[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
| Time | Text |
|---|---|
03:02 am![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} lqp[Link] |
фрау Краус Что-то у меня в последнее время все посты про секс. Погода видать такая. Выношу из каментов свою реплику в фсбуке Андрея Манчука, где он пеарит выступление некоей немецкой фемактивистки Ингеборг Краус в, по ее словам, итальянском парламенте. Потому что в фсбуке ее через неделю не найти будет. ---- "Фиксированная ставка борделей – 70 евро: за нее вы получаете пиво, сосиску и неограниченное количество женщин... они зарабатывают 30 евро за сеанс, в то время как должны заплатить около 160 евро за комнату и 25 евро налога в день; им необходимо обслужить шестерых мужчин, прежде чем они начнут зарабатывать деньги". Пропаганда такого рода рассчитана на особого рода публику, которая слишком стыдлива, чтобы пойти проверить, но при этом достаточно экзальтированна, чтобы бурно возмущаться по команде "голос". Берем гугль и смотрим. https://www.privatmodellefrankfurt.c https://www.escort77.berlin/berlin-esco https://www.topescortmodelle.com/en/ https://www.myescortgirls.com/en/info/p Видим, что цены (если мы берем собственно проституцию а не всякие странные схемы вроде "секс-вечеринок", где непонятно кто за что платит) меньше чем 90 евро нет в принципе. Причем это minimum minimorum и на территории клиента или от демпингующих на собственной квартире местных. Основная масса предложений - 120-200 евро. Плюс еще столько же может набежать за "экстра-услуги", которые, как мы можем видеть в прейскурантах, там на каждый чих. Причем это разумеется не за "неограниченное количество женщин", а с одной женщиной за час (который является минимальной единицей тарификации). Цены ниже бывают - но не как систематическое обслуживание, а как разовая рекламная акция, "Happy Hour". Если же мы идем смотреть прейскуранты отдельных борделей, рекламирующих себя как бордели https://www.berlinintim.com/bordell-ber то видим, что схема "все включено" для них мягко говоря не характерна. В типичном немецком борделе клиент платит отдельно за собственно нахождение в борделе (и да, это может быть как раз 70 евро в час) и отдельно проститутке. Вот например. https://www.ginas-tango-rosa.de/have-se https://www.salon-prestige-berlin.de/pr Разумеется, отдельная цена проститутки работающей в таком борделе может быть и ниже чем там, где клиент платит только проститутке, и 70 евро и даже 60. Но разумеется, ни о какой "оплате за комнату" здесь речь не идет, за комнату платит клиент. Далее, откуда берется "30 евро за сеанс"? В борделях, как мы видим из тех же прейскурантов, единица тарификации может быть меньше часа, и за 20-30 минут может быть цена в 20-30 евро (отдельно борделю/проститутке). Но основной смысл этой единицы - в том что она добавляется к счету, когда клиент _задержался_. Теоретически, клиент может заказать проститутку на 20 минут, но я сильно сомневаюсь, что если он потребует за эти минуты что-то большее чем поцелуй в щечку, его не спустят с лестницы. Для сравнения - минимальная зарплата в Германии составляет 9.2 евро в час или 74 евро за 8-часовый рабочий день. Средняя зарплата в Германии около 20 евро в час (3777 евро в месяц при полной занятости) до налогов и 12 евро в час - после налогов. Разумеется, даже самая популярная проститутка проводит с клиентами меньше половины своего рабочего времени, но все равно видно, что этот род деятельности по доходам заметно выше среднего по стране. В плане налогов, думаю, проститутки ничем не отличаются от остальных германских граждан, неясно почему авторку так возбуждает вопрос о налогах именно проституток. ---- И, чтобы два раза не вставать, дополнительно еще то, что в каменте не написал. А что если есть еще какая-то проституция, скрытая от гугля? В которой с "неограниченное количество женщин за 70 евро" и всякие другие ужасы? Возможно и вполне вероятно что в каком-то количестве оно и есть. Всякие ситуации бывают. Вон, некоторые женщины с некоторыми мужчинами вообще бесплатно трахаются. Однако если мы говорим не об единичных инцидентах, а о массовой индустрии - то там должны быть не только массовые проститутки и массовые бордели, а и массовые клиенты. А массового клиента надо как-то информировать об услугах. А какое сейчас информирование мимо Интернета? Только для какого-то ну оочень специального и ну оооочень малочисленного рынка. Стилистика опуса госпожи Краус повторяет существующий с середины XIX века шаблон разоблачительного рассказа об ужасах проституции. Он хорошо работает в других странах - там где проституция нелегальна и у читателя в принципе нет другого выхода, чем поверить на слово борцам. По случайности, в Германии это не так. И хорошо отработанный риторически инструмент дает сбой. Выступление госпожи Краус составляет 14 килобайт. Однако приведенная цитата в три строчки - единственная ее часть, содержащая конкретные факты. Большая часть остального текста состоит из последовательно повторяемых тавтологий. То есть она говорит "а еще мы увидели что проституция вызывает ужасное явление X". Выглядит как утверждение о факте. Но если вы достаточно неленивы чтобы поискать определение явление X, то обнаружите что согласно феминистической теории явление X является неотъемлемым свойством проституции по определению и никакой самостоятельной информации его упоминание не содержит. И так много раз подряд. По профессии госпожа Ингеборг Краус - ведущий частную практику психотерапевт. Не социолог, вообще не научный работник. Научных публикаций в реферируемых журналах согласно Гугль Школяру, не имеет. Даже в специальных феминистических журналах. Она там упоминается несколько раз, но как политический активист, как _объект_ изучения. Спросите меня, чем психотерапевты отличаются от экстрасенсов и ворожей и я вам не отвечу. Сам текст также не является научной работой. Что из всего этого следует? Какие оргвыводы? Зачем ты все это вообще написал? Оргвыводы такие, что не надо сломя голову бежать чинить то, что не сломано. Да, проституция в буржуазном обществе суть плоть от плоти буржуазного общества и каждая язва буржуазного общества отражается в той или иной форме и в проституции. Однако ни в первый десяток, ни даже скорее всего в первую сотню наиболее острых проблем общества положение дел с проституцией не входит. Если только вы, подобно госпоже Краус (которая посвятила этому четверть своего выступления, что левенькие пропагандисты этого текста старательно не замечают), не считаете внебрачный секс проблемой самой по себе. На общем фоне (специально германском в том числе) условия в борделях даже выглядят островком благополучия. По сравнению скажем с положением программистов в игроиндустрии ... впрочем не будем о грустном. В самом безобидном и травоядном случае борьба с несуществующими ужасами проституции отвлекает силы - силы левых активистов, силы общества, силы государства, - от действительных проблем на то, что проблемой (самостоятельной проблемой, во всяком случае) не является. Это, повторю, самый безобидный случай, в чистом виде в природе практически не встречающийся. В типичном случае участие левых в борьбе с проституцией означает идеологическое и организационное подчинение их правым, клерикальным политикам, встраивание их в правые политические структуры. Смотрите. Никакой самостоятельной марксистской программы "решения проблемы проституции" нет, никогда не было и никогда не будет. Потому что для марксизма тут нет никакой особой проблемы, отличной от проблемы существования капитализма как такового, да и та в конкретном приложении к проституции различима разве что в микроскоп. Ну, выглядит порой уродливо - ну а что при капитализме выглядит не уродливо? Для чистого теоретика вроде меня это повод сильно задуматься. А вот типичный левый активист, который сначала прыгает на митингах, а думает потом, десять лет спустя, и то при хорошем раскладе, - и давайте не будем себя обманывать что 90% активистов у нас не таковы - возьмет ту программу которая есть, те лозунги которые есть, те теоретические обоснования которые есть. А та программа, лозунги, теория которые есть - они предоставлены правыми. И проституция, естественно, интересна их авторам не сама по себе, а как рычаг для продвижения своей собственной, правой программы уже по актуальным вопросам. Собственно, мы это можем видеть уже на примере данного текста. Как я уже упомянул, пеарящие его леваки даже и не подумали сделать какую-то оговорку относительно той его части - довольно значительной, - где фрау Краус разоблачает проституцию как разрушающую традиционные семейные ценности. При том что отношение марксизма к буржуазной семье и буржуазным "традиционным семейным ценностям" всегда было резко враждебным, и марксизм всегда рассматривал проституцию и "семейные ценности" как неразрывные части одной системы. Ну и наконец, если посмотреть, в чем конкретно состоит та программа борьбы с проституцией которую "левые" борцы с проституцией требуют поддержать, то нетрудно видеть, что она более или менее сводится к тому чтобы что-то еще запретить, что-то еще сделать уголовным преступлением, предоставить какие-то еще полномочия полиции, учредить какие-то еще государственные ведомства с чрезвычайными полномочиями итп. Я не конкретизирую, потому что конкретика неважна. Простите, вы же вроде как только что против этой власти выступали? Вы же вроде как ее только что свергать собирались? А теперь вдруг такая детская уверенность, что все свеучрежденные чрезвычайные ведомства и чрезвычайные полномочия будут использоваться именно ровно так, как вам того хочется, - откуда? У правых есть основания для таких ожиданий - они представляют интересы правящего класса. У марксистов же не может быть ни таких ожиданий ни таких планов. Да, мировая коммунистическая революция вместе с уничтожением капитализма уничтожит и проституцию. Но нет, вовсе не так как мнится неким "левым" ханжам. Не заменой его на всеобщий принудительный целибат и не массовыми расстрелами всех недостаточно целомудренных, а как раз наоборот - уничтожением ханжества и корысти в отношениях полов, делающих проституцию необходимым и неизбежным общественным институтом. Боюсь, что нынешним борцам с проституцией коммунистическое отношение к вопросу понравится еще меньше проституции. Предыдущие мои посты на тему борцов с проституцией. http://lj.rossia.org/users/lqp/555233.h http://lj.rossia.org/users/lqp/556605.h http://lj.rossia.org/users/lqp/460113.h |
| Reply: | |