| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
идентичность Нечто подобное накопала недавно Наталья Холмогорова: http://nataly-hill.livejournal.com/6142 Только в её случае, в пидорской книжке пидоры маскировались под "православных". Разумный ход православных - привлечь к суду пидоров, за клевету, на пример. И в частном порядке надавать люлей. Для большей доходчивости. Однако есть в этом случае и кое-что, что некоторые до сих пор упускают из вида. Та же Холмогорова решила, что она будет тыкать этой книжкой в православных, дабы показать им как православными аргументами можно оправдать пидорство. Мол это православных должно смутить. Да ничуть. В пидорской книжке НЕТ православных аргументов и обоснований - т.е. тех, которые бы могли быть признаны своими православными людьми. Там есть лишь отмазки и передёргивания - вырванные из контекста фразы, которым пытаются придать вид "православности". Т.е. Наталья совершает ЛОГИЧЕСКУЮ ОШИБКУ приписывая православным то, что они не совершали - они не аргументировали так пидорство: у них для пидоров есть библейский рассказ про Содом и Гоморру, контекст которого пидоры опустили в своей подставе. И совершила Наталья такую ошибку, на мой взгляд, потому, что не разбирается в идентичностях. Она ставит на одну доску в полемике и православие, и атеизм. Но они кардинально отличаются именно в плане идентичности. Атеистом каждый может стать самостоятельно - для этого необходимо и достаточно ВОЛИ одного человека - самого персонажа. А вот чтоб стать и продолжать быть православным и иметь некий статус признания православным - мало ВОЛИ одного персонажа, нужна ещё и ВОЛЯ группы - православной общины, или в более широком случае - Церкви. При этом ВОЛЯ группы сочетается с ТРАДИЦИЕЙ (волей предыдущих поколений участников группы). А потому то, что православные говорят о том, что атеисты не имеют того сдерживающего механизма от пидорства, который есть в их Вере - они в праве говорить так, т.к. атеизм - это ЛИЧНЫЕ убеждения, к тому же отталкивающиеся от теизма - от Веры, в таких убеждениях большую роль СЕЙЧАС играют как раз правила, традиция (воля предыдущих поколений атеистов - ибо они всё свели к примитивным правилам, типа "бога нет"). Сами атеисты говорят, что для их понимания не нужно ничего более, чем простая логика. Вот логикой то и работают православные в своих претензиях к атеизму, об отстутствии барьеров к пидорству и прочим греховным действиям. С православными всё сложней - их традиция (воля предыдущих поколений), более запутанная и имеет массу исключений. Плюс к тому, воля ныне здравствующих - она тоже многое значит. И идентичность у православных не индивидуальная, а индивидуально-групповая. А потому знание лишь общих представлений о православии НИКАК НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ОСНОВАНИЕМ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБ ГОВОРИТЬ ОТ ИМЕНИ ПРАВОСЛАВНЫХ. Хотя бы потому, что это не разделение взглядов православных на аргументацию. Т.е. Наталья приписала православным то, чего бы они сами делать не стали (пидорский мухлёж), заявив на этот мухлёж, что это, дескать, "православная аргументация", которой можно оправдать всё что угодно, даже пидоров. Что Наталья показала этим? Что она НЕ МОЖЕТ говорить от имени православных, т.к. не в курсе их аргументов. А если учесть, что православные основывают свои слова, решения и действия не только на Традиции (ВОЛЕ предков), но и на собственной ВОЛЕ - то неправославные даже зная Традицию, не в состоянии ничего сказать о ВОЛЕ ныне живущих православных. А ведь эта ВОЛЯ - совершает выбор из противоречивого наследия (и когда Варакс выбирает из истории и современности всякие гадости, может быть даже реальные, случившиеся с православными), то сами православные могут вести свою Традицию так, как сами посчитают нужными - исходя из своей ВОЛИ. Например, они могут продолжать считать непростительным грехом содомитство, каких бы случаев из истории и современности не привели их оппоненты. И аргументация Варакса о том, что группа не может определять саму себя - т.к. это некие "сепульки" (определение сущности через саму себя?) - это надуманный аргумент, т.к. никто извне не определяет группу держащуюся на традиции (это и народы, и религиозные группы и пр.) И нет никаких сепулек, т.к. группу определяет ВОЛЯ её участников - ныне живущих и Традиции (ВОЛИ участников предыдущих поколений). А ВОЛЯ - она всегда дискретна и индивидуальна. Может ли кто-то посторонний говорить о чужой ВОЛЕ, ВОЛЕ группы? Может - только как внешний наблюдатель, который принципиально не в состоянии читать чужие мысли и/или управлять ВОЛЕЙ участников группы. А формировать эту ВОЛЮ могут лишь участники группы. Потому группа, в которой идентичность не только индивидуальная (как у нынешних атеистов и поганцев-индивидуалов), но ещё и групповая (группа формирует и может менять свою идентичность совестно внутри группы). И посторонние никаких аргументов не предъявят против этой групповой ВОЛИ в установлении внутренних порядков. Кстати, то, что Наталья с Вараксом делают не как атеистка и сатанист, а как русские - я вполне поддерживаю. Конкретно сейчас - они сейчас раскручивают кампанию помощи своим знакомым - тольяттинским активистам РОДа: http://nataly-hill.livejournal.com/6110 http://darkhon.livejournal.com/413054.ht |
|||||||||||||||||
![]() |
![]() |