|
| |||
|
|
ПРОЕКТ "СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ" ОТРЫВОК ИЗ ИНТЕРВЬЮ С Д. Ю. КРАЛЕЧКИНЫМ. ПОЛНОСТЬЮ - СОВСЕМ СКОРО В "ЛИТЕРАТУРНОЙ РОССИИ" – В какой мере для вас значима сама позиция «философии», соответствующей символической и социальной привязки? Что, в конце концов, значит «заниматься философией сегодня»? – Дело в том, что сам этот вопрос распадается на несколько составляющих. Воображаемый лозунг «make philosophy, not war» не способен затушить войны, он способен только разжечь войну вокруг философии, поскольку такая война, думается, не столь дорогостояща, как сама философия. То есть, если говорить формально, я не думаю, что на сегодняшний день можно выделить какое-то универсальное символическое единство, некую инстанцию «философии», которая могла бы диктовать условия производства философов и самой себя. Но это не снимает проблем. <...> ![]() – Какие темы будут интересовать вас, по вашему собственному ощущению, в ближайшее время? – Прежде всего, я вместе с Андреем хочу сейчас подвести к точке конденсации проект «философии интеллигенции». Он может называться иначе, но кое-что из сказанного в нашем разговоре относится именно к нему. Речь идёт о представлении интеллигенции не в качестве класса или «страты», а в качестве пространства философской игры. Игры не столько на уровне «интеллекта» или «дискурса», сколько на уровне практик. Нам важно показать ту философию, которую интеллигенция делает «несмотря на себя», «malgre soi». Но это не «психоанализ» интеллигенции, тут другое. Эта тема неизбежно выводит на проблему режимов мышления и их варьирования в философии. Во-вторых, я хотел бы продлить несколько метафизических разработок, связанных с проблемами, поднятыми в «EuroOntology» – многие из них объединены вопросами техники, «феноменологизации» и «размера». Хотя этот проект я длю уже достаточно долго, он далёк от завершения, во многом в силу технической сложности и, скажем так, «некультурности» разбираемых вопросов. |
|||||||||||||