Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет nilogov ([info]nilogov)
@ 2007-11-28 16:37:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
ФИГАРО ДЛЯ ЭПШТЕЙНА:)
СЕГОДНЯ НА АПНЕ ВЫШЛА РЕЦЕНЗИЯ ВАДИМА ШТЕПЫ НА КНИГУ МИХАИЛА ЭПШТЕЙНА "ЗНАК ПРОБЕЛА". В СТАТЬЕ ЕСТЬ И ОБО МНЕ:)

БРИТВА ОККАМА И ЩЕТИНА ЭПШТЕЙНА

Это остроумное сравнение недавно предложил философ Алексей Нилогов. Но, кажется, он всё же слишком размашисто орудует этой классической «бритвой», отсекая все «сущности» Эпштейна и объявляя их «мёртворождёнными». Даля, кстати, тоже обвиняли в «сочинительстве слов», которые потом всё же влились в русский язык...

Во всяком случае, если мы ещё не верим в «конец истории», с Эпштейном трудно не согласиться:

Науку делают не всезнайки, а люди, которые остро переживают нехватку знаний, ограниченность своего понимания вещей... наука начинается там, где кончается знание и начинается неизвестность, проблемность.

Такую нехватку знаний можно выразить лишь попыткой обозначения этих возникающих неизвестностей. Да, пусть многие предлагаемые Эпштейном названия новых наук (вроде семиургии, хоррорологии или технософии) выглядят пока экзотично. Но ведь не меньшей экзотикой казались когда-то полит- и нанотехнологии...

37.72 КБ

Напротив, учёные-постмодернисты почему-то считают себя именно «всезнайками», полагая, что «всё уже открыто» и миссия науки состоит лишь в том, чтобы плодить бесконечные интерпретации уже имеющихся знаний, не выходя за некий качественный предел непознанного (зачастую считающегося ими «ненаучным»). Несмотря на то, что Михаил Эпштейн известен и как один из самых внимательных исследователей постмодернизма, своими «прото-концептами» он фактически вбивает гвозди в крышку его гроба:

Само понятие постмодернизма, этого жизнерадостного загробья, «всего» после всего, вытекает из философии отсроченных ожиданий. Ни история, как продолжение времени, ни эсхатология, как конец времени, не заполняют этого промежутка, но сохраняют за ним значимость чистой отсрочки. Людям постмодерна остаётся ждать прихода времени с той же опаской и надеждой, как ждали когда-то прихода вечности.

Ироничным отражением такой ситуации является и сегодняшний статус российского президента, конца срока которого общество также ждёт с «опаской и надеждой». Путин, судя по невероятному сочетанию в нём множества «дискурсов», — бесспорный постмодернист, играющий заманчивыми бликами на нефтяной пленке...

http://www.apn.ru/publications/comments18511.htm