А как не любить его достойно?

Я, мол, не уверен, что вполне понимаю Сорокина.

А если уверен?
т.е. любая ли уверенность позорна? Если да, то это делает изначальное утверждение странным - отчего тогда именно о сорокине?

Почему, позорна не любая уверенность. Если имеются соответствующие знания, можно, например, уверенно изложить, по отношению к каким авторам он вторичен.

А если из тщательного его анализа вытекает, что он не вторичен, а просто литературный подонок, под маркой литературы занимающийся тем, чем обычно занимаются подонки?

Поскольку "подонок" - не литературоведческая, а этическая категория, из тщательного анализа такой вывод вытекать не может.

Мне кажется, изначальный пост был связан с этическими категорями - любить, достойно, позорно. Кроме того, поскольку этика является законным измерением как обычных, так и литературных действий, я не вижу, отчего литературоведение не может обращаться к этическим категориям.

достойно и позорно можно воспринимать и в эстетическом контексте, не так ли?
достойно, это спокойно, без кликушества, а позорно - это с ненавистью, то бишь по Фрейду быть латентным говноедом.

Именно так.

Автор поста может поправить, но обычно выражение "любовь к X" где X - известный автор, означает любовь не к нему самому, а к его произведениям.

Я и говорил про произведения.

Произведения оцениваются по совершенно другим критериям.

другим по сравнению с чем? и если в этих других критериях позорное и достойное?

Других по сравнению с "автор - подонок" / "автор - высоконравственный человек".

разумеется, имелся в виду имплицитный автор.

Ежели налицо действительно тщательное исследование, то несмотря на сногсшибательность вывода, назвать такое неприятие позорным не получается. Как говорил кот Бегемот в подобной ситуации, "протестую, это не позор!" :)

Вот ответ достойного человека, для которого истина дороже, чем Сократ.

А скажите, вы можете представить себе тексты, недостойные достойной нелюбви?

Но ведь если они недостойны достойной нелюбви, то, скорее всего, достойны недостойной! Таким образом, недостойная нелюбовь становится достойной и смысл выражаемого окончательно теряется. Парадокс, сэр.