| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Мир есть ложь. Квантовая физика это уже как ни крути магия. А почему? Да потому что изучаются процессы где важной частью является внимание-наблюдение, можно даже сказать осознание и его влияние на физические процессы. Глядит наблюдатель за хуитками они частицы, не глядит волны. Вобщем-то примерно наш мир так и устроен или был создан. То что мы видим и наблюдаем для нас предмет вещь. А что не видим волна. Однако наблюдатель влияет на квантовые процессы и не совсем ясно как же это квантовый изменчивый мир принял твердую четкую форму. А это легко понять с гностической точки зрения. Мир сотворил Демиург посредством лжи. А ложь как таковая не влияет на процессы, но влияет на других наблюдателей. Есть некое аморфное неопределнное и каждый наблюдатель на это влияет своим осознанием каждый увидит разное и посмотрев в следующий раз увидит уже другое. Однако в тот момент когда появляется лжец творец и говорит это ложка. То все увидят одно и тоже, кроме того кто эту ложку придумал. Ибо ложки нет. Но она появляется как идея как символ и этот символ будет одинаковый для всех наблюдателей. Ложка станет реальна и объективна, но на самом деле это всего лишь ложь. Этот мир состоящий из слов и понятий, превратившие мир в совокупность разделенных предметов создан не посредством наблюдения и осознания,а посредством творчества, т.е. выдумки лжи. Демиург это вобщем-то писатель или сценарист, но сам он увидеть созданный мир не в состоянии, однако же он обладает полнотой власти над ним. Объективной правды не существует, а вот ложь действительно объективна и универсальна. Я сейчас пишу о глубинных уровнях. Уже созданный мир функционирует по особым законам, там понятие правды и лжи субъективного и объективного иные. Информация не описательное свойство материи, а формирующее. Если мы обладаем информацией о некоем явлении мы это явление уже формируем. Перестаем думать и мир перестает существовать. Мы перестаем его творить. Тут надо сразу понять что никакой единой правды и истины нет, а вот нечто выдаваемое за истину как раз и будет иметь своество единого и объективного. |
|||||||||||||
![]() |
![]() |