В телевизоре собрались ЖИДЫ и обсуждают РУССКУЮ интеллигенцию
На канале Культура сегодня была очередная передача "Тем временем".

За столом присутствовали:
Александр Архангельский - ведущий,
Виталий Вульф - ведущий передачи "Мой серебрянный шар",
Теодор Шанин - ректор высшей школы социальных и экономических проблем,
Альфред Кох - реформатор, предприниматель и писатель,
Анатолий Найман - писатель.

Ни одного русского лица, ни одного русского человека за столом. Обсуждают русских. Хоть бы и интеллигентов. Но чувствуется, что обсуждать им нечего. Кох прямо так и сказал, что ему скучно это обсуждение. Остальные же пытались что-то сказать. Найман, к примеру, сказал, что интеллигенты - всегда оппозиция власти (1) и должны защищать "слабых". (2) Кого он имел в виду под слабыми? Может быть вы думаете, что сирот, стариков, инвалидов? Нет. Дочка одного из сидящих за столом и по совместительству КомерсатЪское начальство заметила, что про обычную мораль, про заботу о сиротах-стариках никто толком у них в газете не пишет (3), лживо и неестественно получается. Так что явно тех "слабых", которых должны защищать интеллигенты, не назвали (4). Однако были названы имена интеллигентских лидеров - Сахарова, Лихачёва (5). На что последовала реплика, что интеллигенции не нужны лидеры (6). Была затронута тема православной церкви. Как ни странно, но основным занятием её было признано воспитание нравственности. И признано это было Кохом, отказывающимся от "интеллигентности".

Если смотреть на всё это обсуждение с точки зрения того, как инородцы смотрят на русский народ, то получается следующее:
(0) - Жиды, меньшинство захватившее тёплые места в российском обществе, часто называется "русской (советской) интеллигенцией" и часто же они считаются ими единственной "интеллигенцией", единственно правильной. Про остальных они говорят "интеллектуалы, не имеющие социальной позиции", "образованцы" и т.п. Это помогает расшифровать смысл высказываний.
(1) - Жиды выступают против власти, даже если это во вред народу (т.к. народ тот - ЧУЖОЙ им)
(2) - Жиды и подпавшие под их влияние должны защищать инородческие сообщества в их конкурентной борьбе за место в государстве и обществе. Опять таки в конкуренции с народом, который им ЧУЖД.
(3) - Жидам начхать на русских сирот и стариков, т.к. они им ЧУЖИЕ. Эта идеология ими широко распространена в среде сми и журналистов - профессиональных "интеллигентов".
(4) - Жиды опасаются конкурировать в открытую, маскируются под аборигенов. Даже простое русское слово ЖИД, которое более тысячи лет служит их названием, они стремяться изжить из РУССКОГО языка. Попробуйте у них спросить ПОЧЕМУ? Почему они не хотят употребления слова ЖИД в русском языке? Толком ничего они сказать не могут, кроме визга или глупостей про "погромы".
(5) - Сахаров, Лихачёв - были русскими. И могли быть лидерами, хотя бы потому, что хоть как-то болели за русских, и русские это видели. Почему, например, Боннер - не лидер? Потому что интересы у неё не выходили за границы жидовских - это могут оценить положительно лишь жиды. И сейчас, всё что она может - просаживать денежки Сахарова на свою жидовскую жизнь, время от времени отвлекаясь на очередной антирусский проект, типа "выставки", которую разгромили за оскорбление православных.
(6) - Посему. жидам не нужны русские лидеры, даже если это интеллигенты.

Черту всему этому шабашу подвёл Александр Кабаков, сидевший в зале. Он, видимо один в зале подходил под название "русского интеллигента", и посему мог что-то внятное сказать по теме - про сирот, про церковь, про то, что интеллигенция выполнила свою задачу - стала идеологом народного бунта, и, разумеется, про то, что за это она должна покаятся.

Ладно бы они - жиды, засевшие в "элитах" - хотели диалога с народом, с русским народом, хотели бы на равных с ним говорить. Но нет. Их кодла обсуждает в своём узком кругу русских и находит эту тему неинтересной. Возможно у жидов-прагматиков, не отягощенных "местечковой интеллиентностью" (типа Коха) и будет желание идти на контакт с русскими (он единственный позитивно отреагировал на выступление Кабакова), но даже их нужно поставить на место (с которого не было бы сподручно грабить русский народ).

Очень символично, что после этого шабаша канал Культура показал фильм про ранние годы Гитлера.