это как раз от за что безумно стыдно и больно. сам проводил по русским билетам не раз, хоть и не в Мариинку - не важно.

главное что это, по сути, государственный и бытовой национализм, которые разделяет всех попалам и ТЕХ считает богатыми сволочами.

правда чтоб заставляли призносить слова - я не разу не видел, но уверен что сказал бы что веду глухонемого %)

хотя с гражданской позиции конечно надо было бы организовать движение за равные права. только ведь не поймут-с - дикари-с...

(Reply to this) (Thread)

> государственный и бытовой национализм

ерунда. билеты в народный театр стоят $100 и выше. со специальной значительной скидкой для граждан. не хорошо обманывать, эксплуатировать систему. все равно что к какой-нибудь железнодорожной кассе без очереди лезть, прикидываясь инвалидами и детьми.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

а что такое "народный театр"?
Мне кажется, так стоят билеты на мажорскую оперу в какой нибудь приличный ряд, но, по-моему, Бен на нее не ходит. Он и правда не богат. Впрочем, я не знаю. Он не отказывался платить, и кажется плохо понял, почему его не пустили.
Это я все устроила, мне было жалко платить 100 баксов, а ему предложить оплатить свои иностранные билеты было не удобно. К тому же и мужа моего признали иностранцем.
Гадкая история...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

: К тому же и мужа моего признали иностранцем.

ошиблись разве?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Он на тот момент уже 3 года жил в Питере. Если такой закон ввести в Нью Йорке, то нужно репрессировать половину жителей города. Меня бы просто никуда не пускали (только за повышенную плату). Я всего то полтора года в НЙ живу (жила).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

зачем же репрессировать? правила вывешены должно быть при входе в кассу. вы попытались их обогнуть - у вас ничего не вышло.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

давайте вывесим следующие правила:
тетенька-билетерша имеет права «на глаз» определять кому сколько платить.
При этом, все НЕ граждане США будут платить в 10 (десять) раз больше, чем остальные "проживающие и гости нашего города" (включая гринкартовцев, чтоб не думали, что тепло устроились).
Впрочем, я согласна, Мариинка - буржуйское местечко и дамы в соболях должны платить положенные 100 баксов, а американским профессорам нечего там делать.
Это мне за державу было обидно, а профессор с неменьшим интересом потащился на концерт в Смольный собор на церковное пение.
Озер он и заграницей уже насмотрелся, тем более Лебединых.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

> тетенька-билетерша имеет права «на глаз» определять кому сколько платить.

можно и так: дяденька-чужестранец по личному усмотрению и учитывая тот факт, что бабушки-билитершы не способны полностью контролировать ситуацию, имеет право на лично выгодное изназилование государственных институтов.

(Reply to this) (Parent)

Диалектика, батенька, нет никакой возможности выяснить - скидка это или наценка - это вопрос отношения.

Государственный национализм и идиотизм - не давать иностранцам видеть нашу культуру, точнее ограничивать к ней доступ.

Еще я уверен что работники музеев, театров и пр. не имеют права требовать пасспорт или заставлять меня разговаривать. Получается что они вычисляют не реальных инстранцев, а людей плохо говорящих по русски - что никак не является критерием того, что человек не гражданин. И, к слову, уж как достается прибалтам за то что они ввели категорию не граждан...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

: нет никакой возможности выяснить - скидка это или наценка

стало быть и нет никаких существенных оснований безумно стыдиться и болезненно переживать.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

нет - это вопрос отношения.

Нет Объективного способа выяснить скидка это или наценка, а субъективно я это осознаю имеенно так. Будь моя воля, то все бы платили по некой средней планке - это было бы честно со всех сторон.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

: все бы платили по некой средней планке - это было бы честно со всех сторон.

не совсем так. что если театр поддерживается в некоторой мере средствами государственного бюджета, то есть из народного кармана? кстати, если взять например Нью-йоркскую публичную библиотеку... Она не бесплатна для жителей штата Нью-джерси.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

как проверяют интересно? в штатах же нет прописки, кажется...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

при вступлении требуют два документа, свидетельствующих о месте вашего проживания. например utilities bills.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

забавно.

а аренда у них только через договора делается?
а если я постоянно живу в гостинице?

это в порядке бреда уже.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

не знаю. вопрос в том, платите ли вы налоги местному правительству (ny state taxes). если не платите, но пользуетесь услугами библиотеки (например попросив библиотечную карточку друга, резидента нью-йорка - она без фотографии и вы ничем не рискуете), то вы нарушаете институционный закон.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

спасибо, понятно.

(Reply to this) (Parent)

а про библиотеку нью-йоркского университета... или колумбийского или какого другого и говорить не приходится.. если вы не студент, вход вам туда вообще закрыт.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

университет это уже уровень предприятия - если мы равняем предприятия и государства, то это другой разговор.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

: университет это уже уровень предприятия

почему же не театр в таком случае?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

да может быть, все может быть...

только вот amazon когда-то вздрючили за то что они цену тем кто приходит на сайт в первый раз показывали меньше, чем тем кто не в первый. а когда один магазин у нас в городе попытался запретить посещение детям до 14 лет - их тоже вздрючили за нарушение правил торговли.

То есть с одной стороны есть уравнивающие правила, а с другой стороны право частных предприятий создавать закрытые клубы и сервисы для своих клиентов и работников (студент - бибилиотека, работник - столовая и т.д.)

Культурная же сфера - это нечто особое, мне кажется что такая ценовая политика там не уместна.

(Reply to this) (Parent)

: не давать иностранцам видеть нашу культуру, точнее ограничивать к ней доступ

рассматривайте ситуацию через призму распространённой на западе концепции membership и всё станет на свои места

(Reply to this) (Parent) (Thread)

идеологи государств не сильно согласны с теорией о том, что государства это корпорации, хотя, конечно, это так и есть.

и кстати тогда как member или даже точнее share holder - я имею права влиять на политику совета директоров. и я считаю что они тут не правы.

(Reply to this) (Parent)

Я думаю, что если посмотреть на фин. отчеты Мариинки, то доходы от входных билетов составят в нем 1-2 %, так что это больше жест идеологический, чем практический.
А вообще то музеи и библиотеки должны быть бесплатны?
В Эрмитаже, кстати, такая же хрень, как и в Мариинке.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

1) должны не должны решает наше прекрасное и непонятное мин.культуры.

2) про эрмитаж в тему байка:

Много теперь пишут историй о находчивости наших граждан за границей. И
правда - народ у нас веселый и талантливый необычайно - он выгодно
смотрится на фоне большинства «упитанных и довольных жизнью» бюргеров и
иже с ними. Но попадаются и среди «них» экземпляры достойные внимания.
Эта история прольет свет на один яркий эпизод, который убедил меня, что
некоторые подданные британской короны созрели, чтобы стать членами
«клуба веселых и находчивых».
В советские еще времена приехал к моим знакомым в Ленинград погостить
англичанин. Ну так, знаете, напосмотреть на северную Пальмиру. А
по-русски - ни бум-бум. Уж так его и сяк ублажали, все показывали, на
ломаном английском объясняли. Словарный же запас англичанина к концу
второй недели обогатился до трех слов «матрешка», «спасибо», «до
свидания».
И вот - кульминация. Посещение Эрмитажа. Цена входного билета в Эрмитаж
для советских граждан и для иностранцев в те времена (я думаю, сейчас
тоже) были, как говорят в Одессе, «две большие разницы». Цена отличалась
на порядок. Поэтому нашего Джона решили выдать за «своего парня», о чем
его кое-как предупредили.
Кассир, окинув взглядом вытянутое к низу продолговатое лицо «арийской
национальности», наотрез отказалась выдать ему льготный билет. Но не на
того она нарвалась. Потомок Шекспира и Байрона, осознав драматизм
ситуации, спокойно и уверенно, с характерным нордическим акцентом,
протянул: «Я-я-я эстоне-е-е-ц».
Пока мои знакомые стояли у кассы открыв рты в немом оцепенении Джонни
уже осматривал первые экспонаты музея за вполне умеренную «советскую»
цену.

(Reply to this) (Parent)

: Я думаю, что если посмотреть на фин. отчеты Мариинки ... так что ...

ваше высказывание проблематично сразу в нескольких местах. поэтому воздержусь от комментария по сути.

(Reply to this) (Parent)