Музыка:

Россия, возродись!

Беседы о вульгарном рационализме - либеральном лжекульте.
Беседую я с Вараксом:

Встретилось с одобрямсами: "Космополитизм - имо, это неотъемлемая черта Разумного".
Но что это значит, если подумать? То, что такой Разумный - это попросту приспособленец, так как ему по фигу, где жить, везде устроится. Приспособленец личностью не является - это очевидно (да и в протоколах разжевывалось донельзя). Спрашивается, какой же это на хрен Разумный, если он НЕ личнсоть?

Не "разумный", а скорей верующий в вульгарный рационализм.

Вот, замечательный пример того, что космополитизм, либерализм и либертариаризм у целой группы граждан не в состоянии сочетаться с элементарной логикой. Разума в их словах нет, а "рационализма" много. На мой взгляд, у них случилось псевдорелигиозное помрачение рассудка на этой почве. Посмотрите, как они говорят о каком-то Рикардо - как о ВСЕМИРНОМ ЗАКОНЕ ПРИРОДЫ. Хотя его законы - законы для бедных разумом. Как минимум ими не удалось опровергнуть даже построений Паршева, потому как Паршев привязывал их к реальности, а Рикардо к идеальным абстракциям (не делая при этом никаких замечаний относительно области применения этих абстракций).

Кстати, этот культ ущербного РАЦИОНАЛИЗМА, часто проглядывает и в ваших сатанинских измышлениях. Вам не нравится через этот "рационализм" православие, с его хитрой логикой. Однако, по результатам можно судить, что логика у православия позволяет не творить себе кумира из разных рикардо-перикардо, из навязанных пропагандой "прогрессивных" и "рациональных" идей, а держаться строго традиционной морали, даже если она называется кумирами молодёжи "неэффективной" и потому "отсталой". И здесь не о "разуме" идёт речь, а о банальном обезьянничинье - научили учёных обезьян математике, дали формул и законов типа рикардовских, они и думают, что этим можно "первернуть Землю", а не Землю, так собственную мораль.

Ещё о сродстве сатанизма (рационального извода, лавейщины) и жидолиберализма и либертариаризма.
Эти идеологии скрещивают Горнее с Дольным, Дух и Душу с шекелями и экономической эффективностью, в них мораль зависит от наполнения кармана. Выбей у такого либертарианца источник доходов, сделай его долговременно нетрудоспособным - и всё, он будет отсасывать у педрил за деньги. Потому как отсасывать - это экономически эффективно для инвалида на всю голову, а значит морально.


Дополнение: Про Рикардо из Британники времён расцвета колониализма (1911 г.):

He first introduced into economics on a great scale the method of deduction from a priori assumptions. The conclusions so arrived at have often been treated as if they were directly applicable to real life,. and indeed to the economic phenomena of all times and places. But the truth of Ricardos theorems is now by his warmest admirers admitted to be hypothetical only. Bagehot seems right in believing that Ricardo himself had no consciousness of the limitations to which his doctrines are subject. Be this as it may, we now see that the only basis on which these doctrines could be allowed to stand as a permanent part of economic science is that on which they are placed by Roscher, namely, as a stage in the preparatory work of the economist, who, beginning with such abstractions, afterwards turns from them, not in practice merely, but in the completed theory, to real life and men as they actually are or have been.

Он (Рикардо) впервые широко ввел в экономику метод дедукции из предположений a priori. К достигаемым таким образом заключениям часто относились так, словно они прямо приложимы к жизни, и более того к экономическим явлениям всех времен и народов. Однако истинность теорем Рикардо теперь признается даже его самыми горячими сторонниками как лишь теоретическая. Бажено по-видимому прав, считая, что сам Рикардо не осознавал ограничений, которым подвержены его доктрины. Как бы то ни было, сейчас мы видим, что единственным основанием, по которому эти доктринам могло бы быть позволено остаться как постоянной части экономической науки может стать сформулирожанное Рошером, а именно, если их рассматривать как стадию подготовительной работы экономиста, который, начав с таких абстракций, впоследствии отворачивается от них не только в практике, но и в завершенной теории, к реальной жизни и людям, как они есть и были.

А вот опять-таки обсуждение того же самого с правоверными либералами. Ты им хоть кол на голове чеши, а для них авторитетом будет "любой серьезный учебник по микроэкономике", а не жизнь.

Вот она, кстати, ещё одна безбожная религия. Однако, если исходить из правильного язычества, то боги и вера должны быть СВОИМИ, родными. А потому либерализм/либертарианство/космополитизм не годятся для культивирования в иных местах, кроме мест откуда они произошли.