субъективное доказательтсво отсутсвия бога
определяющие отличие субъекта от объекта -- мотивации. субъект мотивирован тем или иным образом, от простейших инстинктов до вполне абстрактных конструкций, "умудряющихся" несмотря на свою абстрактность служить побуждениями к действию.
т.е. субъекту присущи т.н. "желания".

теперь финт ушами: "бог" и "смысл" -- синонимы (в нашем мире -- полные, проявления "смысла" есть проявления "бога", и наоборот), т.е. смысл -- это "делания" бога, диктуемые его "желаниями". ergo -- бог субъектен. с другой стороны, субъект -- это модель, т.е. карта территории. что противоречит определению бога как самой территории.
чтд.