Thursday, February 23rd, 2006

Time	Event
1:33a	Неизменная цель («Не буду лукавить: мне хочется править») Борьба моделей и их метаморфозы Всё позднее Средневековье (т.н. «ренессанс») прошло под знаком борьбы двух основных типов власти: «духовной» (т.е. клерикальной) и светской (т.е. государственной). К тому моменту, когда эта борьба началась, «духовная» власть давно уже не имела ничего общего с Властью Духа и выглядела как обычная конкурирующая «ветвь», вполне земная по своему устройству, содержанию, интересам, а главное – методам. Поначалу, в эпоху борьбы гвельфов и гибеллинов, эта борьба смотрелась суровым эпосом (закончившимся покаянием в Каноссе – т.е. капитуляцией императора перед папой). Затем, в эпоху Реформации и религиозных войн (т.е. борьбы теократического католицизма против протестантского цезаропапизма с его подчинением церкви государству) – кровавой драмой (с ничейным счётом: «чья власть – того и вера»). И, наконец, под занавес – забавным фарсом: в борьбе кардинала Ришелье со светской властью уже сам чёрт ногу сломит, чем одни отличались от других – с единой для всех целью, блестяще сформулированной в весёлом припеве Атаманши из «Новых Бременских музыкантов» (©): не буду лукавить: / мне хочется править – / но не машиной ржавою, / а целою державою. Остаётся добавить, что в России, где вследствие «плодотворного союза с Ордой» (© Л.Гумилёв) всё надолго заморозилось и с тех пор происходит лет на 200 позже, чем в Европе (и притом в весьма своеобразном виде), эта же самая борьба завершилась мощнейшим разгромом церкви при Петре I – после чего она окончательно превратилась в придаток полицейско-чиновничьего аппарата, в коей роли благополучно пребывает все последние 300 лет (вместо того, чтобы быть духовным противовесом власти, коим церковь оставалась даже в самые свирепые времена Ивана Грозного). Рыпнулся было царевич Алексей – так родной тятя его самочинно и укокошил. Так что к концу XVIII века, когда светская модель государства окончательно утвердилась в европейско-христианском мире, борьба перешла, что называется, в партер. На сей раз настал черёд схлестнуться между собой противоположным моделям победившего светского государства. Вплоть до середины следующего столетия чаша весов поочерёдно качалась то в пользу модели наследственно-единовластной (монархия), то избирательно-представительской (республика или парламентская монархия). Затем перешли к вопросу права: прецедентное vs. конституционное. (Кое-где так до сих пор окончательно и не решили, какое лучше.) Затем – к национальному вопросу: интернациональная империя (вариантов множество: континентальная, колониальная или федерация) vs. этническая диктатура. «Окончательное решение» последнего вопроса перенесли уже в ХХ век – и оно стоило человечеству двух мировых войн. (Так что мало никому не показалось.) Увы, первыми грохнулись империи «континентальные», устроенные наиболее справедливо, гуманно и разумно. Особенно жалко Австро-Венгрию, т.к. в её «дуалистичности» был явный вектор к федерализму, усиленный стараниями наследников Франца-Йозефа (увы, припозднившимися в своих намерениях). Поучительно прочесть у Гитлера в «его борьбе», отчего он так ненавидел Дунайскую монархию: очень, мол, всякие-разные инородцы немцев угнетают. (Ср. с выступлениями русских писателей-деревенщиков на съездах народных депутатов.) Зато в случае с Российским государством – рухнувшим в 1917 году не столько от «сионо-масонских происков» (на чём истерично настаивают русские единомышленники автора «Майн кампф»), сколько вследствие собственной сенильности и коррупции – удалось воскресить и обновить наиболее ценное из того, что присуще многонациональному государству. Покойный Советский Союз, как бы его там ни ругали либералы и националисты, был наиболее здравой и передовой формой такого сосуществования. И не станем лукавить: «советский народ» как общественно-историческое явление вполне реально состоялся. Ведь многие ещё помнят времена, когда люди сидели за одной партой (тусовались в одной лаборатории, варили кашу у одного костра, лежали в одной постели) и им было абсолютно по барабану, «чьих будете»! Молдаване спокойно сочетались браком с каракалпаками, а еврейки шли замуж за донских казаков. И до сих пор осталось немало людей, по-прежнему причисляющих себя к советскому супер-этносу. (Ваш покорный слуга – безусловно, в их числе.) Главная ошибка советской модели, в которой была заложена бомба её будущего распада – подмена принципа культурной автономии наций принципом автономии территориальной (досадным реликтом националистических утопий ХIХ столетия). Распада можно было бы избежать только при тех условиях, при которых нельзя зажигать спички вблизи деревянных построек. Но региональные (союзно-республиканские) бонзы, рвавшиеся к безраздельной власти, сознательно решили поджечь. Последствия мы расхлёбываем до сих пор на всей 1/6 части суши. С крахом СССР в бездну бытийного распада ухнули все без исключения населявшие его народы. (Как ни странно, ярче всех эта деградация проявила себя в Прибалтике: бывший предбанник Европы превратился в её задворки – причём в самые отсталые.) Излишне и говорить, что при таком многообразии моделей «империи» именно их взаимная борьба определила лицо середины ХХ столетия. В 1945 году покончили с самым худшим: Третьим рейхом – зверской репрессивной этнодиктатурой, наделённой лишь внешними признаками империи. Далее справедливая советская модель («горизонтальная», континентально-федеральная) схватилась с заведомо антигуманной моделью колониального типа («вертикальной»), паучьей по конструкции и фашистской по сути: богатый центр, отсасывающий ресурсы из бедной периферии, многократно превосходящей её в размерах. Наверное, в 1950-е – 70-е годы в мире господствовал едва ли не самый лучший расклад, когда колониальные империи (Британия, Франция, Нидерланды и т.п.) лопались как мыльные пузыри: в те времена преимущества советской модели были очевидны для многих. (Может быть, именно с этим обстоятельством связан крупный расцвет в культуре, охвативший в те времена обе мировые системы? – Даю своё предположение как перекличку с записью в ЖЖ Дмитрия Ольшанского на схожую тему.) Но и на этом история не заканчивается. ХХ век вывел на передний план совершенно новую повестку дня: модель экономического сообщества (транснациональных корпораций, концернов и т.п.) против модели государства. Корни такой альтернативы можно проследить в самые разные исторические времена (т.н. «торговые» государства и союзы: Финикия, Венеция, Ганза, Новгород и т.п.). Ещё дед Ленин предупреждал о ней, говоря о «высшей и последней стадии капитализма» (и, что удивительно, не ошибся!). В наши дни мы скорбно наблюдаем, как жирнопузые и ядозубые корпорации превращают традиционные государства в лепёшку. Главный адвокат и лоббист этой модели – США: как государство оно давно уже служит лишь «крышей» для власти корпораций и стремится подмять под своё влияние зависимые от неё международные структуры (НАТО, ЕС, ООН). Всё это – паучий принцип «вертикальных» империй, только на новый склад. На смену нациям-хозяевам и нациям-обслуге приходят хозяева в виде корпораций (работающих на «золотой миллиард») и обслуживающая их «глобальная деревня». Это - своего рода вирус-мутант колониализма, сумевший взломать стратегический код традиционной «национальной» и «интернациональной» повестки дня. И только такая модель – в силу своей небывалой технологичности и дегуманизации – сумела выстоять среди колониальных держав Запада и разбить в пух и прах «старую» интернациональную государственность советского типа. Не стоит обманываться, глядя, как экономический глобализм воскрешает и поддерживает в мире старообразные реликты национализма и клерикализма: это – всего лишь проверенное ноу-хау, как отщеплять куски от былых многонациональных государств и тут же присасывать их к себе. «Волк, коза и капуста». Остаётся только последний вопрос: Что там дальше у нас на очереди? Желающих прошу высказываться. (16 Comments | Comment on this)
4:02a	генеральско-солдафонский агитпроп (2) Aпгрейд (17.02.06): Итак, всех поздравляю с Государственным днём принудительного военного концлагеря! По случаю праздничка пожелаем, чтобы каждый из солдатни-офицерья, калечившей солдата Сычёва (и те, кто их покрывал), лично болтался на висилице. Вместе с их Самым Главным Паханом. Похоже, Ка-кашин окончательно решил перехватить лавры присяжного эрефовского Гёббельса (столь милые сердцу многих подрастающих писучих "креативщиков"). На эту тему см. мою запись в ЖЖ как раз в связи с делом Сычёва. На сей же раз он разразился простынёй "против эмиграции": http://www.vz.ru/columns/2006/2/16/22786.html Подобно тому, как в статье "против очернителей родной армии" он в 1001-й раз перепевал историю об унтер-офицерской вдове, которая сама себя высекла, в новой статейке он в 1001-й раз повторяет популярную в РФ гориллообразную брехню об "эмигрантах-лузерах, демонизирующих отечество" - ту, что прежде можно было найти у каких-нибудь М.Соколова-М.Леонтьева-А.Мальгина (пока им не надоела эта тема), а в середине ХХ века - у Катаева-Эренбурга-А.Толстого. О ней я писал в ЖЖ ещё полгода назад. Написав сей скорбный труд, автор, очевидно в состоянии предрассветной эйфории, гордо объявил затаившим дыхание читателям о его "суперпровокационности". Бедняга, наверное, не догадывается, что "суперпровокационность" плодов его бессонных ночей - примерно той же свежести, что и плоды бессонной деятельности его желудочно-кишечного тракта. Увы, но даже и в этом его лет этак ещё 5 назад опередили аксакалы среди борцов за кремлёвскую кормушку. Причём с тем же набором аргументов, слов и выражений. Что поделаешь - молодо-зелено. Опять же, собстенную эмигр... (виноват! - московскую регистрацию) надо чем-то отрабатывать, дабы не возвращаться в родное мореходное училище бывшего г. Кёнигсберга. Current Mood: © С.Соловьёв "Чёрная роза...": Current Music: Серафим Туликов "Песня о родинКе" (муз. народная, сл. НКВД) (2 Comments | Comment on this)
9:28p	дебил-одиночка Характерный портрет и обретённое ноу-хау Среди юзеров ЖЖ попадаются типажи, чья сугубая прилипчивость и надоедливость обратно пропорциональна количеству извилин их головного мозга. С одним из таких субъектов, юзером furia_krucha, мне довелось столкнуться на днях среди подпевал юного лимитчика-агитатора О.Кашина (новый соловей генштаба и лично тов. Иванова). Товарищ выступил со свежей мыслью о "долге перед родиной", нарушать который, мол, нельзя. После чего долго за(.)бывал юзеров hojja_nusreddin@lj, rikusha@lj и iq_1@lj, имевших опрометчивость ему возразить. Несложно проследить все эти ветки дискуссий, чтобы понять, что неведомый мне г-н Круча – как раз из тех полуграмотных неудачников-демагогов, что сутками справляют вербальную нужду в интернете, предпочитая, чтобы их слово непременно оставалось последним (классический симптом дурака). Получив свою порцию оргазма с другими юзерами, товарищ обрадованно прицепился ко мне, словно базарная вошь, и не отлипал на протяжении трёх дней и ... (сейчас, дайте подсчитаю) ... ровно 24 комментов - постоянно подменяя предмет разговора, уклоняясь от неудобных вопросов и неся мутную ахинею, лишь бы только последнее слово оставалось за ним. Этого субъекта не берёт ничего - ни двукратное объявление аудиенции оконченной, ни трёхкратное посылание по известному адресу, ни отправка в игнор. Всё это - помимо регулярной, из коммента в коммент, демонстрации своей безграмотности и некомпетентности: от неумения правильно писать по-русски (ещё одна родовая черта всех сетевых "патриётов" - что Егорки-Сто-Баксов, что любого анонима-юдофоба) до полного неведения, как правильно называются оперы русских и европейских композиторов. Товарищ всерьёз уверял меня, что Мусоргский (!) написал оперу "Смерть (!!) за царя" и что действие последней имеет отношение к эпохе Лжедмитрия (!!!). После этого начал настаивать, будто бы оригинальное итальянское название оперы Моцарта "Все они таковы" – "Così fan tuttI" (с "i" на конце)! (Мне пришлось дать бедняге подробную консультацию со ссылочкой на правильное написание - но убогого разумом мои старания не убедили.) Содержательная часть затянувшейся дискуссии исчерпалась довольно быстро: после того как товарищ пропел очередную мантру о "слинявших отщепенцах", я поинтересовался у него, в каком городе он родился и где живёт в настоящую пору. Ответа, как я и ожидал, не последовало. Остальное - пустая трата времени. К чему я так долго зацикливаюсь на, казалось бы, ничтожном случае? Мало ли с кем приходится сталкиваться в безлимитном интернете? - в основном ведь, как раз, с такими. Просто пример с этим товарищем лишний раз демонстрирует характерный комплексный феномен наших "патриётов": полуграмотность, амбициозность, демагогию и наглость в одном флаконе. Можно, конечно, ограничившись 4-мя классами школьного образования, днями просиживать в интернете, черпая из информационной помойки все сведения об окружающем мире, мечтать о несостоявшейся Австрийской Народно-Демократической Республике и маниакально стремиться "срезать" любого собеседника, с каждым новым своим выступлением демонстрируя феерическую беспомощность мыслительного аппарата. Судя по тому, что эти люди сутками не отлипают от интернета и вся их жизнь – сплошное свободное время, вряд ли они имеют какой-либо внятный род занятий кроме перманентного стучания по клавиатуре, чтения от корки до корки чужих ЖЖ и распространением тягомотного спама. И вот ещё один характерный феномен: Все эти субчики, осуждающие людей, мигрирующих из страны в страну, - как правило, сами лимитчики, родившиеся в селе Кошкино, выросшие в селе Вошкино и только потом уже (если, конечно, повезло) перебравшиеся в Москву, Ленинград или, на худой конец, Нижний Новокустанайск. Поэтому их комплексы в адрес людей с более широкой амплитудой перемещений особенно болезненны. На будущее – совет тем, кто не хочет тратить время на бесплодные дискуссии с кашиными, губиными и прочими мальгиными: По выявлении психологического портрета вашего оппонента переходите сразу к прямому вопросу о том, где он родился и где живёт в настоящее время: для них это как experimentum crucis. И после первого неответа – смело отправляйте в игнор. (8 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2006/02/23 [Calendar]

Next Day >>