2013, 20:56
[info]drusername

я вот в третьем отрывке не догнал аллюзий. Первые две - Сорокин/Э. Берджерес с "Заводным апельсином", а третий?

Di, 24. Sep 2013, 21:40
[info]lookatmoron

нет, там не столь всеобъемлющие аллюзии, хотя, вторая часть, действительно, перекликается с сорокинской "Настей", но это лишь поверхностное, внешнее сходство, случайное, а посути всё иначе, ведь я давно уже не считаю нужным живописать детали кровавой расправы, гораздо интереснее заставить читателя додумать все эти милые детальки-деталюшечки вроде лопающейся от жара кожи и захлебывающегося смертного визга. Хотя, конечно, отказать себе в удовольствии заострить внимание на некоторых интонационных особенностях речи персонажей, кинематике движений и обозначить крупные планы я никак не могу, люблю это дело.

Справеделиво будет сказать даже, что я вовсе не думал ни о сорокине ни, тем более, о берджесе (что тут вообще от берджеса? у берджеса главное же - это перерождение протагониста, а не описание творимых им - и творимых над ним после - зверств.)

Про "аллюзии" тащемта ироническая самоцитата, в швайне нет аллюзий как таковых, там есть вполне конкретные отсылки к известным здесь мемам, не более того (ну и еще пара исковерканых микроплагиатиков из лукьяненки и масодова, но это надо хорошо шарить, и пофакту я их для одного конкретного человека внедрил, котрый таки шарит.)

btw у произведения есть внутреняя хронология событий, обратная порядку глав, на это я тоже попытался намекнуть звездочками, но читать как обычно и, желательно, последовательно, а не "фотографируя" абзацы, чтобы ПАЗЗЛ дык сложился только на слове "лапсердак".

Воспринимай это как зарисовки из прекрасного нового мира, где огромный человекоподобный Хоффман победил в термоядерной мировой нарковойне.

Mi, 25. Sep 2013, 00:08
[info]drusername

Насчет Брджрса - конкретное описание зверств, без эмоций, плюс neologyzmy, я в сети встречаю только говноперевод, мне в руки попала совершенно случайно бумажная книга, самиздатовская, с гораздо лучше этим всем, рожью, овсом, не могу сформулировать, но хочу перевод не как в сети на всех ресурсах, а где Переводчику пришлось создать свой словарь русанглогизмов, типа сигареты - злопухоли, причем там обыгрыватся (исподволь) захват Пиндосии СССР и англояз преобразован в русскоангояз а потом обратно. Там еще словарик в конце был. Проебал эту книгу 10 лет назад, жалею неиллюзорно.

Mi, 25. Sep 2013, 00:33
[info]lookatmoron

а не этот ли перевод был? http://lib.rus.ec/b/186666/read
(Е. Синельщиков)

помоему имено его я читал в журнале Ровесник (?) в начале 90-х, какраз там были злопухоли и словарик вконце

надо перечитать кстате, непомню нихуя уже.

Mi, 25. Sep 2013, 00:54
[info]drusername

ага, походу он. Вообще бы в школьную программу бы внести, но там насилуют лолей, пичалька.

Mi, 25. Sep 2013, 01:07
[info]lookatmoron

нет лучшего способа привить детям отвращение к какому-либо произведению литературы, чем внести его в школьную программу, нутыпонел.

пусть уж лучше в Списки Запрещеного внесут.

Di, 24. Sep 2013, 21:40
[info]lookatmoron

интересно, как это будет на идиш?

Mi, 2. Okt 2013, 20:11
(Anonymous)

На идиш хуй знает, наверное перевода не требует особо, разве что транслитерации.
На еврите:
לכל אחד המגיע לו

Mi, 2. Okt 2013, 20:38
[info]lookatmoron

на еврите любой жыд может

Mi, 2. Okt 2013, 20:44
(Anonymous)

Не любой. И на идиш не всякий.

Mi, 2. Okt 2013, 22:13
[info]josephus

צו יעדער זייַן אייגן

Mi, 2. Okt 2013, 22:23
[info]josephus

И беглое гугленье показывает, что это обычная бытовая фраза, а не пиздец пиздец КАК ТЫ МОГ ЭТО СКАЗАТЬ!!! (а на немецком немцами она так и воспринимается).

Mi, 2. Okt 2013, 22:34
[info]lookatmoron

ну дойчей вообще лютый комплекс вины же, и вобщем заслуженно такто

Mi, 2. Okt 2013, 22:33
[info]lookatmoron

погоди, а _звучит_ она как? не также как понемецки всетаки.

меня скорее транслитерация интересует, извини что запутал.

Mi, 2. Okt 2013, 22:34
[info]josephus

цу едер зайн эйгн

(для - каждого - его - собственное)

Mi, 2. Okt 2013, 22:58
[info]lookatmoron

вот спасибо !

а это ты прямо вот любую стену любое слово-выражение на/с идёшь могёшь перевести/транслитерировать?

Mi, 2. Okt 2013, 23:14
[info]josephus

С трудом, учебником, словарем и сверяясь с гуглом (с гуглом - если надо перевести на идиш, для проверки, можно так сказать или нет).

То есть нет, язык я почти не знаю. А вот грамоту знаю, прочитать, хоть и не понимая, текст смогу, и транслитерировать в любую сторону тоже.

Mi, 2. Okt 2013, 23:45
[info]lookatmoron

запомнил, буду обращаться

(если ты непротив)

Di, 24. Sep 2013, 22:01
(Anonymous): Заранее извиняюсь за графоманию, но не могу молчать

Part 1.

Желтые осенние листья разлетались по всему парку, как огненные куски колесницы Гелиоса в звёздный час Фаэтона. Шел моросящий дождь, и тропинки были полупусты, хотя то тут, то там, да наткнёшься на случайно забредшего сюда в этот осенний день любителя погулять. По одной из тропинок шел Он - мужчина в возрасте около 60-ти, высокий и стройный, но явно задумчиво-неуверенный, как будто погруженный в нутро своего разума целиком и полностью. В длинном плаще, аккуратно помогая себе тростью, Он неторопливо шел мимо путынных деревянных скамеек, покрытых осенней листвой.

В его голове неторопливо, но сумбурно, двигались картинки ярких воспоминаний, то свежих, то совсем древних, и Он, казалось бы, был погружен в них полностью. "Да, не очень сегодня удачная погода для прогулки" - размышлял он - "однако же в любую погоду в окружающем мире можно найти что-то хорошее". Мысли плавно, в такт лёгкому осеннему дождю, от которого даже не надо было закрываться зонтом, перетекали из одной в другую, и даже внезапно пролетевший рядом голубь не смог вывести Его из мечтательного полуоцепенения. Внезапно Он услышал шум. Нет, даже не шум, скорее звон, звон тишины, переходящий в гул. Гул нарастал...

Удар! Как будто кто-то ударил молотком по самому сокровенному естеству разума, раскидав мысли в разные стороны. Мир вокруг неожиданно почти потерял цвет, ветер стих, и наступила странная, зловещая тишина. "Нет, опять, нет!" - мысленно выкрикнул Он. "Опять оно, когда же..." - он схватился за голову, не успев даже закончить мысль. Рядом стоял высокий старый человек с длинной бородой, он был в синей рубашке и в сапогах. Его лицо источало мудрость и доброту, в нём чувствовалось что-то душевное и христианское. Человек показался Ему очень знакомым, Он точно его знал, но никогда с ним не общался. "Что он тут делает?" - задал Он сам себе вопрос, но не успел Он ответить, как человек жестом пригласил его пройтись. Они медленно шли по дорожке по парку, в котором не было ни звуков, ни людей, но ощущалось что-то угрюмо-зловещее.

Неожиданно раздался смех. Обернувшись, Он сзади увидел группу идущих параллельно дорожке молодых людей, двигавшихся неестественно, не по-человечески изгибаясь. Молодёжь шла за ними, и им пришлось прибавить шаг. Молодёжь смеялась и шутила, но Он не мог разобрать ни единого слова. Теперь они уже шли рядом с Ним и его спутником, как бы окружая. "Что-то не то, что-то не то" - подумал Он, и тут молодые начали кричать. Они кричали всего одно слово, но Он никак не мог понять какое. Это были нечеловеческие крики, что-то среднее между смехом человека, гоготом гиены и криком макаки, но осмысленные. Молодые кричали и тыкали в Него пальцем, ну а Он не знал, что делать, продолжая идти со своим бородатым спутником вперёд.

Молодые стали подбирать с земли камни, и, словно потомки Давида, кидать их в Бородатого. Он смотрел на них с христианским смирением, и одновременно немым укором, но ничего не мог сделать, как будто был уже давным-давно мёртв. Молодые подбежали и схватили его, начали трясти, дёргать за бороду, и, в конце-концов, перевернули его вверх ногами и уложили на тёмно-зелёную траву, громко смеясь и позоря его. Увидев это, Он побежал, бросив своего спутника, побежал не разбирая дороги по тропинке, ведущей куда-то мимо деревьев и скамеек. Но молодые нагоняли, они нагоняли его с жуткой, неестественной скоростью, состроив издевательские гримасы. Часть из них обогнала Его и встала впереди, как плотина перекрывшая течение реки. Он остановился, и, наконец, расслышал, что действительно они кричали. Они кричали странное, но до боли знакомое слово: "ZHIDOKHVOST". Остановившись, Он попал в окружение, молодые уже начали сближаться, но тут...

Ещё удар! И сознание прояснилось. Вокруг опять был тот старый парк, тот старый дождь, те старые цвета, те звуки. Вдалеке неторопливо прогуливались люди, вокруг никого не было, царил тихий осенний покой. "С моей головой уже давно не всё в порядке, но такое уже слишком, эти галлюцинации..." - подумал Он. Оглянувшись, Он увидел на земле выпавшую из его сумки толстую книгу, лежащую в грязи. Осознание пришло моментально, и, подняв книгу, Он ринулся через парк к остановке автобуса, не замечая вокруг ни деревья, ни людей. Он спешил домой, чтобы ответить.

Part 2.

Комната была заставлена старыми книжными шкафами, между которыми изредка висели репродукции известных картин, но Он не обращал на это внимания. Он сидел за компьютером, быстро и старательно копируя мышкой какие-то куски текста. Собрав текст, Он отточенным движением открыл графический редактор с заготовленными заранее шаблонами зелёных и красных стрелочек. Вставив текст, и обрамив его рамкой, он открыл текстовый процессор во втором окне и начал писать ответ. Внезапно, молния опять пронеслась в его сознании, выбив почву из под мыслей...

Он стоял у стены комнаты, которую освещала только одна слабая, тусклая лампочка, висящая на старом проводе. В комнате было двое, один - Бородатый - стоял у рядом и смотрел на Второго, который сидел на табурете в центре. Второй был связан стальным тросом, но на вид совершенно не волновался по этому поводу. Нет, на лице его была жизнерадостная улыбка, какая только бывает у очень уверенных в себе энергичных людей. "Это наркоман" - пронеслось у Него в голове, хотя он видел этого молодого человека в первый раз.

Бородатый повернулся, дал Ему какую-то дубинку, которая явно была предназначена для того, чтобы подгонять коров. Тихо сказав "не могу наблюдать за страданиями людей", Бородатый растворился в воздухе, но Его это уже совершенно не волновало. Его руки, обычно слабые, старческие руки, налились силой, в голову ударил едкий поток ненависти, и, совершенно не задумываясь, Он подошел к Второму и начал его избивать. Удар, удар, удар - Второй только улыбался в ответ, хотя было видно, что удары очень сильны. "Ненавижу вас за то, что вы меня травите, сговорившись, сволочи!" - похрипывая кричал Он, нанося удар за ударом. Вдруг Второй, улыбнувшись ещё раз, неожиданным образом превратился в еврея с бородой, который выглядел так, как будто не понимал, что тут происходит. Но это совершенно не смутило Его, он продолжал бить сидящее тело, не останавливаясь. Потом тело менялось ещё и ещё, оно превращалось то в панка, то в какого-то молодого парня, то в совсем неизвестных Ему лиц, которых Он даже не мог вспомнить.

Он остановился, чтобы стереть пот с лица - даже новые, сильные руки не выдерживали работы в таком темпе, а избиваемые им как будто бы и не замечали того, что их бьют. В этот момент Второй преобразился ещё раз - он стал человеком с тысячью лиц, но Он знал его под другим именем, мужским. Вложив все силы в удар, Он ударил Второго, но что-то не получилось. Опять начал нарастать гул...

Он открыл глаза, и увидел перед собой монитор, на котором было готовое, собранное сообщение с текстом и картинкой. За окном неторопливо ходили люди и ездили машины, ничего не напоминала о том, что ещё пару секунд назад творилось в Его голове. Перечитав своё наполненное ненавистью сообщение, Он нажал кнопку "Отправить" и откинулся на спинку кресла...

Mi, 25. Sep 2013, 00:17
[info]lookatmoron: Re: Заранее извиняюсь за графоманию, но не могу молчать

вельми хорошо, выпукло, но местами небрежно, видно, что "на живую нитку" графоманил, однако хорошо всё равно.
завтра потыкаю пальцем где небрежно, а также внесу ПОПРАВОЧКИ ок.

и еще финальный абзац несколько избыточен помоему, равно как вся околокомпьютерная конкретика (ябы заменил фотошоп с шаблонами на остро отточеные карандаши и штурманскую линейку, "обвел получившуюся аппликацию красной рамкой, ожесточенно терзая ватман бритвенным грифелем" или типа того, а стрелочки упомянул бы в связке со стрелочками маневров на военной карте), ну в том смысле, что если ктото НЕУЛОВИЛ прозрачной *сути текста* по ходу прочтения - то и хуй ему кретину на рыло например, а не последние кусочки ПАЗЗЛА, таково моё имхо.

Mi, 25. Sep 2013, 00:28
(Anonymous): Re: Заранее извиняюсь за графоманию, но не могу молчать

>но местами небрежно, видно, что "на живую нитку" графоманил

Именно что. Надо бы было написать, потерпеть, вернуться да поправить на свежую голову, но как-то лениво стало. Изначально хотелось красивее, но пох. Таки не титанический труд, а всего-то коммент в бложике.

>и еще финальный абзац несколько избыточен помоему, равно как вся околокомпьютерная конкретика

Ну, я и не старался отойти от реализма и конкретики, мол, не аллюзия, а "почти так было на самом деле". Но да, идея с аппликацией ок.

Плюс надо было поизучать стиль главгероя, но меня вечно хватает только на пару его строк, никогда не вчитывался.

Mi, 25. Sep 2013, 01:00
[info]lookatmoron: Re: Заранее извиняюсь за графоманию, но не могу молчать

да там пиздец же вчитываться без химзащиты, безумие заразно, следи за собой будь осторожен! как твой адвокат, рекомендую тройной укол головачева и петуховскую вакцину, а также профилактические обмаз обертывания с теплым настоем русской посэвкалиптики с добавлением попаданция.

что вообще известно о несчастном, сколько ему лет - под полтос? чем живет, интересно, на пособие небось? (хотя, допускаю, что он может быть нормально социализирован, почему нет)

мне его иногда реально жаль, а также страшно стать ТАКИМ, страшно узнавать вот это своё излюбленное "запомнил буду преследовать" в адово превосходной степени + безмерно раздутое эго, страшно блять, это же я-поехавший!

А еще, если бегло поглядеть - у веника неплохой художественный вкус, ну, в части живописи, покрайней мере. Но его злоба, неутолимая пустая злоба безумца всё портит и убивает накорню любые ростки жалости, а потому - ЕБОШЬ БЛЯДВУ!

...

правочки внесу завтра, если ты непротив, я уже всё придумал, лень только выдрачивать, спать пора.

Mi, 25. Sep 2013, 02:16
[info]josephus

> да там пиздец же вчитываться без химзащиты, безумие заразно, следи за собой будь осторожен!

Вот это неиллюзорно правда, по себе знаю, если его долго читать, начинает казаться, что в его словах ЕСТЬ СМЫСЛ и он НЕ ТАК УЖ НЕПРАВ, упасигосподь упасигосподь.

> мне его иногда реально жаль

Именно что жаль, то есть может быть человек он при жизни был и не злой, а мы читаем исключительно творчество его болезни.

> сколько ему лет - под полтос?

Мне кажется, такая злобность бывает больше при старческом маразме (сужу по тому, что у меня самого была такая родственница и такой стала за 75), да и сам он говорил, что "они с женой очень пожилые люди".

Вообще, сумасшедшие и сумасшествие - интересная тема, поэтому и читаю Вениамина регулярно. У сумасшедших необычные фантазии, воображение, ассоциации там и так далее, ну, сам знаешь, я думаю. Невольные художники и поэты, хотя и кошмар страшный, конечно.

Mi, 25. Sep 2013, 03:01
[info]lookatmoron

Я тоже люблю следить за поехавшими, например вот такой выверт психики (встречается часто, неустранимая идеафикс, взять хотябы христанутых, собакоебов, овуляшек vs чайлфри итд итп и несть им числа) - этот выверт меня всегда озадачивает: онже небось наш диалог прочитает, перечитает, обмыслит - но попрежнему останется при своем мнении, что мы тут дескать ВОРОГИ которые УМЫШЛЯЮТЪ недоброе, даже придумает какоето очередное Логическое (а "логика - это бог", как мы знаем) "объяснение" нашим заботливым словам, и никогда, никогда-никогда не допустит даже мысли, что он для нас (ну, для меня покрайней мере) - всего лишь очередная чебурашка, которая ищет врагов, что нам действительно немного bitter от всего этого.

Жуткая призма безумия жутка.

Что же до "очень пожилых", ну, я себя тоже "пожилым наркоманом" называю иногда, может и он таким образом индульгирует, чо, "пропустите маленького старичка" и всё такое - ведь каждый его пост просто кричит, приглядись: "хочу ОСОБОГО ОТНОШЕНИЯ" - врусской традиции недаром есть поговорка "старый что малый", подразумевающая понижение уровня ответственности и большее внимание к этим ограничено-дееспособным группам, а веник же очень русский, впитал науку-то, даже если сам себе в этом отчета не отдает.

Интересно еще узнать, с чего началась его фиксация на Мише и Юле, к Юле у него вообще чтото очень Личное, имей я склонность к пошлому кухОнному психоложеству - предположилбы *влюблённость* лал.

Mi, 25. Sep 2013, 03:36
[info]josephus

> фиксация на Мише и Юле

Ну, может, они НАЧАЛЬСТВО, а он смелый борец. Хотя у него не только на них ведь фиксация, там еще какая-то Крапильская постоянно (вот даже не знаю, кто это, и гуглить лень), Лейбов, Косырева, "панки" какие-то, причем им всем не меньше внимания уделяется.

Да, наверно, так и есть, он борется с НАЧАЛЬСТВОМ (антисемитские подонки Вербицкий-Фридман, модератор Лейбов) и с теми, кто его все время донимает (Косырева, hex_laden, а Лейбов попал в обе группы со своими жидохвостами).

Юлю он точно начал преследовать с истории про жидохвост, там увлекательное чтиво вообще.

Mi, 25. Sep 2013, 07:37
[info]lookatmoron

>> начал преследовать с истории про жидохвост, там увлекательное чтиво вообще.

есть ссылка на это начало конца? а то я както пропустил.

Mi, 25. Sep 2013, 07:54
[info]lookatmoron

листаю вглубь по тэгу "вербицкая", бляхамуха, да юля же еще в 2011 прямым текстом по-доброму пыталась разъяснить ему, что шутка была ради шутки (до 11 года я еще не долистал, но веник заботливо хранит и доставляет скриншоты же)

тут уже ничего не исправить, чебурашка конченый, зомби.

Mi, 25. Sep 2013, 08:03
[info]lookatmoron: причины фиксации на "антесемитах"

смотрел крутой фильм "Похороните меня за плинтусом"?

там присутствует похожий персонаж, и, что самое главное, озвучены те самые Первопричины, но нехочу спойлерить если несмотрел, чтобы магию кино непорушить.

да, кино пиздец невеселое.

Mi, 25. Sep 2013, 14:02
[info]josephus: Re: причины фиксации на "антесемитах"

Я начинал смотреть, но не смог, слишком страшно, потому что жизненно (жизненно, опять же, из-за той моей сумасшедшей родственницы), а я очень чувствительный к качественной художественной драме.

Начало истории про "тогда я буду называть твою жену жидохвост" осталось только у Лейбова (http://lj.rossia.org/users/r_l/3245727.html), я помню, читал это еще от автора, но он потер.

Mi, 25. Sep 2013, 15:03
[info]lookatmoron: Re: причины фиксации на "антесемитах"

а ты, посмотри, оно намного страшнее, чем ты думаешь, это вам не "Зловещие мертвецы"!

там когда ПАЗЗЛ СКЛАДЫВАЕТСЯ - ебошит пиздецки ваще, ведь та бабушка, как ты догадываешься, не родилась же такой вот ебанутой. А паззл там складывается раза три, если непутаю, и всякий раз - как сковородкуой по ебалу, нутыпонел.

мне такто повезло сроцтвенниками, ну и с психикой видимо тоже, но и я дважды останавливал просмотр чтобы себя прийти (смотрел подкислым естессно, чтобы эмо а также эмпата включить, в трезвом состоянии я черствый).

сильнее этой истории меня зацепил только "Имаджинариум" финский, писал про него недавно, но он просто дико про меня, про один из вариантов горькой судьбы, которую мне уготовил ваш жыдовский г-сподь!

Во, кслову, тыже еврей, да? я вот заметил, что у евреев, покрайней мере у советских-постсоветских, часто встречается фиксация, подобная вениаминовской. Причем, независимо от места проживания, происхождения и прочих персональных особенностей, ну вот какбе два примера: один мой сетевой знакомый, хороший человек, сатанист и онхумон, но - еврей, живет в аду где жыды, както вполне серьезно предупредил, что, если при личной встрече я поприветствую его "хайльгитлером" (часто так делаю лал) он мне в лоб зарядит, и, я уверен, это не пустые слова, зарядит хуле, невзирая на всё хорошее. Этот эпизод, слава сатане, не стал препятсвием к нашему непринужденному общению, но на ус я намотал.
Второй случай, тоже еврей, коллега моей жены, такой паймальчик из богемной семьи, папа театральный режисер, мама тоже гдето около, скрипочки только нехватает для полного соответсвия архтпу, ох как его подкинуло, когда я лишь намекнул, что имеется определенное еврейское лобби в, скажем, рекламно-пиарном бизнесе (а оно там имеется, уж поверь) - и именно потому, что всякий жыд тянет за собой друзей-родственников, тоже преимущественно жыдов, их в этом бизнесе так много. Сказано это было как контаргумент к его утверждению об исключительной жыдосмекалке, каковая смекалка, по его мнению, и позволила жыдам занять многие ключевые места в упомянутом бусинессе. Разъярился он ненашутку, словно я не про своеобразный вид землячества веду речь, а какминимум Отрицаю Холокост.

вот что это такое - Воспитание? гены? "логика" (которая бог) ?
Я, естессно, ставлю на воспитание: анклавы, большая закрытая семья, крепкие внутрисемейные связи, выживание во враждебной (причем, в ряде случаев, враждебной на госуровне) среде - вот это всё.

За тобой вроде подобных прыжков незамечено, но и тебя, мне кажется, *слегка волнует* твой национальный вопрос, нет? Свойственно тебе Защищать Честь Рода и Крови? Учили этому?

...

заранее поясню: я одинаково люблю-ненавижу всех людей без исключения, а также сам решаю, кто в моем штабе еврей или, простигосподи, русский.
всмысле мне похуй на национальность, но интересно разобраться в особенностях нацсознания столь полифилитической и неоднородной группы, как современные "евреи" (а, например, с хачами мне и так всё понятно).

Mi, 25. Sep 2013, 15:03
[info]lookatmoron: Re: причины фиксации на "антесемитах"

хуясе телега вышла

Mi, 25. Sep 2013, 17:46
[info]josephus: Re: причины фиксации на "антесемитах"

Эта болезненность - просто обратная сторона очень сильного национального самосознания, "святое", вот и прыгают/прыгаем. То есть русским многим похуй, потому что они титульные и перемешанные, и такое сильное национальное есть только у отдельных поехавших. У евреев же таких "поехавших" куда больше, в рассеянии, по крайней мере, где ко всему прочему добавляется национализм малой нации (а в Израиле люди наверняка спокойнее относятся).

Дальше, причины то есть сильного национального, сформулировать немного сложно, конечно.

Так вот, этому не обязательно "учат", это больше приходит само, и приходит потому, что к евреям как к группе/культуре вообще сложно ровно относиться, слишком заметные. Даже тебя вон волнуют евреи (то есть само собой, тебе похуй, но вон у тебя шутошные магендавиды под постами, и вообще про жидов регулярно всплывает, и сейчас спрашиваешь и т.д.). Это все, в свою очередь, из-за колоссального влияния евреев в целом, как народа, и отдельно взятых евреев в новое время на большую человеческую культуру, да и на бытовую тоже (шоу-бизнес, олигархи, которых надо ругать и пр.).

То есть даже гой не может спокойно на жидов смотреть, а уж если ты сам еврей, то еще и каждый раз себя ассоциируешь (при упоминании этих людей) с Авраамом-Исааком-Иаковом, Иисусом, Шагалом, Бабелем, Стругацкими, Фрейдом, Фроммом, Псоем Короленко, Вербицким и много, много их еще, всех считаешь за дальних родственников (самое удивительное, что так и есть, в рамках ашкенази, по крайней мере, группа-то закрытая). Это я про свои личные чувства рассказываю, но думаю, что это общий момент. А я ведь еще человек не самый поехавший, да и нерелигиозный, у тех-то что в голове творится с учетом богоизбранности, даже если они православные.

Это не столько воспитание, сколько особенности еврейской самоидентификации, да и общество заставляет чувствовать особенным, забыть не дадут точно.

Конечно, меня Волнует (отсюда и некий сумбур формулировок, извиняюсь).

Но Защищать не защищаю, потому что когда в шутку - ну ок, всякий бывает юмор, а когда всерьез там холокост отрицает или что - просто запомню, что человек безумен, и не буду общаться.

Mi, 25. Sep 2013, 19:04
[info]lookatmoron: Re: причины фиксации на "антесемитах"

Ну, для начала - и постарайся это Осознать ок - я шуткую про жыдов только потому, что эта тема волнует вас, не ВАС в смысле ИХ, а вас всех вообще, людей (а мой могендавид-плюс-свастика, кстати, не про абстрактных "жыдов", а конкретно про мойшу сотоварищи). Ну и ктомуже это риально смешно, всегда смешно то, на что реагируют же.
И, готов поклясться, если завтра матушка мне скажет - "сынок, ты насамом деле еврей" - в моей голове ничего неизменится, как неизменилосьбы и лет 20 назад, например.

Вообще, антисемитизм, как и расизм, всегда, вот сколько я себя помню, был для меня чемто смешным, уделом глупцов и обмудков, помню еще в весьма нежном возрасте сбратишкой читали самиздатовские "Протоколы..." Климова и дико ржали, настолько нам, пиздюкам-школьникам, казались безумными его жыдоедские "логические выкладки" и выводы из них.
Это, я думаю, результат воспитания в условиях личной свободы - как свободы мысли и слова, так и свободы доступа к информации (повезло с семьей, повторюсь).

Но! ровно таким же дикарством я считаю ебаную клановость, которая, уж извини, недалеко ушла от родоплеменной морали овцеёбов. Только растворение, только хардкор, только старая добрая ультраассимиляция!


Что до "отрицания холокоста", то это вопрос сложный такто, историю, как ты, наверное, знаешь, пишут пиарщики, а посему СОМНЕВАТЬСЯ всегда _можно_ и нарекать "безумцем" _сомневающегося_ в правдивости официальных цифр и теорий - это говно точно того же сорта, что частенько водится в головах христанутых-муслимнутых. Судить же уголовным судом за "отрицание холокоста" - это вообще пиздец, привет, полиция мыслей.

Моя позиция по холокосту простая: нацистский геноцид был, были и газовые камеры, и аушвиц, чо, тут и спорить неочем, но касался этот геноцид ОТНЮДЬ не только евреев (хотя их - в первую очередь, это тоже глупо оспаривать). Но сколь ни былабы ужасна та трагедия - а это была трагедия, да, причем не только для евреев, но и для самой германии, как государства и для самих немцев, как нации - всеравно недопустимо Определять людей в безумцы лишь на основании того, что они не обладают полными знаниями но этому вопросу (да и кто вообще ими обладает, знаниями этими? ты? я? википедия? сам посуди, этоже лол, когда двацати-тридцатилетний "всерьез" чтото там вещает за Историю хотябы последних 20-и лет существования СССР, а ты говоришь "холокост". ИСТИНЫ НЕ СУЩЕСТВУЕТ.)

Иными словами, я в упор непонимаю, чем отличаются убитые по расистским мотивам в концлагере беларусы-некомбатанты (или хохлы, или цыгане, например) от убитых в соседнем лагере евреев-некомбатантов.

Ну чокак, отрицаю я холокост? Безумец ли я?


А что до юмора и шуток, чтож, я вот что скажу - как тебе тема, что "смешной" ZOG нихуя не смешной, что я лично готовил (технически, идеологией занимались более другие люди) документы ДСП с планами вовлечения бизнес- и полит-элиты в "еврейство" через Каббалу, такие вот шуточки. Чем завершился Проект и какое имел продолжение я невкурсе, рановато вышел из той игры (впринципе, на какихто старых хардах остались даже пруфы с Работы, это я говорю на случай, если всё слишком фантастично звучит и ты мне справедливо неверишь.)

Mi, 25. Sep 2013, 20:28
(Anonymous): Re: причины фиксации на "антесемитах"

Моя позиция по холокосту простая: нацистский геноцид был, были и газовые камеры, и аушвиц, чо, тут и спорить неочем, но касался этот геноцид ОТНЮДЬ не только евреев (хотя их - в первую очередь, это тоже глупо оспаривать). Но сколь ни былабы ужасна та трагедия - а это была трагедия, да, причем не только для евреев, но и для самой германии, как государства и для самих немцев, как нации - всеравно недопустимо

Ну так это и есть официальная позиция, по сути.

Mi, 25. Sep 2013, 21:11
[info]lookatmoron: Re: причины фиксации на "антесемитах"

вырвал из контектста, так нельзя
суть же отношения том, что обосабливать холокост от геноцида всех прочих - лицемерно и перетягивание одеяла.

Mi, 25. Sep 2013, 21:47
(Anonymous): Re: причины фиксации на "антесемитах"

Я просто любезно сообщил, что твоя позиция не отличается от официальной. А что там кто обосабливает - совсем другой вопрос, которого я не касался же.

Mi, 25. Sep 2013, 21:57
[info]lookatmoron: Re: причины фиксации на "антесемитах"

"официальная" - это чья конкретно?

этих "официальных" позиций есть целый спектр, от "холокост разрекламированная хуйня для гешефта" до "всякого, кто усомнится в шести миллионах убитых, надо сжигать как гитлер евреев сжигал", в зависимости от источника официоза и текущей политической ситуации.

Mi, 25. Sep 2013, 22:05
(Anonymous): Re: причины фиксации на "антесемитах"

Ну там оон и еврепарламент, всё такое. Я к тому что никто не выделяет только евреев же, ну кроме диких маргиналов, кои редки.

Mi, 25. Sep 2013, 22:09
[info]lookatmoron: Re: причины фиксации на "антесемитах"

а, ну здоровски, чо, тоесть вофранции (например) уже снова можно оспаривать циферки и непосадят/оштрафуют?

я, повторюсь, мало интересуюсь х., исхожу из общего ощущения табуированости темы в ойропах.

Mi, 25. Sep 2013, 21:31
[info]lookatmoron: Re: причины фиксации на "антесемитах"

и самое главное, забыл написать, речь ведь не столько о моем мнении о холокосте (нет у меня никакого Мнения такто, малоинтересная мне тема, вообще первый раз вжизни, пожалуй, обсуждаю х.), сколько об отношении к этому мнению и скоропалительном делении на агнцев и козлищ на основании ОДНОГО лишь этого мнения.

Есть, несомненно, МНЕНИЯ, которые позволяют наотличненько Определить их носителя вмудаки, такие характерные маркеры, но сомнение в правдивости цифр и справедливости обособления холокоста - не из их числа, помоему, больно уж спекулятивная тема.

Mi, 25. Sep 2013, 23:03
[info]josephus: Re: причины фиксации на "антесемитах"

Аноним прав, это же как раз обычная вменяемая позиция, я тоже не вижу в ней ничего удивительного и контркультурного.

"Отрицание холокоста" это совсем другое, не было, мол, никаких массовых убийств евреев, жиды все выдумали, дальше опционально "евреи тоже сражались в отрядах эсэс" или "Гитлер был прав во всем" и прочее.

Я лично ничего не обосабливаю и вообще не вспоминаю холокост, это ты вспомнил. Посадки не поддерживаю, разумеется, но гражданское осуждение одобряю, опять же, потому что "отрицание холокоста" - это только симптом, и вовсе это никакое не "сомнение в циферках" от Честного Историка, это всегда гораздо глубже, и в америках-европах это всем понятно.

> Но! ровно таким же дикарством я считаю ебаную клановость, которая, уж извини, недалеко ушла от родоплеменной морали овцеёбов. Только растворение, только хардкор, только старая добрая ультраассимиляция!

А я и с этим согласен, я же не националист, и против повышенных прав для определенных наций. И если бы от меня что-то зависело, предпочтений именно евреям я бы не оказывал, это и правда очень неприятно звучит и выглядит. Если ты про кумовство/трайбализм.

Я говорю за то, что мне просто нравится принадлежать к еврейской культуре, ашкеназской, если точнее, вся эта древняя религиозная ерунда мне кажется дико неинтересной. Есть такая концепция - гуманистический иудаизм, еврей тот, кто хочет быть евреем, нерелигиозный иудаизм, восхищение культурной составляющей (с упором на идишкайт, так уж там сложилось, европейские же евреи придумали). Вот это мне нравится, эстетика эта, театр, игра, и только. (Я понимаю, что здесь немного противоречу сказанному в предыдущем посте, про "родственников", но таков любой человек, все равно в мышлении есть какая-то ситуативность. Верно, скорее, то, что я написал сейчас.)

Mi, 25. Sep 2013, 23:56
[info]lookatmoron: Re: причины фиксации на "антесемитах"

ты НЕПРАВИЛЬНЫЙ ЕВРЕЙ лал, хороший, неруский небось?
я в том смысле, что многих *наших* ВАШИХ подкидывает даже с такой вот невинной риторики, сам каждый раз удивляюсь, когда читаю (вриали неслышал, табуированная же тема).

Ага, я вспомнил, исключительно чтобы узнать твое мнение и сделать Выводы, узнал, сделал, всё вполне ок.

Одобряю твой ползучий ЖЫДОХВОСТИЗМ короче, держаться корней незападло и вообще правильно (кстати, именно о подобном "национализме" некотрых европейских народов я и говорил, если ты помнишь наш прошлый диалог)

А ты риальни в идишкайте шаришь? мнебы очень пригодился консультант по идиш и бытовому укладу евреев довоенной европы, чтобы сделать свои омерзительные тексты еще омерзительнее и достовернее дык. Или порекомендуй литературу какую потеме?

...

P.S. историки честными небывают, "наука" история - шлюха Большой Политики, ну а гитлер... гитлер был прав овсём, кроме нацизма (да, я поддрачиваю на внешнюю эстетику и типографику третьего рейха, хуле, нестыжусь. Кроме того, я котирую отказ от "этичности" в науке, особенно в медицине и смежных областях, кажется, писал уже про это.)

Do, 26. Sep 2013, 01:04
[info]josephus

Русский, русский, увы. Но это, надеюсь, пока только, уже алию готовлю, заебала рашка, сколько можно уже.

> многих *наших* ВАШИХ подкидывает даже с такой вот невинной риторики

Разница поколений? Твои знакомые поди постарше меня будут лет на десять-двадцать, вот они и консервативнее.

> А ты риальни в идишкайте шаришь?

Кухонно, как во всем. Про идиш имею общее представление об истории языка и внутренних диалектных различиях, могу разобрать некоторые отдельные слова из песен.

Из литературы могу подсказать только художественную, какую сам читал: Бабель (только не "Одесские рассказы", там лубок; можно пару рассказов про евреев из "Конармии", но это скорее чтобы психологию понять, не про быт, а вот более раннее, "Моя голубятня" и т.д. - то); Эфраим Севела - не очень талантливый писатель, как по мне, но про быт тоже что-то есть; автобиография Шагала, начало; Шолом Алейхем, конечно, вот где ТО, но у него старина, самое начало 20 века, можно вляпаться в анахронизмы при неаккуратном обращении с материалом.

Еще, чтобы узнать быт, очень хорошо читать фольклор, былички всякие. Последний раз я просто гуглил слово "шрейтеле".

Do, 26. Sep 2013, 09:49
[info]lookatmoron

>> Твои знакомые поди постарше меня будут лет на десять-двадцать

да всякие есть, от 25 до 50+, но яже написал, со знакомымыми жыдами я холокост ссу обсуждать, потомучто в лоб получить нехочу, образно выражаясь, да и зачем провоцировать хороших людей похуйне (хотя "скрипача" из примера выше я потраливал иногда ПЕЧАМИ, чо, такая игра, он меня в ответ "русской свиньей" обзывал, на что я довольно хрюкал, и все довольны.)
Так что сужу скорее по сетевым диалогам, причем не участвовал в них, а так, со стороны глядел.

олсо, надеюсь, ты не обижаешься на постоянного "жыда", слово просто больно уж сочное, да и короткое, удобное, функциональное.


за рекомендации спасибо, приобщусь и буду аккуратен с материалом лол (а за "домового" спасибо отдельное, погуглил, сытно. интересно, а злым он бывает, ну, как в русских сказках?)

удачи с трактором!

Do, 26. Sep 2013, 19:58
[info]josephus

ага, спасибо

Do, 26. Sep 2013, 20:14
[info]lookatmoron

всегда пожалуйста, чемодан-вокзал-хайфа!


а чо там с диббу домовым этим? я бегло нагуглил насколько сказок, все они изображают жыдомового добрым (хотя и скрытно-подкроватным), он несет в дом достаток и покой, а зла и возмездия нетворит, это очень интересное отличие от подобной "нечисти" в фольклоре прочих народов европы.
Есть у ашкенази понятие "нечисти" вообще и, "злая нечисть" в частности, ну, кроме диббука? (с которым тоже всё не так-то просто помоему: если я правильно понимаю концепцию, диббук не столько "злой", сколько "неупокоенный", не завершивший Путь)

Do, 26. Sep 2013, 23:47
[info]josephus

> а чо там с домовым этим?

Ну, я бы знал - сразу бы ответил. Просто недавно читал "еврейские сказки", наткнулся на "шрейтеле", загуглил, и знаю не больше тебя.

> Есть у ашкенази понятие "нечисти" вообще и, "злая нечисть" в частности

Обобщенное для демонов название - шейдим/шеддим, это из иврита еще, вот, например: http://bahaltener.livejournal.com/50319.html

Вот интересное небольшое исследование, упоминаются лантух и лец: http://www.portal-credo.ru/site/index.php?act=lib&id=2165
Они там шутят, но граница между трикстером и Злом всегда тонкая, сам знаешь. Пошутил, а потом голову отгрыз.

Еще интересно, что ни один из перечисленных мной выше авторов (Шолом Алейхем и остальные) не упоминают никаких демонов, по крайней мере, в том, что я читал. И гуглятся эти демоны по именам тоже очень плохо, ты, наверно, уже сам заметил. Я думаю, причина в том, что евреи были религиозны, и, как следствие, несуеверны, то есть благодаря очень богатой и проработанной традиции даже бытовая народная мифология выходит на более сложный план, теологический, за все Б-г в ответе, нет никаких нижних духов.

Fr, 27. Sep 2013, 05:26
[info]lookatmoron

"Пошутил, а потом голову отгрыз."

ох, да это же я!


как бесы гуглятся я еще незаметил, я ждал ответа, нелюблю бежать впереди паровоза, а также незабывай - только кухня, только хардкор, только изголовы (домового я гуглил, да, но только потому, что ты его помянул в контексте "я нагуглил [и ты глянь]", ну, так я воспринял).
если изгугла невылезать - получается макблядок и восерман, ето неок.

Категорически согласен с приматом НАСТОЯЩЕЙ религиозности евреев над любыми жалкими суевериями, ну какие еще "бесы" всамом деле, когда за спиной стоит твой Господь - сильный и нечеловечески страшный? Бесы в ужасе бегут, говно роняя.

Я, кстати, не атеист, если что. Ну тоесть для простоты назваю себя так, но я себя и "сатанистом" иногда называю лал, а насамом деле я скорее игностик c сильной примесью хитровыебанного солипсизма и связанного с последним мистицизма. (Кажется, сегодня этот мистицизм модно называть "квантовой магией", ебасрал!)

...

поразительно, портал-кредо все еще существует, непотопляемый какой.

Fr, 27. Sep 2013, 18:53
[info]lookatmoron

сначала проониме, ну... скажем так, не самый плохой выбор, но есть намного лучше, как помне

вот, почитай поссылкам: http://lj.rossia.org/users/lookatmoron/51265.html , я там довольно подробную телегу прогнал про Миядзаки а также про про прочее аниме, вкусовщина такто конечно, но моему вкусу можно неиллюзорно доверять лол. Если понравился чамплу - глянь сначала "Меч чужака", он тоже весьма познавательный (но надо уметь Замечать Науку, там неразжевывают, полнометражка же, концентрат, а не пустопроржняя болтология на 20 серий.)
Безумнофольклорный это конечно "Karas", один и любимых моих фильмов, 6 серий лютейшего сплава досинтоистский верований, городских легенд и КВАНТОВОЙ ТЕХНОМАГИИ, очень круто сделан технически, спервого раза невсосешь если - посмотри еще раз.
Из Миздаки в этом ключе стоит обратить внимание на "Принцессу Мононоке" и "Унесенные призраками"

какнибуть соберусь с силами и обозрю остальное онимэ из списка, оно все хорошее, но поразному.

ВАЖНО - когда я говорю "смотреть на японском, нивкоем случае не в дубляже" - это означает СМОТРЕТЬ НАЯПОНСКОМ и точка (или, если совсем субтитры неперевариваешь вдруг - с рекомендованой мной одноголоской/фандабом, они бывают годные), уж прости такой авторитаризьм, но иначе никак невозможно гарантировать доставку.

...

кстати фильм прорусских "Счастье моё" из самого поста (на котрый ссылаются ссылки поссылке) - тоже очень крутой, но страшный нехуже заплинтуса, и еще вкументах тамже есть про русское кино, особо выделю "Кремень", эдакий злой "Брат" (раз уж вспомнил "брата", упомяну и "Кочегар" балабановский, дикоад например, категорически советую)
Ну или если хочешь русского, но не ада - "Свободное плавание", очень классный, тонкий добрый и красивый, пандурке вот понравился.

...

уфффф, про трикстеров "магию" и де.википедия.../../жрат - отдельным комментом ща ок, форкнем веточку

Mi, 2. Okt 2013, 20:19
[info]lookatmoron: удаленый РАЗРЫВАЮЩИЙ ЛЕНТУ коммент джозефа

Так ты и есть трикстер.

А ингостицизм знаю, конечно, его как раз сформулировал основатель нашего гуманистического иудаизма Теодор Шервин Вайн, не могу не похвастаться, и он часть этого самого нерелигиозного иудаизма.

> и связанного с последним мистицизма

Вот эти штуки я не понимаю, мне они сильно напоминают пайпера и сообщество ru_witch, ну ок.

> несмотришь онимэ небось?

Смотрел только "Монстр", "Волчица и пряности" и "Самурай Чамплу", последний очень понравился из-за колоритности и просветительского момента, а китчевый стиль только в плюс. Японцы вообще нечеловеческие, от "Усавича" вон было ощущение, как будто его инопланетяне снимали, и не только от него. И демонология нечеловеческая, цутигумо и прочие.

На самом деле, от советов не откажусь, охота чего-то безумного и фольклорного.

Про корни Шрейтеле я кстати разобрался:
ggl
http://als.wikipedia.org/wiki/Schr%C3%A4ttele
http://de.wikipedia.org/wiki/Schrat

Fr, 27. Sep 2013, 19:29
[info]lookatmoron

Про "мистицизм" - это сильно интимная тема, невсмысле я стесняюсь, но это надо вместе упарываться, иначе хуй так пояснишь, правда.
С попыревской ерундой сходство развечто вназвании, а к названиям ты вкурсе как я отношусь (как к говну, если вдруг забыл). Использую слова "мистицизм", "магия" как конвенциональные понятия, общепринятые.

Вкратце замагию я слегка пояснил впосте продаунов, глянь, хотя врядли станет яснее.
Добавлю лишь, что я нережу кошек, нечитаю заклятий, нестрою "теорий" и не провожу "ритуалы"; я просто не "материалист", и это не "вера", но - Знание (которое врядли можно передать словами, ибо оно старательно выстрадано, вырвано смясом у смерти и боли, выковано Волей в горниле нечеловеческого наслаждения блаблабла всяхуйня)

Забавно, что слово "игностицизм" я узнал сравнительно недавно, а "игностик" пофакту я очень давно, такие дела. Неимею потребности в самоназвании побольшому счету, и это еще одна причина, покоторой я котирую "кухонность" и "необразованность", мне ненадо чужих Теорий наблюдечке, я возьму сырое и приготовлю сам (о да, я пиздецки самоуверен).

Кстати, трикстер может косплеить Роршаха а также быть поборником СПРАВЕДЛИВОСТИ?

...

про шрейтелей почитаю потом, но бегло я пони, что это чисто евро-пейс-кий персонаж, синтетический, так?

Sa, 28. Sep 2013, 00:11
[info]josephus

Трикстер может все ради Шутки. Ходжа Насреддин, например. "Так был наказан злой и жадный мулла."

Шраты - общегерманские духи природы, эволюционировавшие в разное.

За аниме спасибо, посмотрю. А в магию я лучше лезть не буду ок.

Sa, 28. Sep 2013, 01:19
[info]lookatmoron

"Повесть о Ходже Насреддине" Леонида Соловьева - моя настольная книга, вместе с "Тигр! Тигр!" Бестера и калмыцкими сказками/
Поэтому я такой, лол.

Если ты не лезешь в магию - магия лезет в тебя!

Sa, 28. Sep 2013, 01:22
[info]lookatmoron

олсо кроме анимы кина русского погляди, серьезно, кремень и плавание очень классные.

So, 29. Sep 2013, 01:54
(Anonymous)

У Вассермана есть одна большая проблема дисгармонии интеллекта - огромнейший жесткий диск при слабом маленьком процессоре. Отсюда и доминантный кондовый сенсоризм с ослабленной интуической функцией.
Попробуйте почитать его ЖЖ - он же не умеет писать и категорически нечитабелен.
Не умеет человек мыслить живо, оригинально, не владеет словом.
И он этого даже не понимает и не видит себя со стороны.

Fr, 27. Sep 2013, 00:24
[info]josephus

А вот еще что есть: http://www.maggiddavid.net/2011/10/17/sukkot-for-the-shretelech/

У него шретеле совсем даже не домовые, а маленький народец, леса, луга, поля, норы - эльфы, словом. Фольклор вообще темное дело, очень вариативен, буквально от деревни к деревне.

И вот еще совершенно непонятное и в единственном экземпляре, Schretele witch: http://www.25dollartravel.com/mmblog/2011/04/photo-of-the-week-crazy-german-witches/dscn4992-2/

Fr, 27. Sep 2013, 05:56
[info]lookatmoron

очень напоминает концепцию yokai из японского фольклора (несмотришь онимэ небось? а ябы посоветовал)

вот кстати зачто люблю япошек - их фольклор какбе более монолитный, формализованный, если непринимать врасчет айнское наследие и рюкские анклавы, удобно накухне изучать лол.

Mi, 25. Sep 2013, 21:03
(Anonymous): Re: причины фиксации на "антесемитах"

что ж, зачтено
вы переведены в расстрельный список средней актуальности

Mi, 25. Sep 2013, 21:12
[info]lookatmoron: Re: причины фиксации на "антесемитах"

ох ю

Mi, 25. Sep 2013, 10:34
(Anonymous): Re: Заранее извиняюсь за графоманию, но не могу молчать

>да там пиздец же вчитываться без химзащиты, безумие заразно, следи за собой будь осторожен! как твой адвокат, рекомендую тройной укол головачева и петуховскую вакцину

Ну я уверен в своём безумии, так что не боюсь. Да и Головачёва как-то давно читал.

>что вообще известно о несчастном, сколько ему лет - под полтос? чем живет, интересно, на пособие небось?

По легенде, Вениамин - старый эмигрант, живёт в Канаде: https://lj.rossia.org/users/anticompromat/1796835.html

Но доверять этим данным я бы не стал, кто его знает.

>А еще, если бегло поглядеть - у веника неплохой художественный вкус, ну, в части живописи, покрайней мере. Но его злоба, неутолимая пустая злоба безумца всё портит и убивает накорню любые ростки жалости, а потому - ЕБОШЬ БЛЯДВУ!

Я вот до сих пор не пойму, он реально сумасшедший, или всё это - такая странная игра (в которую, впрочем, здоровый человек тоже играть не будет). Как-то разительно контрастирует его вроде бы адекватный стиль письма про живопись и вспышки ненависти. Причем ненависть абсолютно неадекватна - я видел, как кто-то решил его спросить что-то без издевательств, а он в ответ выдал классическую тираду с картинкой, стрелочкой и бредом. Удивительно странное сочетание абсолютной неадекватности и нормального письма там, где надо. Да и пользуется же интернетом, а не плюётся в стены в психбольнице, что характерно. В общем, странный он.

Вообще, на мой взгляд, Вениамин хороший, у него свой, особенный стиль, и травить его лишний раз - глупо. Хотя, с другой стороны, травля Вениамина есть такой же элемент игры, как и он сам. Я вот решил не лезть в эту бочку, а просто сидеть и наблюдать, поэтому мой быдлорассказик создан от анонимуса, и больше я на эту тему писать, наверное, не буду. А может и буду, хех, тут как сложится.

>правочки внесу завтра, если ты непротив, я уже всё придумал, лень только выдрачивать, спать пора.

Да ок, делай с текстом что хочешь.

Mi, 25. Sep 2013, 11:02
[info]lookatmoron: Re: Заранее извиняюсь за графоманию, но не могу молчать

всё так, аналогичные ощущения от Вени.

"травить" поехавших, да еще и безобидных пофакту - неокшерно, согласен абсолютно, но поплясать накостях и в дудку подудеть - почемубы и нет, вон "команда" уже скачет сама по себе, без всякого моего участия, местами двже смешно выходит, такто любая Движуха хороша, помоему. Может и терапевтический эффект какой из этого выйдет, чо, были прецеденты.
(хочу добавить, что "травить" любую непубличную особу вообще западло, это пусть вон, сисадмины всякие "травят", а люди не травят, Люди - Работают.)

удивительного в поведении Вениамина ничего нет, я тут ниже сравнил его с христанутыми, собакоёбами, овуляшками, чайлдфрями (не с нормальными типа меня: "не хочу детей потомучто я эгоист и кидалт", а с поехавшими выродками-хейтерами из сообщества "ру_чайлдфри"), к этому списку можно добавить веганов, сталинистов, расистов да дохуя еще кого, сам легко дополнишь список на свой вкус.
Все они могут показаться полне нормальными, вменяемыми людьми, ровно до того момента, пока ты случайно - или неслучайно лал - не нащупаешь их мудацкую железу, тут-то говно и хлынет лайка флоу.

идея фикс, камень преткновения, священная корова - она у каждого своя (насамом деле нет, неукаждого, индукция-хуюкция вот это всё), но проявляется почти всегда одинаково и узнаваемо.

...

если же веник косплеит - то он гениальный и крайне последовательный имперсонатор, небывает, невстречал, разве что сам Сркн так развлекается, но это уже за гранью конспирологии, отказать.

Mi, 25. Sep 2013, 13:03
(Anonymous): Любопытно.

Жестоко и не пошло.
Интересно пишите.

Mi, 25. Sep 2013, 13:25
[info]lookatmoron: Re: Любопытно.

спасибо.

кстати, по тэгу "творчество душевнобольных" есть еще всякое, а также стихи и даже Стихи.