ng68's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Sunday, August 21st, 2011
| Time |
Event |
| 12:08p |
АНДРЕЙ ТАВРОВ. Строфа-многотомник Оригинал взят у russgulliver@lj в post СТРОФА-МНОГОТОМНИК Меня всегда удивляло творчество Д. Авалиани. Я никак не мог понять, в чем же смысл этих простодушных, воздушных, пшеничных преображений одних слов в другие. В чем смысл их с «теоретической», что ли, точки зрения. Наверное, в том, что одно и то же изображение, одни и те же знаки могут выражать два совершенно разных смысла, или что означающие, сохраняя свою исходную статику, под иным углом зрения могут поменяться, стать иными и, соответственно, заявить об их эквивалентности с совсем другими означаемыми. Проще говоря, в том, что одно и то же написание, одно и то же стихотворение может восприниматься по-разному.
 Но разве это не происходит с любым стихотворением? ( Read more... ) | | 12:14p |
| | 12:19p |
Новый номер ДВОЕТОЧИЯ Оригинал взят у crivelli@lj в postКажется, еще ни один номер не давался с таким трудом. Надеюсь, труды были не зря. ДВОЕТОЧИЕ: №16 Хези Лескли: ГОЛЛАНДСКАЯ ПОЭЗИЯ Татьяна Щербина: ПРЕВЕР, ВИЙОН, МАЛЛАРМЕ, КАТУЛЛ Татьяна Бонч-Осмоловская: ПЕРЕВОД В ОСОЗНАННОЕ Таня Скарынкина: ПРОСТРАНСТВО ЧЕСЛАВА МИЛОША Рафаэль Левчин: ДОЖДЬ И ВОДА Олесь Барлиг: БОГДАН-ИГОРЬ АНТОНЫЧ И ДНО НОЧИ Михаил Король: МИФЫ ПОЭТОВ МИРА Марк Кирдань: СТИХОТВОРЕНИЯ ОТТО ТОЛМАЧА Мария Галина: МОЛЧАЛИВЫЕ ЖИТЕЛИ ГЛУБИН Максим Бородин: ПЕРЕВОДЫ ВНУТРЕННЕГО МОРЯ Лида Юсупова, Маргарет Этвуд: СНЫ И ОТРАЖЕНИЯ И.Зандман: И. ТАВЬЕВ: МОРЕ ГАIЕЛОДИМ Исраэль Элираз: ГЕЛЬДЕРЛИН Илья Бокштейн: ГЕТЕ И РИЛЬКЕ Ежи Чех: ИСПОВЕДЬ ИНТЕРПОЭТА Дэвид Шапиро: УТРАЧЕННОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ ВАЛЬТЕРА БЕНЬЯМИНА. НОЧНОЕ НЕБО И ВАЛЬТЕРУ БЕНЬЯМИНУ Гали-Дана Зингер: ЭМИ ЛЕВИ, СКАРДАНЕЛЛИ И ВСЁ? Василий Бетаки, Елена Кассель: ДИАЛОГ О ВЛИЯНИИ ПЕРЕВОДИМОГО ПОЭТА НА ПЕРЕВОДЯЩЕГО ПОЭТА Антро Ом, Александр Альтшулер: КЕМ Я БЫЛА? Анн Карсон: ЭССЕ О ТОМ, О ЧЕМ Я ДУМАЮ БОЛЬШЕ ВСЕГО Андрей Щетников: НЕРУДА, ВАЛЬЕХО, БОРХЕС И ДРУГИЕ Андрей Сен-Сеньков: СЕРБСКОЕ ГОСТЕПРИИМСТВО И АЛБАНСКИЕ ПОЭТЫ Алла Горбунова: В КОМПАНИИ УИЛЬЯМА БЛЕЙКА | | 2:01p |
Беларусью управляет шайка параноиков Оригинал взят у worvik@lj в Скоро осень, за окнами август. Дурдом.Современная литература изображает людей сложными, наделяет их противоречивыми характерами. Преступника могут сделать положительным персонажем. Положительный герой может лгать. Трус совершать смелые поступки. И т.д. В древности все было проще, если в произведении упоминается трус, то все его поступки – поступки труса. Если герой, то он во всех ситуациях геройствует. Мы же уже отвыкли воспринимать людей простыми, только хорошими, или только плохими. А между тем, простые люди существуют. Простые не в смысле обыденной социологии, как противоположность элите, бомонду или гламурным звездам, простые в смысле простых и плоских характеров – лжецы, лицемеры, воры по натуре, и такие же по природе своей хорошие, верные, прямые и бесхитростные. Правда, такими простыми людьми сегодня интересуется психиатрия и клиническая психология. Там известно, что бывают патологические лжецы и притворщики, которые лгут и притворяются всегда и везде, независимо от того, полезно ли им это или вредно. Упорные параноики, безоглядно стремящиеся к своей цели независимо от того, достижима ли она, или абсолютно нереальна. Шизофреники не от мира сего, которые придерживаются своей, ни на что не похожей, картины мира, совершенно не согласующейся с эмпирической реальностью. Все такие люди либо тихонько изолируются от мира в заботливых семьях, либо изолируются слегка скандально – в психушку, в дурдом. В дурдоме все почти как в обычном социуме, только все просто и понятно. Понятно все, кроме одного – за что в нем силой удерживают простых людей, особенно, если эти люди никого не обижают? Многие обитатели дурдома удовлетворяются простым ответом: их держат там не для того, чтобы они никого не обижали, а затем, чтобы их не обидели сложные и противоречивые люди, живущие за стенами дурдома. ( Порой мне моя родная Беларусь кажется таким дурдомом. )Прибавлю новейшую запись автора (и передвину всю запись вперед, так что кто уже читал, не удивляйтесь): Ну, и...
...после всего того, что ты написал, ты продолжаешь настаивать на каком-то диалоге и переговорах с этой шайкой истериков и параноиков? — спрашивают меня многие.
Да! — отвечаю я. — Другого выхода просто нет | | 9:22p |
Красный террор в советской Арктике Оригинал взят у d_v_sokolov@lj в Ю.Дойков.Памятная книжка: Красный террор в советской Арктике, 1920–1923: (документальные материалы)Дойков, Юрий Памятная книжка: Красный террор в советской Арктике, 1920–1923: (документальные материалы) / Юрий Дойков. – Архангельск, 2011. – 212 с.Очередное исследование архангелогородского историка Юрия Всеволодовича Дойкова, посвященное красному террору в Архангельской губернии в 1920-1921 гг. (а также в последующие за тем годы).Книга доступна только в электронном варианте (в Архангельске, как выяснил из переписки с автором, ситуация во многом похожа на Крым: с одной стороны, вроде бы признается, что здесь был совершен геноцид; с другой стороны, распространению правды об этом чинятся всяческие препоны. Очень похоже это на то, что происходит у нас. В 1920-1921 гг. здесь устроили то же, что и в Архангельске, да только помнят об этом немногие - и то, в основном, в определенные дни. Нынешние "активисты" предпочитают не нагнетать атмосферу, и потому только по определенным дням поминают - очень ограниченно. О том, чтобы поднять вопрос о переименовании улиц, или раскопок на предполагаемых местах казни - стараются не поминать. Могу ошибаться, но субъективно - это именно так). Не со всеми утверждениями автора могу согласиться (например, цитаты, восхваляющие декабристов (кои во многом были предтечами большевиков) и якобы уравнивающие совок и историческую Россию\; равно как и позицию автора по Чечне и др.) - однако, эти моменты не отменяют общей сути и общих достоинств исследования. Они заключаются в следующем: 1. Книга написана на основе огромнейшей массы источников (среди которых - документы из архивов русской военной эмиграции и данные местных российских архивов); 2. Приведены малоизвестные свидетельства о красном терроре на Севере России; 3. Даны расстрельные списки +, основываясь на выявленных им данных, автор сделал попытку по максимуму дать мартиролог жертв красного террора на Севере в годы Гражданской войны (и вскоре после ее окончания).Таким образом, книга Ю.Дойкова вносит значительный вклад в изучение темы красного террора на Севере России в начале 1920-х гг. и возвращает из мрака забвения имена многих его жертв. В связи с этим, значение книги (невзирая на вышеуказанные дискуссионные моменты) трудно переоценить. |
|