[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are the most recent 25 friends' journal entries.
| Friday, December 20th, 2024 | ||
|
ljr_zhaloby [ hex_laden ] |
12:27a | spam, casino ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) sophiacar |
| Thursday, December 19th, 2024 | ||
|
aculeata |
1:41p | Гуманитарии -- те, кто имеет антропоморфное мышление. Если гуманитарию много, это всегда много людей. Для физика много = можно перейти к континуальному описанию, но с осторожностью. Для математика не так ясно, наверное, много -- это просто (в смысле, не факторизуется по аналогичным сабструктурам, не представляется в виде их прямой суммы, неразрешимо). То есть, много -- это один. (Открылось во сне, из серии "велик банан, а кожура его еще больше"). |
| Tuesday, December 17th, 2024 | ||
|
tiphareth |
10:36a | причастен борьбе за LGBTQH+ и интерсекциональный феминизм Смешно https://www.thefp.com/p/explosion-of-je https://nypost.com/2024/11/30/opinion/h https://www.michaelgeist.ca/2024/11/whe про Монреаль, столицу американского антисемитизма, где евреев пиздят более-менее ежедневно. Оказывается, известный анти-SJW комментатор Гад Саад - еврей (я не знал); он работал профессором в Конкордии, но после начала антисемитских волнений укрылся в Мичигане, а монреальские университеты называет "cesspools of anti-Jewish harassment." Премьер-министр Канады Трюдо, будучи SJW-активистом, в антисемитской движухе участвует весьма активно. Также сообщается, что канадское правительство много лет перечисляло десятки тысяч долларов сирийскому SJW-активисту Laith Marouf на борьбу с расизмом и проведение семинаров по критической расовой теории, и в общей сложности слило ему уже $600,000. Сей мудак - не просто поехавший антисемит, он еще и активист за путина и Башара Ассада, постоянно сотрудничающий с органами российской пропаганды. В рамках борьбы с расизмом, Маруф писал в твиттер антирасистские заявления обычного для антирасистов содержания, например, называл евреев "loud mouthed bags of human feces". Также Маруф презирает американцев: "At the Vietnam Veterans Memorial wishing it was much bigger with the names of a few million dead corpses of US dirt baggs", и франко-канадцев ("лягушатники", "IQ много меньше, чем 77"). Что характерно, Ahmed Hussen, министр по Diversity and Inclusion в правительстве Трюдо - давний друг этого самого Laith Marouf, и оплачивает этот самый государственной программы по "борьбе с расизмом", якобы Маруф ведет тренинги активистов антирасизма. Я к тому, что уже давно невозможно выяснить, данный конкретный антисемит он антисемит из-за того, что причастен борьбе за LGBTQH+ и интерсекциональный феминизм, из-за любви к путлеру, или из-за арабского происхождения; довольно часто все эти три элемента гармонично соединены в одном субъекте, и даже в одном (канадском) правительстве. Привет Current Mood:  sickCurrent Music: Unter Null - MOVING ON |
| Monday, December 16th, 2024 | ||
|
tiphareth |
4:24p | МИР В ТРУХУ Гениальный Елин воскресил голос покойного вокалиста Рабфака Семенова с помощю искусственного интеллекта, и выкладывает новые песни https://www.youtube.com/watch?v=5szzdS7 РАБФАК INT - МИР В ТРУХУ Обещает в скором времени воскресить все остальное. По-моему это охуительно вообще. МИР В ТРУХУ Деды привыкли к бессрочной власти У них прислуга у них спецчасти Элитные шлюхи и алкоголь Но старость не радость, а немощь и боль Немощь и боль Дедам уже сложно принять на грудь Ни жрать не могут они, ни вдуть Ни врач не поможет им ни шаман Какого бабла ни пихай в карман Деды не хотят умирать одни Не жаль им чужих не жаль им родни Одно желание свербит в паху Мир в труху Мир в труху Дидов от власти поди отклей они Они чем дольше правят, тем злей Ведь им уже светит скорая тьма А мы обойдёмся без их дерьма Деды не хотят умирать одни Не жаль им чужих не жаль им родни Одно желание свербит в паху Мир в труху Мир в труху Поют старухи надев платки Сестричек пьяные жмут братки Подростки слабого бьют гурьбой Деды их всех заберут с собой Деды не хотят умирать одни Не жаль им чужих не жаль им родни Одно желание свербит в паху Мир в труху Мир в труху Деды не хотят умирать одни Не жаль им чужих не жаль им родни Решение принято наверху Мир в труху Мир в труху Решение принято наверху Мир в труху Мир в труху * * * Все так, да. Воля к смерти - это, в принципе, основная скрепа "русского мира". То есть "дед" этот похабный - это не только путлер, это "русский мир" в целом, которому по-любому пришла пизда. Привет Current Mood: sickCurrent Music: РАБФАК INT - МИР В ТРУХУ |
|
tiphareth |
12:24p | интерсекциональный феминизм и LGBTQH+ Очередной случай битья жидов SJW-левотней на кампусе https://x.com/ShaiDavidai/status/186634 https://freebeacon.com/campus/just-outs https://nypost.com/2024/12/12/us-news/a https://www.jns.org/nypd-investigat В принципе, это даже хорошо, что мерзкая секта SJW сделалась окончательно неотличима от гитлерюгенда. То есть умным людям уже давно было ясно, что "антифа", интерсекциональный феминизм и учение LGBTQH+ это дикое говно и зашквар, но если б не поддержка говноидами хамаса, никто бы не понял, что эти ублюдки это тоталитарная секта, которая еще хуже, чем сам хамас. Американские кампусы это религиозные притоны, где упоротые сектанты массово занимаются промыванием мозгов тупорылым быдлоидам; спасибо хамасовцам, что они всю эту тошнотную агентуру спалили. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Unter Null - MOVING ON |
|
ljr_zhaloby [ geladen ] |
9:23a | pammelala = спам |
| Sunday, December 15th, 2024 | ||
|
tiphareth |
5:30p | strawberrymusicplayer/strawberry Изначально я слушал музыку в Линуксе через XMMS, но в какой-то момент сей плеер сдох. Тогда я перешел на Amarok, он был дико тяжелый и хотел очень многого (менеджментом моей библиотеки хотел заниматься, нахуй не надо), но довольно долго мне приходилось этим говном пользоваться, за неимением лучшего. Лет через пять очередная версия Амарока отказалась компилироваться без MySQL-сервера (для поддержки библиотеки, которую я не использовал), и я понял, что сие говно изжило себя и идет нахуй быстро, решительно, вместе с мудаками-разработчиками. Следующим плейером была Clementine, лет наверное 10, но и она дала дуба. Последние несколько месяцев она спонтанно дохнет раз-два в день с segmentation fault. Я перекомпилировал ее с ее родным дебаггером, никакой информации дебаггер не сообщил; запускал через valgrind (тогда она переставала дохнуть, но valgrind слишком тяжелый, чтобы ее с ним запускать все время). В общем, плюнул, сделал поиск на best mp3 player for linux, и установил себе Strawberry. Интерфейс у Strawberry такой же, как у Clementine, и запускается она даже быстрее (это где-то раз в 20 быстрее, чем ебаный Amarok), в общем, оказалась очень хорошая приблуда, по крайней мере на первый взгляд. Ничего неприличного за собой она не потянула, потому что основные библиотеки QT6 у меня уже были (для VLC, smplayer и кучи всего другого), а всякого говна типа introspection, polkit, consolekit, pulseaudio и те де ей не потребовалось; все остальные плееры, типа quod libet и rhythmbox требовали перекомпилировать кучу библиотек под introspection, а другие желали вообще все перекомпилировать с поддержкой wayland. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Genesis P-Orridge and Astrid Monroe - WHEN I WAS YOUNG |
|
aculeata |
8:42p | Прочла, кажется, хороший рассказ на иврите. Написан от лица девочки, точнее, женщины, которая вспоминает, как она была девочкой и каждое лето играла в загородном доме у бабушки с дедушкой со своим двоюродным братом -- в обобщенных пиратов, то есть, больше в детективов; ходили еще по канату, чтобы потренироваться перед тем, как сбежать в цирк. Сразу стало ясно, что это необходимо, когда дедушка свозил их в какой-то гастролировавший восточноевропейский цирк. Еще играли в Анну Франк -- на чердаке. Боялись госпожи Блау Блюм, потому что она по ночам приходит за плохими детьми, да и не факт, что только за плохими, какая ей разница? -- и сжимает им горло своими ледяными пальцами. Чтобы отомстить ей за ее поведение, писали ей анонимные письма с угрозами. Госпожа Блау Блюм работала на почте и очень уважала дедушку, который покупал у нее марки. Еще иногда на чай заходил дядя Альфред, который учился в Париже в консерватории, но так и не стал оперным певцом, потому что из консерватории его выперли. Дети не знали, за что. Он рассказывал о своей студенческой жизни в Париже и пел арии, хотя его в общем-то никто не просил. Дядя Альфред рассказчицу не замечал, а ее кузену прочил большое будущее. В одно прекрасное лето что-то случилось. Двоюродный брат приехал, но не играл с девочкой, а сидел и читал какие-то книжки, а иногда просто хмурился и сидел просто так. Она два дня терпела, а потом подкралась, забрала у него книжку и сказала, что не отдаст, пока он не скажет ей, что случилось. На обложке книжки был изображен человек, который целился в голову блондинки, лежавшей перед ним на снегу, причем надеты на ней были только лифчик и трусики. Кузен, подумав, потребовал от нее, положив руку на Танах, поклясться Черной Могилой Гитлера, что никому на свете не скажет. Она тут же поклялась. Он тогда объяснил, что, когда читает такие книжки, в штанах у него твердеет, и если разобраться с этим руками, возникает самое прекрасное чувство, которое он когда-либо испытывал, больше всего похожее на взрыв сверхновой. Но при этом вытекает белая жидкость. В школе им объяснили, что если даже хорошо мыть руки со следами жидкости, то оно потом попадает в море и может попасть в женщин, которые там плавают себе и ничего не подозревают, и тогда у них в животе заведется ребенок. И еще какими-то разными способами (я забыла) могут попасть, а они даже не знают. И похоже, что сейчас уже многие женщины ходят с большим животом, потому что у них растет его ребенок внутри. Было видно, что он этим гордится, но в то же время сильно обеспокоен, и это его останавливает. Девочка поняла, что это действительно проблема, ее надо решать. Она побежала на кухню, украла там полиэтиленовые пакеты, принесла их и сказала: делай это, а жидкость сливай сюда, а потом зарой ее в землю. Он обрадовался, совершенно успокоился, и тут же они снова стали играть. Одна из игр была -- писать друг другу слова на спине и разгадывать, что за слово тебе написали. Но потом оказалось, что сильно мешает рубашка. Тогда рассказчица сняла рубашку и легла спиной вверх на диван, а кузен стал писать у нее на спине чрезвычайно неприличные слова, которые они никогда еще не произносили вслух: задница, проститутка, груди. Она повторяла их шепотом. В общем, с такими играми они ужасно влюбились друг в друга -- хотя девочка уже давно влюбилась, просто я забыла это сказать, и мальчик, наверное, тоже -- и произвели у себя в убежище на чердаке, где стояла сломанная мебель, ритуал, который сами изобрели. Они расставили там свечи, надели тоги из простыней, закрепили как-то у себя на голове букеты роз или что-то такое, положили руку на Танах и поклялись Черной Могилой Гитлера, что никогда не женятся ни на ком, кроме друг друга, а потом мальчик раздавил ногой стакан (это часть местного свадебного обряда), и осколками этого стекла они порезались, достали таким образом кровь и подписались кровью под этой страшной клятвой. Потом убрали букеты, сняли тоги и попробовали заняться любовью -- кажется, получилось у них хорошо -- но тут пришел дядя Альфред. Бабушка с дедушкой уехали за покупками и забыли его предупредить, а он, как всегда, явился на чай. Дядя Альфред сказал, что так нельзя, в их годы, и ведь они двоюродные брат и сестра, может родиться ребенок с шестью пальцами на каждой руке или с поросячьим хвостом -- и что скажет бабушка -- но он обязан ей рассказать -- но он готов промолчать, если мальчик встретится с ним здесь же в это же время завтра, чтобы выслушать его лекцию о том, как плохо он поступил. Девочка закричала -- почему только он? -- а дядя Альфред сказал, что он считает его ответственным за это безобразие, тем более, с его способностями и с его интеллектом. Он ушел, и они тут же встали и дополнили клятву: поклялись Черной Могилой Гитлера, что даже если у них родится ребенок с шестью пальцами на каждой руке или с поросячьим хвостом, они будут любить его так же, как если бы у него было по пяти пальцев на каждой руке и никакого хвоста. После встречи с дядей Альфредом мальчик сбежал по лестнице, уткнулся девочке в живот и плакал, а на вопросы ее отвечал только: "Я убью его. Его надо убить." Она посмотрела ему в глаза и поняла, что дядя Альфред сегодня умрет. Сделали они вот что. Они изготовили яд из давленых слизняков, раскрошенных муравьев, высушенного и тоже раскрошенного собачьего кала, хвойной смолы и прочих смертельно ядовитых вещей -- у них, собственно, еще раньше был сделан яд, чтобы отравить банду злодеев, окопавшихся в фундаменте бакалеи. Роль девочки была в том, чтобы предложить бабушке, что она сама будет разливать чай, и положить туда яд. Все прошло хорошо. Девочка выбрала для дяди Альфреда большую черную кружку, положила туда пять ложек сахара и смертельный яд. Дядя Альфред съел три куска бабушкиного пирога, запил ядом, а дети сидели напротив в одном кресле и ждали, когда он упадет замертво. Но сначала он исполнил "Песнь о Земле" Малера -- очень красиво спел ее, потому что яд был, как видно, еще и волшебным зельем -- и уехал домой. Умер он на следующий день, в больнице: ему была назначена операция, и она прошла плохо. Дети чувствовали себя неловко и знали, что это всегда будет между ними и разделит их; бабушка тоже чувствовала себя нехорошо, и их развезли по домам. Рассказ, собственно, весь обращен к этому мальчику, двоюродному брату, перемежается какими-то деталями взрослой жизни, потому что это литература и поток сознания. Но, в общем, и это можно стерпеть. Некоторые детали важные тоже. |
|
wieiner_ |
8:31p | чем дальше влез.. чем дальше в лес тем толще "портизаны". приехала ко мне главная книга пророка, которыую прочитав лет 5-7 назад тому как.. общем теперь их три у меня: "постфилософия: три парадигмы в истории мысли" , "в поисках темного логоса" "Мартин Хайдеггер : философия другого начала" и все три читал пиратки, а тепер купил бумажные. угадайте, какая книга "главная ко мне приехала" ? ну? всім пламені пекла! Current Mood:  busyCurrent Music: https://youtu.be/TzGA7N4gpcs?si=_bl94tPvYhjwI_1V |
| Saturday, December 14th, 2024 | ||
|
aculeata |
11:43p | В пещерах разума таинственных Растут тревожные цветы И корабли подходят к пристани, Как трехэтажные торты, Как с фотографий, сходят с палубы В красивых шляпках лица дам, Та покачнулась, та упала бы: Есть чем заняться господам. Стоят, подергивая брюшками, Вдоль трапа вязами растут, На дам, тряхнувших побрякушками, Глядят и руку подают, И близко всем освобождение: На камень с дамой в кружевах Ступают только на мгновение И рассыпаются во прах. |
|
aculeata |
11:48a | Второпях: во сне, очевидно, переживала приступ мизогинии, снилась поэзия, точнее, в стихах просто происходило все, в рифму. Записать успела хвост от хвоста А вас, души моей царицы, Идите в жопу навсегда, А сердце хочет утопиться, Да слишком жесткая вода Когда я записывала, исправила "упоиться" на "утопиться", а сейчас понимаю, что зря. Это, наверное, был просто такой укор, какие бывают в любви, но в роли переписчика я его не поняла. Переписчики же тупые все. |
| Friday, December 13th, 2024 | ||
|
tiphareth |
6:20a | расследование конгресса по поводу ковида Хорошее https://www.malone.news/p/press-rel https://usrtk.org/covid-19-origins/coul расследование конгресса по поводу ковида, 500-страничный документ. Если вкратце, то главные гады это ООН, Fauci и его команда, а также профсоюз учителей и губернатор штата Нью-Йорк; а также EcoHealth Alliance, которые (на деньги Fauci, и действуя совместно с китайской компартией) вывели этот самый ковид в китайской лаборатории. Ну и понятное, в общем WORLD HEALTH ORGANIZATION (WHO): The WHO's response to the COVID-19 pandemic was an abject failure because it caved to pressure from the Chinese Communist Party and placed China's political interests ahead of its international duties. Further, the WHO's newest effort to solve the problems exacerbated by the COVID-19 pandemic - via a "Pandemic Treaty" - may harm the United States. SOCIAL DISTANCING: The "6 feet apart" social distancing recommendation - which shut down schools and small business across the country - was arbitrary and not based on science. During closed door testimony, Dr. Fauci testified that the guidance, "sort of just appeared." MASK MANDATES: There was no conclusive evidence that masks effectively protected Americans from COVID-19. Public health officials flipped-flopped on the efficacy of masks without providing Americans scientific data - causing a massive uptick in public distrust. LOCKDOWNS: Prolonged lockdowns caused immeasurable harm to not only the American economy, but also to the mental and physical health of Americans, with a particularly negative effect on younger citizens. Rather than prioritizing the protection of the most vulnerable populations, federal and state government policies forced millions of Americans to forgo crucial elements of a healthy and financially sound life. * * * Если кто не помнит, изначально WHO заявила, что смертность от ковида больше 3%, причем уже тогда было известно, что она меньше, чем от гриппа. Все это, как потом выяснилось, было результатом массированной медийной кампании китайских спецслужб, направленной на оправдание закручивания гаек в Китае и уничтожение оппозиции в Гонконге. Охуевшие от ковидобесия либералы провели 2020-й и 2021-й, прославляя "эффективные" китайские методы борьбы с ковидом, и порицая те немногие страны, которые не поддались на китайские провокации. В Штатах сие наложилось на традиционные партийные противоречия, демократическая партия, вместе с гуглом, эпплом, фейсбуком и прочей фашистской мразью от хай-теха, объявила китайскую версию единственно верной, всех ее противников (республиканцев) моральными деградантами, и запустила беспрецедентный механизм цензуры Интернета и социальных сетей. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Vivaldi - Concerto in F major for 2 horns, strings and b.c., RV538 |
| Thursday, December 12th, 2024 | ||
|
tiphareth |
3:43p | кладет говно на сраную рашку Базированный юзер из TJRefugees кладет говно на сраную рашку. Я считаю, что антивоенные марши, обращённые к путину и не обращённые к западным властям на то, чтобы дать Украине полный картбланш на оружие - не нужны. Почему? Потому что россии уже де-факто не существует. Есть ОПГ Озеро, образовавшийся в результате совокупления совкового двоемыслия и нефтемиллиардов. Есть его жертвы, в лице Немцова, Навального, Украины, Грузии, Сирии, Политковской, Эстемировой, тысяч политзеков, миллионов жителей Архипелага, жертв голода как на территории рф, так и в Казахстане, Украине, есть десятки депортированных народов, сотни уничтоженных культур. Вот блядь наш общий культурный бэкграунд, а не оливьешечка с курантами и русский язык. И держалось это всё на протяжении больше 200 лет на крови, боли, пытках. Я тоже россиянин. и мне не нужна россия. я считаю, что рф после войны развалится кхуям, а попытки её сохранить лишь повторят историю с чеченскими войнами, твёрдой рукой и мочиловом в сортире. Я считаю, что этой территории нужна деколонизация. Чтобы условные тувинцы жили своим отдельным государством или например входили в "Соединённые Штаты Сибири", как захотят. Чтобы раз и навсегда доразвалить этот сраный постсовок. Да будут локальные территориальные конфликты, да будут межнациональные конфликты, но иначе - мы из раза в раз будем получать кровавого упыря во главе. Даже попытки собрать аналог США (которые тоже очень большие и очень разные по климату, населению, условиям итд) - вредны, потому что зачем тем же условным тувинцам жить в одном государстве с черкесами? Что у них общего? Зачем им Москва во главе, которая так или иначе будет забирать себе часть налогов, типа federal tax. Зачем? Лучше налоги условных тувинцев и якутов будут стекаться например в Иркутске, а черкесов и дагестанцев - в Ставрополе. Зачем им всем Москва или любой другой общий центр? Чтобы ЧТО? Я не хочу ПРБ и я буду убеждать всех в её ненужности, а после падения режима - делать всё, что в моих скромных силах, чтобы она не сохранилась как одно государство. Ну так исторически сложилось, что на этих 17 миллионах квадратных километрах никогда не было гражданского общества. Только после развала совка в некоторых странах начало появляться гражданское общество, но им всегда мешал бывший Центр. Я вижу это в Украине, Молдове, Беларуси, Казахстане, Грузии, Армении, возможно и в странах Центральной Азии. Поэтому дальнейший распад с огромной долей вероятности принесёт облегчение и уменьшит шанс на рецидив этой болезни. Ещё я считаю, что между размером территории и желанием людей участвовать в политической жизни есть обратная зависимость. Поэтому гораздо выше шанс, что люди будут становиться депутатами у себя в независимой Республике, чем в составе области такой огромной страны как рф. Потому что когда у тебя есть чёткое понимание "Я, как житель Бурятии - забочусь только о Бурятии, мне не надо знать что там происходит в Москве, какая партия там пришла к власти, мне не нужно ездить туда в командировки, договариваться с другими депутатами, которые представляют республику Коми и Челябинскую область. Хотим - торгуем с Сахой, хотим - заключим таможенный союз с Монголией" * * * Все так. Усиление "русского государства" приводит к амплификации "русской идеи". Никто не может сформулировать, в чем она заключается, но в "Дневниках писателя" Достоевского "русская идея" прописана довольно отчетливо. Нет особых сомнений в том, что мракобесие, ГУЛАГ и геноцид народов России (от сталинских переселений народов и до бесчинств русских наци при путлере) это воплощение "русской национальной идеи" в жизнь, повториться это не должно. Идея "России" окончательно себя дискредитировала: любое политическое движение, которое пытается объединить "русских", неизбежно приводит к пыткам и гулагу. В принципе, есть ситуации, когда большая агломерация государств функционирует лучше, например ЕС. Но от сраной рашки до ЕС как до луны пешком: ЕС создана для комфорта народов Европы, а сраная для пыток. Сраная функционирует тем хуже, чем больше у нее ресурсов, и спасение тут только одно, расчленить ее на десятки и сотни государств, и обложить их триллионами контрибуций, с поражением в правах лет на 50, чтобы и в голову не пришло объединяться. Проводить активную дерусификацию населения, и возвращать права только после сдачи экзаменов на толерантность, дерусификацию и отказ от традиционных ценностей. В принципе, то же самое надо применять и к прочим носителям нетолерантных культур: хочешь жить в цивилизации, сдай экзамены на толерантность, а не хочешь, живи в бантустане и без прав. Китайцы в Восточном Туркестане чем-то похожим, кстати, уже заняты, не уверен, что у них все получится, но эксперимент интересный. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Gulag Tunes - МЕЛОДИИ ЛЮБВИ |
|
aculeata |
4:50p | Зима. Крестьянин торжествует: всего +22 градуса днем, можно выходить на улицу, особенно когда пасмурно. Местные ходят в зимних куртках, иногда в ватниках. Маркелову спасибо за все и жаль, что он умер. Помог мне, когда я репетиторствовала: симпатичные геометрические решения подбросил несколько раз. Во сне умереть хорошо, но лет тридцать можно было с этим и подождать.  |
|
ljr_zhaloby [ geladen ] |
8:37a | mastersassignme = спам |
| Tuesday, December 10th, 2024 | ||
|
tiphareth |
3:25p | Привязывали мужчинам член к шее и били по спине Про гендер у чукоч, хорошее https://ts-mysli.narod.ru/sibir.htm https://web.archive.org/web/20170724005 Уже первый исследователь инородцев крайнего северо-востока Сибири, Крашенинников, нашёл у них любопытный институт превращения пола. У камчадалов он встретил так называемых коекчучей, ``которые в женском платье ходят, всю женскую работу справляют и с мужчинами не имеют никакого обхождения, будто бы гнушаясь делами их или зазираясь вступать не в своё дело'' (Крашенинников, 1755, т. 2, с. 24). В числе прочих обязанностей, кои эти коекчучи выполняли также и роль наложниц, и Крашенинников с некоторым удивлением говорит: ``неревнивы же бабы их, что можно видеть из того, что не токмо две или три жены одного мужа живут между собою согласно, но сносят ещё и коекчучей, коих многие держат заместо наложниц'' (там же, с. 125). Можно думать, что таких коекчучей на Камчатке было немало, потому что камчадалы были готовы легко заподозрить в принадлежности к коекчучам казаков, которые почему-либо делали что-нибудь такое, что по мнению камчадалов, мужчинам делать не подобает: стоило казакам пролезть в юрту не через верхнее дымовое отверстие, а через жупан или взяться за иглу или шило, и было достаточно, чтобы быть принятым за коекчуча (там же, с. 125). Кроме камчадалов, Крашенинников встретил коекчучей у курилов, а также коряков, но последние содержали коекчучей, ``кои по их, кеиев называются, однако не в чести, как камчадалы, но в презрении'' (там же, с. 125-183). Несколько подробнее говорит о том же современник Крашенинникова Штеллер. В одном месте своей книги он сообщает, что на Камчатке ``женщины творят блуд с женщинами посредством клитора'' и что ``есть также шапуны, коих мужчины наряду со своими жёнами, без всякой ревности со стороны последних, употребляют per posteriora'' (Штеллер, 1774, с. 289). В другом месте он приводит дополнительные сведения и здесь, согласно с Крашенинниковым, указывает, что коекчучи одевались в женское платье, жили среди женщин, выполняли женские работы и во всём вели себя как женщины. Число их в древние времена было столь значительно, что почти каждый мужчина имел кроме жены ещё и коекчуча, чем женщины были очень довольны и обходились с коекчучами вполне дружественно. Первые пришедшие на Камчатку казаки с трудом отличали коекчучей от настоящих женщин. В заключении Штеллер сообщает, что он сам видел многих из числа ``этих бесстыдных и противоестественных лиц'' (там же, с. 351). В немного более позднем источнике, в ответах на вопросы сената, присланных иркутским губернатором Бриллем в 1770 г. в камер-коллегию, мы находим нечто новое. Здесь говорится про чукоч и коряков вместе: ``А прочие, мужеска пола через волшебство обращаются в образ женский и меж собою мужеложествуют и выходят друг за друга замуж.'' Здесь мы не только встречаем первое упоминание о чукчах, но и находим первое указание на ``волшебство'', которое, как видно будет дальше, играет в данном случае ключевую роль. Следующим автором, оставившим уже более подробные сведения о чукчах, был Врангель. ``В заключение, - говорит он, - я должен упомянуть ещё одно явление, которое казалось нам в высшей степени поразительным у этих первобытных людей. Педерастия у чукоч нечто совсем обычное и нисколько не скрывается и не держится в тайне. Здесь есть молодые благообразные парни, которые служат для удовлетворения этой противоестестественной похоти. Они одеваются с известной тщательностью, обвешивают себя всяческими женскими украшениями, бусами и т. п., шумят и кокетничают со своими поклонниками столь же свободно, как какая-нибудь молоденькая девица со своим женихом. Мы не могли удержаться, чтобы не выразить своего отвращения, но люди этого не понимали и выражали мнение, что в том нет ничего постыдного и что каждый следует своему вкусу. Непонятно, - заканчивает Врангель, - как этот совершенно противоестественный порок мог возникнуть и существовать среди первобытных людей, где нет недостатка в женщинах, где брак не затруднён уплатой калыма, как у якутов и юкагиров, а заключается без всяких трудностей и столь же легко расторгается'' (Врангель, 1885, т. 2, с. 227). Наблюдавший чукоч несколькими годами позже Литке тоже касается этого вопроса. Ему пришлось видеть мужчину, превращённого в женщину, и по этому поводу он замечает: ``Пристрастие своё к известному противоестественному пороку чукчи приписывают наущению дьявола'' (Литке, 1831-1836, ч. 2, с. 143). В.Г.Богораз во многих своих произведениях говорит о превращении пола у чукоч [В.Б., 1898, с. 12-13, 20-21; Богораз, 1899, с. 30-32; 1900а, ч. I, с. XVII-XVIII; 1907, с. 448-457], а подробнее всего в своей работе, напечатанной в трудах Джезуповской экспедиции, и потому мы ею будем преимущественно пользоваться. У чукоч имеется как превращение мужчин в женщин, так и обратное превращение женщин в мужчин; последнее, впрочем, встречается несравненно реже, и сам В.Г.Богораз не видел лично ни одной женщины, превращенной в мужчину, а знает про них только из рассказов чукоч. Превращение пола всегда происходит по приказанию духов - кэлэ и обыкновенно в тот критический период пробуждения половой зрелости, когда вообще появляются впервые позывы шаманистического вдохновения. Молодые адепты относятся с большим страхом к требованию превращения пола, и те случаи, когда молодые шаманы предпочитают смерть повиновению голосу духов, связаны обыкновенно с этим требованием. Само превращение пола имеет различные степени. Самой скромной формой является простая перемена прически на женский образец, что не только широко распространено среди шаманов по требованию кэлэ, но практикуется по указаниям шаманов и больными с целью сделать переменой наружности больного неузнаваемым для духов. Следующей ступенью является перемена мужской одежды на женскую, что опять-таки делается как в шаманистических, так и в медицинско-магических целях. Перемена платья не предполагает непременно перемены пола, и В. Г. Богораз описывает одного чукчу, который еще в молодости надел женскую одежду, чтобы избавиться от какой-то болезни, и это не помешало ему иметь жену и четырех детей, из которых один был грудной ребенок. Щеки этого чукчи были покрыты короткой черной бородой, и вообще наружность его не давала места каким бы ни было сомнениям относительно пола. Третья ступень - это полное превращение пола. Молодой человек, подвергшийся такому превращению, покидает все занятия и обычаи своего пола и усваивает женские. Он бросает ружье и копье, лассо оленьего пастуха и гарпун охотника за тюленями, а вместо того берется за иглу и за скребок для чистки шкур. Употреблению их он научивается очень быстро, потому что ему всегда помогают духи. Даже его произношение меняется с мужского на женское. Изменяется в то же время и его тело, если не по внешнему виду, то, по крайней мере, по своим способностям и силам. Превращенный утрачивает мужскую силу, быстроту ног, выносливость и становится беспомощным, как женщина. Его психические свойства тоже меняются; он утрачивает грубое мужество и боевой дух, начинает бояться чужих, получает охоту к женской болтовне, любит маленьких грудных детей. Одним словом, он становится женщиной с видом мужчины. В. Г. Богораз оставляет, впрочем, вопрос, насколько такие перемены можно приписать самовнушению и насколько они просто сочиняются превращенными, чтобы произвести большее впечатление на умы народа. Самая важная из перемен состоит, однако, в перемене пола. Превращенный начинает чувствовать, как женщина. Он стремится снискать расположение мужчин и легко успевает в этом с помощью духов. Он легко покоряет сердца молодых парней, которые ему нравятся, и выбирает из их числа любовника, а впоследствии и мужа. Такой брак сопровождается обычными у чукоч обрядами и составляет вполне прочный союз, продолжающийся часто до смерти одного из участников. Супружеская чета живет совершенно так же, как все прочие люди. Муж пасет стада, ходит на охоту и рыбную ловлю, а ``жена'' заботится о доме и выполняет все домашние работы. Сожительствуют они Modo Socratis, причем превращенная ``жена'' всегда играет пассивную роль. * * * Крашенинников, походу, был женат на племяннице Павлуцкого, известного чукчам как Якунин. Чукчи, как известно, были чрезвычайно свирепы, по типу персонажей из китайских уся. Всю жизнь чукчи дико тренировались в различных воинских искусствах, и при проигрыше в поединке обыкновенно требовали, чтоб победитель их убил, либо кончали с собой; пленных они запытывали до смерти, в том числе женщин и детей, много лет побеждали русскую армию и практически уничтожили соседнюю народность, коряков, если бы русские не вступились, то и уничтожили бы, наверное. Собственно, причина, по которой Россия пыталась (безуспешно) воевать с чукчами, и состояла в том, что коряки требовали защиты от геноцида, потому что платили ясак царю, но русские проебывали все боевые столкновения. Попытка завоевать Чукотку закончилась в середине 18-го века, когда самого успешного из офицеров, воевавших с чукчами, майора Дмитрия Павлуцкого, чукчи захватили в плен и живьем зажарили на вертеле, на глазах его солдат, которых отпустили обратно как свидетелей. Павлуцкий, под именем Якунин, стал главным демоном чукотского фольклора, а следовавший за ним Фёдор Христианович Плениснер посчитал деньги, и с ужасом обнаружил, что за всю историю Анадырского острога, ясаку из Чукотки поступило в казну 29 152 рублей, а на содержание Анадыря ушло больше полутора миллионов. После этого Анадырь был разобран по бревнышку и оставлен, вплоть до конца 19-го века, когда его восстановили, а чукч замирили подкупом вождей и шаманов. Созданный таким образом вакуум власти довольно плохо сказался на коряках, которые никак не могли противостоять чукчам; к счастью, коряков было в десятки раз больше, и они таки выжили, отчасти. Последняя война, выигранная чукчами, случилась в 1947-м, чукчи перешли Берингов пролив и вырезали несколько деревень эскимосов, после этого им выдали паспорта, выделили каждому личного куратора из КГБ, запретили выезжать из Чукотки, и перевели Если сделать гуглопоиск по чукотским войнам, можно найти массу всего интересного, вот немного линков, которые не сразу находятся. https://forum.svrt.ru/topic/26918-%D0%B https://haritonoff.livejournal.com/1382 https://haritonoff.livejournal.com/tag/ http://wyradhe.livejournal.com/118592.h http://wyradhe.livejournal.com/114079.h http://wyradhe.livejournal.com/114779.h http://wyradhe.livejournal.com/115567.h В 1896 году чукча Гатле (Утка) рассказал Богоразу ``Сказку о Якунине'', в которой описывается одна из многочисленных версий смерти русского врага: ``Был русский начальник, очень жестокий, худо убивал наших людей. Держа за ноги, разрубал топором сверху вниз промеж ног, внутренности выпадали. Привязывали мужчинам член к шее и били по спине. Человек вскакивал и отрывал член и ядра. Много стад заграбили. Поехал он однажды с Колымы в Анадырь. Сам едет в кибитке, люди бегут кругом. Услышали наши, собралось скопище с тундры, прибежали, засели по дороге. Ночью напали на сонных, перерезали всех, только начальника взяли живым. Еще двух русаков (были бедненькие ребята, их худо кормили, обижали), тех не убили, взяли. Сказали им: "Будете смотрящими, что мы сделаем, чтобы прекратилось худое убивание наших". Раздели начальника нагим, надели на голову ему ремень, достали чикиль, привязали, заставили бегать по снегу вокруг, дергают за чикиль, бегает; дерг, дерг - пенис только болтается справа налево. Бегает, бегает. Положили его на землю. Стали пороть его колотушками из оленьего рога. Пробили всю задницу. Подняли, опять бегает на чикиле, глаза выкатываются, язык вывесился изо рта, достал до сосцов, хлопает взад и вперед по груди; сопит - хи, хи, хи - при каждом шаге плюет кровью. Загоняли до смерти на чикиле. Тогда тем бедняжкам дали запас, отправили домой на сильной упряжке оленей: "Теперь скажите вашим, чтобы прекратилось худое убивание людей"'' * * * Чукчи круты, в принципе, неописуемо, история Чукотки это такой эпос, почище Илиады. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Костры немирных чукоч ему глядели в глаза |
| Monday, December 9th, 2024 | ||
|
tiphareth |
4:39p | "всех тут убью и пусть меня посадят" Хорошо, кстати https://nypost.com/2024/12/09/us-news/d обдолбанный негр прыгал по вагону метро с воплями "всех тут убью и пусть меня посадят", его схватил ветеран по имени Дэниел Пенни и держал за шею обычным захватом, пока не подошла полиция (минут 10 или 15, полиция не торопится), обдолбыша передали полиции, и он в тот же день помер; партийный прокурор пытался обвинить Пенни в расизме и посадить на 15 лет за расизм, постоянно называя его на суде "этот белый человек". В итоге силы добра победили, и присяжные признали Пенни невиновным, несмотря на колоссальные нарушения со стороны партийных активистов, которые работают прокурорами. Думал, хуже будет. Все-таки суд присяжных это охуительная штука. Да и демократия в целом охуительна, в половине случаев, конечно, выбирают каких-то профессиональных говноедов, верных слуг партии, которые целовались еще с Брежневым, но половину выборов таки выигрывают несистемные популисты, вроде того же Милея, до президентства читавшего платные курсы пикапа, или Зеленского, который работал конферансье на корпоративах. Популисты, конечно, не сахар, но всегда лучше, чем партийные. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Unter Null - MOVING ON |
|
tiphareth |
11:30a | К нам выходят наши предки - кабаны Внезапно, набрел на хорошую статью Бориса Парамонова https://www.svoboda.org/a/24202874.h про Клюева. Раньше Парамонов мне изрядно был неприятен, даже и не помню, почему, но сей текст неожиданно удачно получился, и даже небанально в чем-то. Получается типа Клюев анальный пророк хлыстовского разврата. Я очень люблю Клюева, но платонически; стихов его наизусть почти не помню, и постоянно нахожу новые. Он начинал как поэт-народник, в духе таких хрестоматий из среднестатистической земской поэзии, абсолютно штампованной, в итоге огромное количество того, что он написал, это унылое говно, но если умеючи фильтровать, там находится очень много гениального. * * * Голубь в однорядке, воробей в сибирке, Курица ж в салопе - клёваные дырки. Гусь в дубленой шубе, утке ж на задворках Щеголять далося в дедовских опорках. В галочьи потёмки, взгромоздясь на жёрдки, Спят, нахохлив зобы, курицы-молодки, Лишь петух-кудесник, запахнувшись в саван, Числит звездный бисер, чует травный ладан. На погосте свечкой теплятся гнилушки, Доплетает леший лапоть на опушке, Верезжит в осоке проклятый младенчик... Петел ждет, чтоб зорька нарядилась в венчик. У зари нарядов тридевять укладок... На ущербе ночи сон куриный сладок: Спят монашка-галка, воробей-горошник... Но едва забрезжит заревой кокошник - Звездочет крылатый трубит в рог волшебный: "Пробудитесь, птицы, пробил час хвалебный, И пернатым брашно, на бугор, на плёсо, Рассыпает солнце золотое просо!" 1914 или 1915 ГИТАРНАЯ Вырастает и на теле лебеда, С Невидимкой шепелявя и шурша, Это чалая колдунья-борода, Знак, что вызрела полосынька-душа! Что, как брага, яры соки в бороздах, Ярче просини улыбок васильки!.. Говорят, Купало пляшет в бородах, А в моей гнездятся вороны тоски! Грают темные: "Подруга седина, Допрядай свою печальную кудель! Уж как нашему хозяину жена В новой горнице сготовила постель". За оконцем, оступаясь и ворча, Бродит с заступом могильщик-нелюдим!.. Тих мой угол, и лежанка горяча, Старый Васька покумился с домовым. Неудача верезжит глухой Беде: "Будь, сестрица, с вороньем настороже!.." Глядь, слезинка расцвела на бороде -- Василек на жаворонковой меже! 1925 Обыкновенно, когда мне хочется читать Клюева, я в итоге иду читать Карпеца, потому что это то же самое, но концентрированнeе. Карпец: КАБАНЫ Из-за бора, из невиданной страны К нам выходят наши предки - кабаны Те, чьи очи никогда ни в чем не лгут, Те, что желуди златые стерегут, Те, что святости вручали нам венцы, Те, что строили палаты и дворцы. Их не все еще здесь видели, не все... Чуют псы их след в арктическом овсе. Слышишь - свыше треск щетинистой спины - В громе-молнии нисходят кабаны. Ищут-рыщут непротоптанных путей, Ищут-рыщут, как пожрать наших детей. Над Парижем, над Берлином, над Москвой Выше неба это хрюканье и вой Да дрожат от свыше попранной любви Обезьяны, сотворенные в крови. 2003 + + + Он встает и ходит кругом Кремля Мимо строя сомкнутых часовых. Не найдут его среди нас, живых, Даже лазерные поля. Это в полночь бывает, когда часы, Что при нем играли ``Интернационал'', Приближают любому удар косы, Не щадя даже стражников и менял. Он встает и ходит, как в том году, Когда въехал в разбомбленный этот дом. Только круг очерчен огню и льду, И от трех соборов он прочь ведом. Он кругами ходит за кругом круг Мимо праха соратников аккурат, А когда в Филях пропоет петух, Возвращается в щусевский зиккурат. И пока он ходит ночной Москвой, Месту лобному шлет свой косой прищур, Все сильней гремит доской гробовой Толь чурбан, толь чурка, толь пращур-чур. Все слышнее ворочает недра навь. Будет некому этот пожар тушить. Кому есть, где жить,- те спасутся вплавь, Здесь полягут те, кому вечно жить. Как Егорьев конь приподымет круп, Как проснется рать по Руси Святой, И в ходы подземные канет труп Вместе с каменной этою пустотой. А что дальше будет - не иму вед. У Царицы-Владычицы Русь в горсти. Слышал, есть один под Тюменью дед, Да ему не велено толк вести. 1986-87 + + + За Чигирь-звездой да за чифирь-окном Мы с тобой втроем вверх отправимся дном, И никто не вспомнит, что пропали мы За волчьи кучи, за холмы Бугульмы, Где нас не варяет ни грек, ни варяг, Хан-бодун-буряк, чирей да ветряк, Багатур-бурят, ловец, кто на кряк всяк Млечну сеть, волчью сныть во арбу запряг. Вечну суть изловчил пловец наших шуб, Господин Зеро, буквы О царев шут. Не капитан ли Немо-меон-аум, Капернаума крипто-каптер-наум? Только что с него взять - разве руна клок? В полночь на круге рун бьет thirteen o'clock, Где мы - бесконечный нуль, где всяк суть все, Что понятно даже лосю и осе. Знал един мастер стула поручик Лбов - Нас ведет некто третий, а не любовь - Да и мы не вемы, кто за деревом - Верь не верь, воздадут всё по вере вам... Ревет ли вервь, гудит ли гром, поет ли Жаль-птица пыль во поле том... Так пом-вым в Гроздь-Стеклянный град за грядой, Под ногами звеня инеем-слюдой, За чигирь-звездой да за мизгирь-водой, За изгарью под синею бородой. 2000 * * * Спи, орнитолог, спи, сон тебе будет пухом, Духа не угашай - веяно в духе духом... Кружатся в паре траурница и махаон: Спецзадание выполнил L'AUTRE ОМОН. Значит, не ждали - кого-то другого ждали, Отворится, ждали, рытвина ли, гряда ли. Ждали, как на горах князя, вздета на щиты, Но его-то мощей не отыщешь в нощи ты. Ибо L'AUTRE ОМОН посетил долины, Вишневый сад, где когда-то цвела малина... Так выйди-слушай, пока слышно на сотни га, В чье там окошко стучит липовая нога. 1995 Мандельштам, кстати, тоже однажды написал клюевское стихотворение * * * На откосы, Волга, хлынь, Волга, хлынь, Гром, ударь в тесины новые, Крупный град, по стеклам двинь, — грянь и двинь, — А в Москве ты, чернобровая, Выше голову закинь. Чародей мешал тайком с молоком Розы черные,лиловые И жемчужным порошком и пушком Вызвал щеки холодовые, Вызвал губы шепотком... Как досталась — развяжи, развяжи — Красота такая галочья От индейского раджи, от раджи Алексею, что ль, Михалычу, — Волга, вызнай и скажи. Против друга — за грехи, за грехи — Берега стоят неровные, И летают по верхам, по верхам Ястреба тяжелокровные — За коньковых изб верхи... Ах, я видеть не могу, не могу Берега серо-зеленые: Словно ходят по лугу, по лугу Косари умалишенные, Косит ливень луг в дугу. 4 июля 1937 Последнее из известных походу. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Suno plays Berlin school electronic music |
|
avrom |
2:24a | "Вторая геополитическая катастрофа". Турция на границах Израиля Таймкоды 00:39 - Падение режима Асада: что это означает для Израиля? 05:33 - Турция подошла к границам Израиля 06:48 - Тактика исламистов 07:31 - Как все начиналось: соглашение 1916 года Сайкса-Пико 08:27 - Как действовал пророк Мухаммед и кто такие ХТШ 09:39 - Коммерческое предложение для зрителей: есть возможность заработать 10 млн. долларов!!! 10:41 - Что происходит на границах Израиля и политика Турции 14:33 - Вторая величайшая геополитическая катастрофа 19:16 - Роль России в Сирии 21:19 - Эрдоган намерен возродить Османскую империю? 27:59 - Взаимоотношения Израиля и курдов: шокирующая информация (от исламистов до марксистов)! 33:28 - Кое-что о Швейцарии (весьма поучительный пример) 34:34 - Что будет делать Трамп? 37:10 - Ситуация с поселенцами, которых судят за самозащиту 42:43 - Суд над Нетаньяху. https://youtu.be/J1oYay4FlCY?si=aLbP46Y |
| Thursday, December 5th, 2024 | ||
|
avrom |
8:42p | Авраам Шмулевич Почему Турция и Израиль не могут стать союзниками в Сирии Взаимоотношения Турции и Израиля всегда были сложными и многогранными, но в последние годы они достигли новой стадии напряжённости. На фоне конфликтов в Сирии и растущей геополитической нестабильности вопрос о возможном сотрудничестве этих двух стран приобретает особую актуальность. Однако, несмотря на исторические примеры взаимодействия, нынешняя политика турецкого руководства создаёт дополнительные барьеры для диалога. Не складывается турецко-израильский союз в вопросе политики в отношении Сирии. Конечно, интересы Турции и Израиля, объективно говоря, совпадают. Но они совпадают не только в Сирии, они совпадали всегда. Я напомню, что Турция была одной из первых стран, которая, сразу же после обретения Израилем независимости, признала его и установила с ним дипломатические отношения. Эти отношения всегда были взаимовыгодными. Напомню, что одной из причин, по которой Турция признала Израиль, было стремление улучшить отношения с США. Тогда, после Второй мировой войны, в Турции действовал военный режим, а отношения с Америкой складывались непросто. Действительно, установление связей с Израилем помогло Турции. Это подтверждается различными источниками, в том числе недавней публикацией — книгой о тайных контактах Израиля с Турцией, Саудовской Аравией и ОАЭ. Эта книга содержит множество интересных деталей, включая забавные моменты. Возвращаюсь к Турции: в те годы её власти попросили Израиль содействовать улучшению отношений с США, и Израиль в самом деле помог. Хотя в первые годы независимости и у самого Израиля отношения с США были непростыми, эта поддержка оказалась эффективной. В свою очередь, Турция также много помогала Израилю. У двух стран всегда были общие интересы. Однако в последние десятилетия политика Эрдогана изменила этот вектор. Он разорвал отношения с Израилем, что явно не отвечает интересам турецкого народа. Эта политика направлена на поддержание международного глобалистского и исламистского движения «Братья-мусульмане», с которым Эрдоган тесно связан. На мой взгляд, эта политика обернётся для Турции катастрофой. Уже сейчас мы наблюдаем в стране экономический кризис. Израиль, обладая влиянием на финансовых рынках, теоретически мог бы содействовать стабилизации, но при нынешнем состоянии отношений этого не произойдёт. Известно, что Турция не может приобрести самолёты ни в США, ни в Европе. Германия, например, активно вооружает свою армию, причём во многом при участии Израиля. Это ещё один показатель разрыва в отношениях. Примеров, подобных этому, множество. Хотя Израиль и мог бы действовать совместно с Турцией в Сирии, никаких признаков такого взаимодействия нет. Турция при Эрдогане неоднократно заявляла о полном разрыве отношений с Израилем. Были случаи, когда израильские самолёты вынужденно садились на турецкой территории, но официальная Анкара отказывала в медицинской помощи и даже в заправке авиасудов, что нарушает все нормы морали и международного права. В одном из таких случаев пассажиру потребовалась срочная медицинская помощь из-за инфаркта, но её не предоставили. Эрдоган продолжает вести себя враждебно по отношению к Израилю. На фоне его заявлений о намерении «освободить Иерусалим» и массовых демонстраций с требованиями отправить турецкие войска в Газу Израиль, естественно, относится к Турции с подозрением. Израиль опасается появления турецких войск на своих границах так же, как иранских. Более того, в Турции ведется мощная антиизраильская пропаганда, направляемая, в частности, агентством Anadolu, которое активно занимается фальсификациями информации. Таким образом, Турция находится на грани объявления Израилю войны. Для нас иранское присутствие в Сирии так же неприемлемо, как и турецкое. Израиль находится в состоянии войны, и любые совместные действия с Турцией невозможны, пока Эрдоган не изменит свою политику и в стране не прекратится антиизраильская пропаганда. На данный момент мы не видим никаких примеров совместных действий Израиля и Турции. Все предположения об этом — лишь спекуляции. Пока нет реальных оснований считать, что ситуация изменится в ближайшем будущем. https://stmegi.com/opinions/posts/122871/p |
|
aculeata |
3:51a | творческие ограничения Сочиняем с С. песню. Он говорит: -- Мы с тобой творческие люди. Ты творческий человек и я творческий человек. Я уважаю твою творческую свободу. И у тебя, и у меня есть свои творческие ограничения. Например, ты пишешь "Дюймовочка", и я согласен, это идеально ложится в размер. Но у меня в этой музыкальной фразе посередине лежит пауза: "Дюймо - вочка". Вот я тебе играю и пою: "Дюймо / вочка" -- ты слышишь? получается херня. А вот если бы ты написала, допустим, не "Дюймо / вочка", а "Дерьмо / в очках", музыкальная пауза попала бы на место. Ты меня понимаешь? -- Да, -- говорю, -- Саша, ты -- творческий человек. Очки я опять раздавила даже не жопой почему-то, а локтем, но у меня есть еще. Хорошо, что получается песня про меня, а то другие ведь про других пишут, не понимают, скоты, что значит творчество. Хожу и напеваю себе под нос: "Ты опять грустишь во сне, Дерьмо в Очках..." Но каким образом другие не давят свои очки? |
| Wednesday, December 4th, 2024 | ||
|
tiphareth |
9:32p | Арифметические вопросы многочленов в полях алгебраических чисел Смешно https://potsreotizm-old.dreamwidth.o https://t.me/ostorozhno_novosti/318 https://www.rbc.ru/politics/04/12/2 https://www.mk.ru/politics/2024/12/04/s диссертация: https://dissovet.msu.ru/dissertation/31 "Арифметические вопросы многочленов в полях алгебраических чисел", Аль-Ассад Хафез (сын Башара Ассада) защитил на мехмате под руководством Чубарикова. Абстракт выглядит очень странно: Первая тема, которую мы рассмотрим, - это представления двух рациональных целых чисел в виде сумм трех рациональных квадратов, имеющих общий квадрат. "рациональные целые числа" это, наверное, "целые числа", но придать какой-то смысл остальному мне не удалось. Текст диссертации тоже не находится, но нашлось собрание статей Аль-Ассада https://istina.msu.ru/workers/69868 вот например "Обобщение теоремы Лежандра о трёх квадратах" Он решает систему уравнений в целых числах, m=a^2+b^2+c^2, m'=a^2+b_1^2+c_1^2, где m, m' заданы, а a,b,c, b_1, c_1 неизвестные. Решает в основном разбором случаев, со ссылкой на какого-то сирийского программиста из СПбГУ, но в одном месте применяет принцип Хассе, и решает все уравнения в Q_p, то есть не так уж и бессодержательно. Интересно, что статья, где принцип Хассе для подобных задач доказан, в библиографии содержится, но в тексте статьи почему-то не упомянута; возможно, автор не знает, что такое принцип Хассе и почему его надо доказывать, и привел список ссылок как ему дали, а может просто забыл упомянуть походу. В общем, видел я кандидатов наук с менее внушительными публикациями, придраться есть к чему, но ничего фатального. Другая задача, которую он решает: О сумме характеров по модулю, равному степени простого числа 2. Понять, в чем там дело, мне не удалось (не хватило мотивации) но текст ничем не отличается от сотни других статей по аналитической теории чисел, вне России подобный математический контент, кажется, почти вымер, но в РФ все еще процветает. Типа genius loci, я даже на матфаке Вышки знаю кекса, который подобным занимается. Надо его при случае попросить оценить вклад знаменитого сирийского ученого, но если не приглядываться, то он ничем не хуже других таких же. Походу Хафез Аль-Ассад ездил на межнар по математике, 3 раза, в 2016, 2017, 2018 https://www.panarmenian.net/m/rus/n https://albetina.livejournal.com/61 https://golosislama.com/news.php?id=323 https://en.wikipedia.org/wiki/Hafez_Bas https://www.imo-official.org/country_in выиграл не то чтобы сильно много, в сирийской команде он был на последнем месте 2 раза, и на 4 из 6 еще один раз, но в целом Сирия редко когда много выигрывает. В каждой команде есть как минимум один участник, который решает всего одну задачу, и ту часто не до конца. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Assemblage 23 - Defiance |
|
tiphareth |
8:58a | 27% фондов NSF уходит на DEI Смешно https://www.thecollegefix.com/biden-har https://www.thefp.com/p/dei-national-sc https://www.commerce.senate.gov/202 https://www.campusreform.org/article/on 27% фондов NSF уходит на исследования "critical race theory", борьбу с жидами, и аналогичные партийные проекты. In 2021, before the Biden task force report came out, they were less than 1 percent of the total number of grants. By 2022, that number had risen to more than 16 percent, and was at 27 percent between January and April 2024. * * * NSF, есличо, это основное федеральное агенство по оплате исследовательских проектов, в математике процентов 90 бабок идут от NSF, остальное это личная инициатива Джима Саймонса, который основал частный фонд имени себя и платит копеечку математикам. По ссылке от ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-dw.gif) stas@dwПривет Current Mood: sickCurrent Music: Assemblage 23 - FAILURE |
| Tuesday, December 3rd, 2024 | ||
|
aculeata |
2:18p | Есть теория "английского юмора". В свое время праворадикальные евреи применяли к английским оккупантам (каковыми англичане себя вполне и считали) революционный террор. Бен-Гуриона, например, они называли коллаборационистом. Англичане истребляли их беспощадно, но для обеих сторон это было в порядке вещей. Так вот, мол, англичане, люди с долгой исторической памятью, уходя, (а) устроили так, что оккупантами стали называть тех самых евреев, что, вообще говоря, нетривиально, учитывая, что обещание Аллаха отдать евреям Иерусалим упоминает Коран; (б) бороться с означенной оккупацией, при полном одобрении прогрессивного человечества, принялись методами революционного терроризма, усовершенствованного в сторону исключительного зверства. Даже не знаю. Мне эта теория напоминает анекдот советских времен. -- В школе сказали: Ленин большой джигит был. -- Правду сказали, большой джигит был Ленин. -- У него была шашка гюрза, он нарубил ею без счета голов? -- У него не было шашки. -- У него был конь, самый быстрый, чтобы нагнать врага? -- У него не было коня. -- Тогда почему говорят о нем такие слова? -- Вот почему, сын. Когда-то давно у Ленина был старший брат. Но русские убили его брата. -- Вай, как он им отомстил! Я к тому, что если революционный терроризм взращивать в Оксфорде, он может решить не ехать далеко. OM Kromer: “В Oxford Union (Дискуссионное общество Оксфордского университета) состоялись очередные дебаты. В лучших английских традициях. Или не в самых лучших. На сей раз тема была «Израиль является государством апартеида, ответственным за геноцид». Как всегда, было 2 команды: согласная с тезисом и несогласная. Победила команда, поддерживающая это утверждение, 278 голосов против 59. Против Израиля выступили американский политолог и антиизраильский активист Норман Финкельштейн (не к ночи будь помянут), израильско-американский активист Мико Пелед, палестинско-американская писательница Сьюзан Абулхава и Мохаммед Эль-Курд, палестинский писатель и поэт. Команда, выступавшая в защиту Израиля, состояла из британского адвоката Наташи Хаусдорф из UK Lawyers for Israel, телеведущего Джонатана Сачердоти, Мосаба Хасана Юсефа, сына соучредителя ХАМАСа, и Йосефа Хаддада, израильского араба-христианина, известного своей произраильской активностью. Хаддад подробно описал произошедшее в своем акаунте в Х. Впечатления сильные. Вкратце так: 90% участников восхищаются Насраллой и Синваром и считают, что Израиль не имеет права на существование. Во время обсуждения звучали утверждения, что резня 7 октября - это героический акт угнетенного народа. Когда одна из присутствующих в зале заплакала из жалости к жителям Газы, Хаддад вытащил фотографию израильских заложников Юсефа и Хамзы аль-Зиядны, арабов-мусульман, и спросил, плачет ли она по ним тоже. Тут же к нему подскочил человек, схватил фотографию и бросил ее на пол, а другие начали ее топтать. Хаддад потребовал, чтобы их вывели из зала, и отказался продолжать обсуждение, пока это не произойдет. Председатель дебатов, настроенный явно антиизраильски и фактически сам принимавший участие в дебатах, решил удалить из зала самого Хаддада. Абсолютное большинство присутствовавших были иммигрантами или детьми иммигрантов с Ближнего Востока. Арабский в зале звучал чаще, чем английский. Хаддад написал, что с такой враждебностью и ненавистью можно было раньше столкнуться только в университете Дженина. Журналистка Эмили Шрейдер, которая сидела в зале, написала в X (сокращенный перевод): «Никогда в своей жизни я не видела, чтобы такая страшная, разжигаемая толпой необузданная ненависть к евреям поддерживалась и поощрялась одним из самых уважаемых учреждений в мировой академической среде. Дебаты напоминали процесс Дрейфуса, и они были намеренно устроены так, чтобы затруднить присутствие еврейских студентов. Произраильской стороне сообщили минимум информации, даже о том, где и когда, их известили в последний момент. … Мужество, проявленное Джонатаном Сакердоти, открывавшим дебаты, довело меня почти до слез. Его речь сопровождали насмешки и издевательства, постоянные прерывания, оскорбления, расистские высказывания, ругань и крики. Все это в попытке заставить замолчать одного гордого еврея, который отказывался молчать. Одна из самых отвратительных сцен, которые я когда-либо видела. … Когда говорил Йосеф Хаддад, начался полный беспредел, с большим количеством помех и оскорблений на арабском языке из аудитории. Женщина, сидевшая позади меня, все время ругала сионистов, громко, на весь зал. Председатель, который вопреки всем правилам и требованию беспристрастности, сам принимал участие в дебатах, отказался выгнать ее. Но когда Мосаб Хассан Юсеф заявил во время своей речи, что поведение палестинцев вызывает не уважение, а жалость, тот же председатель попытался удалить его за оскорбление палестинцев. Получается, что у них есть и право оскорблять евреев и сионистов, и право не быть оскорбленными. И все это время они утверждают, что просто добиваются равенства. Мосаб также подвергся нападкам со стороны председателя, других ораторов и аудитории за то, что он является “коллаборационистом”. Он объяснил, что его коллаборационизм состоял в сообщении о готовящемся теракте с участием смертника, нацеленном на мирных жителей, и спросил аудиторию, кто бы обратился в полицию, если бы они оказались в такой же ситуации. Только около 25% студентов подняли руки. 75% аудитории не сообщили бы полиции, если бы знали о готовящемся теракте, в результате которого погибнут мирные жители. Можете себе представить!? Это не пропалестинский активизм, это исламистский терроризм. ... Все время дебатов за дверями зала буйствовали антиизраильские активисты, призывая покончить с еврейским государством. В начале дебатов Мико Пелед и Мохаммед Эль Курд отказались пожать руки своим оппонентам, и все четверо членов антиизраильской команды отказались сделать традиционную фотографию с соперниками. Эль Курд покинул зал во время дебатов, кок только с ним начали спорить. На ужине они отказались сидеть с израильской командой. Жалкое, расистское, ребяческое поведение, полностью поддержанное Oxford Union». |
| Sunday, December 1st, 2024 | ||
|
avrom |
9:56p | Война в Сирии и Израиль: или мы господа - или рабы 00:28 - Очень хорошая новость! 01:48 - Кто в Сирии "хорошие", а кто "плохие"? 02:48 - Правильная постановка вопроса 05:34 - Израиль должен ставить правительства, которые будут слушаться нас 08:52 - Власти Израиля не умеют править 12:28 - Как 70 лет назад Израиль правил миром 15:09 - Почему Америка лидер 17:19 - Израиль должен править миром! https://youtu.be/P8rR9Nk6_kA |