|
|
Пишет ng68 (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} ng68)@ 2008-04-04 23:21:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
«Катынь» из моды вышла ныне
Статья Михаила Трофименкова («Коммерсантъ-Власть» от 31 марта)
...Отмазывать Вайду от обвинений в «русофобии» так же нелепо, как требовать от него, чтобы он возлюбил «чекистов» или молчал о национальной трагедии. Скорее уж, он главный польский русофил. (...) Да и Катынь Вайда называет трагедией не только польской, но и русской, и фильм замышлял изначально как совместную постановку. «Катынь» вряд ли выйдет в российский прокат? Не беда. В конце концов, это сороковой фильм Вайды, из них в СССР и России широко демонстрировалось хорошо если десять. Что не мешает режиссеру оставаться частью российской культуры в той же степени, что и польской.
К статье приложена обширная справка «Топонимическая операция “Хатынь”» (на эту тему я в свое время писала)
...О том, как изящно советская пропаганда решала катынский вопрос, в своей книге «Д.С.П. Советские идеологемы в русском дискурсе 1990-х» рассказал филолог Гасан Гусейнов:
“Так, более тонкий случай, граничащий с попыткой исторической фальсификации,— попытка стереть из общественной памяти название города Катынь, близ которого в 1940 году спецчастями НКВД были расстреляны тысячи польских офицеров. Поскольку уже в ходе войны было неопровержимо доказано, что преступление совершено советскими карательными органами, а не немецкими оккупантами, советская сторона переключила общественное внимание на белорусское местечко Хатынь, сожженное гитлеровцами в 1943 году. Загадочным образом, однако, это переключение началось лишь спустя два десятилетия.
Так, ни во втором издании Большой советской энциклопедии, ни в Исторической энциклопедии статей о Хатыни нет. Только в 1969 году недалеко от Минска был открыт мемориальный комплекс, состоящий из нескольких памятников; в их названиях назойливо повторяется в разных формах название деревни («Хатынский набат», «Дымы Хатыни» и т.д.). Вместе с тем обнаруженное немцами в 1943 году в Катыни захоронение польских офицеров объявлялось в советской пропаганде следом преступлений вермахта и вовсе не включалось в массовые официальные справочные издания. Это событие превосходило по политическим масштабам локальный эпизод и вызвало далеко идущие последствия для всей послевоенной Восточной Европы. Тем интереснее создание для Катыни отвлекающего имени-двойника.
Первое официальное упоминание катынского преступления в нормативном советском справочном издании начинается с сообщения не о расстреле польских офицеров в 1940 году, но о том, что «урочище Катынский лес в 1930-х гг. было местом массового захоронения советских граждан — жертв необоснованных репрессий». Никаких сведений о замалчивании на протяжении нескольких десятилетий обоих обстоятельств в небольшой энциклопедической статье не содержится.
Оставим в стороне реальные события в Катынском лесу (от преступлений должностных лиц в 1940 году до публикации сохранившихся секретных документов и передачи их польской стороне уже в постсоветскую эпоху) и обратим внимание лишь на методы организационно-пропагандистской работы советского руководства.
Доказывая 3 марта 1959 года тогдашнему первому секретарю ЦК КПСС Н.С.Хрущеву, что «представляется целесообразным уничтожить все учетные дела на лиц, расстрелянных в 1940 году по названной выше операции», председатель КГБ А.Шелепин прямо заявляет, что хранение такого огромного массива документов опасно для советского правительства, следует воспользоваться тем, говорит он, что общественное мнение за рубежом склонно видеть убийц в немецких оккупантах.
Вслед за уничтожением дел и началась топонимическая операция «Хатынь»: одна из многих деревень, дотла сожженных в Белоруссии, вдруг — с начала 1960-х годов — стала символом-прикрытием собственных преступлений советского режима”.
Всё целиком:
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsI
Спасибо![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
mackrotk@lj
Статья Михаила Трофименкова («Коммерсантъ-Власть» от 31 марта)
...Отмазывать Вайду от обвинений в «русофобии» так же нелепо, как требовать от него, чтобы он возлюбил «чекистов» или молчал о национальной трагедии. Скорее уж, он главный польский русофил. (...) Да и Катынь Вайда называет трагедией не только польской, но и русской, и фильм замышлял изначально как совместную постановку. «Катынь» вряд ли выйдет в российский прокат? Не беда. В конце концов, это сороковой фильм Вайды, из них в СССР и России широко демонстрировалось хорошо если десять. Что не мешает режиссеру оставаться частью российской культуры в той же степени, что и польской.
К статье приложена обширная справка «Топонимическая операция “Хатынь”» (на эту тему я в свое время писала)
...О том, как изящно советская пропаганда решала катынский вопрос, в своей книге «Д.С.П. Советские идеологемы в русском дискурсе 1990-х» рассказал филолог Гасан Гусейнов:
“Так, более тонкий случай, граничащий с попыткой исторической фальсификации,— попытка стереть из общественной памяти название города Катынь, близ которого в 1940 году спецчастями НКВД были расстреляны тысячи польских офицеров. Поскольку уже в ходе войны было неопровержимо доказано, что преступление совершено советскими карательными органами, а не немецкими оккупантами, советская сторона переключила общественное внимание на белорусское местечко Хатынь, сожженное гитлеровцами в 1943 году. Загадочным образом, однако, это переключение началось лишь спустя два десятилетия.
Так, ни во втором издании Большой советской энциклопедии, ни в Исторической энциклопедии статей о Хатыни нет. Только в 1969 году недалеко от Минска был открыт мемориальный комплекс, состоящий из нескольких памятников; в их названиях назойливо повторяется в разных формах название деревни («Хатынский набат», «Дымы Хатыни» и т.д.). Вместе с тем обнаруженное немцами в 1943 году в Катыни захоронение польских офицеров объявлялось в советской пропаганде следом преступлений вермахта и вовсе не включалось в массовые официальные справочные издания. Это событие превосходило по политическим масштабам локальный эпизод и вызвало далеко идущие последствия для всей послевоенной Восточной Европы. Тем интереснее создание для Катыни отвлекающего имени-двойника.
Первое официальное упоминание катынского преступления в нормативном советском справочном издании начинается с сообщения не о расстреле польских офицеров в 1940 году, но о том, что «урочище Катынский лес в 1930-х гг. было местом массового захоронения советских граждан — жертв необоснованных репрессий». Никаких сведений о замалчивании на протяжении нескольких десятилетий обоих обстоятельств в небольшой энциклопедической статье не содержится.
Оставим в стороне реальные события в Катынском лесу (от преступлений должностных лиц в 1940 году до публикации сохранившихся секретных документов и передачи их польской стороне уже в постсоветскую эпоху) и обратим внимание лишь на методы организационно-пропагандистской работы советского руководства.
Доказывая 3 марта 1959 года тогдашнему первому секретарю ЦК КПСС Н.С.Хрущеву, что «представляется целесообразным уничтожить все учетные дела на лиц, расстрелянных в 1940 году по названной выше операции», председатель КГБ А.Шелепин прямо заявляет, что хранение такого огромного массива документов опасно для советского правительства, следует воспользоваться тем, говорит он, что общественное мнение за рубежом склонно видеть убийц в немецких оккупантах.
Вслед за уничтожением дел и началась топонимическая операция «Хатынь»: одна из многих деревень, дотла сожженных в Белоруссии, вдруг — с начала 1960-х годов — стала символом-прикрытием собственных преступлений советского режима”.
Всё целиком:
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsI
Спасибо
mackrotk@lj
