Кант про вред представительной демократии.
Уважаемые хохлы будут возможно согласны с тем, что возможность выбора между многими говнами равна полному отсутствию выбора. Да и у российских патриотов часто появляются подобные мысли. И в Германии во многом та же проблема. Да и в других странах. А в чём выход, и, главное, куда?

Проблема в том, что представительная демократия давно устарела. Система, в которой несколько политических партий сначала упражняются в обещаниях потенциальным избирателям, а потом занимаются продажей своих услуг тем, кто больше заплатит, изжила себя не только из-за своей порочности, но и благодаря технической возможности полностью от неё отказаться. Нужны ли профессиональные политики вообще? На эту тему можно долго писать, но мне пока лень. Канту было не лень, его и процитирую.


"Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине — это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Sapere aude! — имей мужество пользоваться собственным умом! — таков, следовательно, девиз Просвещения."

"Ведь так удобно быть несовершеннолетним! Если у меня есть книга, мыслящая за меня, если у меня есть духовный пастырь, совесть которого может заменить мою, и врач, предписывающий мне такой-то образ жизни, и т. п., то мне нечего и утруждать себя.
Мне нет надобности мыслить, если я в состоянии платить; этим скучным делом займутся вместо меня другие. То, что значительное большинство людей (и среди них весь прекрасный пол) считает не только трудным, но и весьма опасным переход к совершеннолетию, — это уже забота опекунов, столь любезно берущих на себя верховный надзор над этим большинством.
После того как эти опекуны оглупили свои домашний скот и заботливо оберегли от того, чтобы эти покорные существа осмелились сделать хоть один шаг без помочей, на которых их водят, — после всего этого они указывают таким существам на грозящую им опасность, если они попытаются ходить самостоятельно. Правда, эта опасность не так уж велика, ведь после нескольких падений в конце концов они научились бы ходить; однако такое обстоятельство делает их нерешительными и отпугивает их, удерживая от дальнейших попыток."