|

|

надо же! а люди не знают
Вот такая "дружба народов":
Наум Вайман
"Гриша Козовский заострил вопрос кто мы: русские, русскоязычные, израильские? Начались споры. Гробман: - Нечего тут спорить, мы – еврейские писатели, а русский язык – один из еврейских языков, как арамейский, кто сейчас помнит, что были какие-то арамеи, а язык жив, потому что евреи на нем писали. Пройдет время, Россия исчезнет, и русский будут узнавать как один из еврейских языков..." http://magazines.russ.ru/novyi_mi/portf/vaiman/tetrad_7.htmlНаводка: http://turova-evd.livejournal.com/33078.htmlА теперь о чём люди смогут узнать от них (оттуда же): Рита Бальмина, дама за сорок в длинном желтом платье с какими-то черными лилиями и в черных плотных чулках прочитала венок сонетов, несуразный, но энергичный, с напором, в первом сонете была рифма «де Сад» и «в зад». Вторичные срамные поделки на чужом им языке. Места чтения нормальной литературы (сортир) навевают литературные образы: http://pioneer-lj.livejournal.com/1166078.html?thread=40202494#t40202494emdrone У еврея есть одно место, где позволяется вместо изучения Закона и чтения исключительно талмудической учености взглянуть на другие книги. Во время посещения туалета. Ви будете смеяться, но это предписание реальное и оно реально действует, т.е. передается в семьях как куьлтурный обычай, свойство поведения, над которым современные нерелигиозные дети могут даже не задумываться. Но все равно делать.
krevetka_float была удивлена книжкам из серии bathroom reader- теперь все понятно
emdrone Я бы и не узнал, мне объяснила еврейка в какой-то эмигрантской компании
yelpat а если поставить в библиотеке санустройство, там уже можно будет читать всё? это могло бы объяснять радость некоторых потребителей искусства от предложения внести на салоны писсуар в виде произведения искусства. повесил на стенку - и читай что хочешь )
|
|