ЭРЕКЦИЯ НА ПРОЕКТ "СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ"
СЕГОДНЯ ПРОЧИТАЛ КНИГУ ЕВГЕНИЯ ГОЛОВИНА "ВЕСЁЛАЯ НАУКА. ПРОТОКОЛЫ СОВЕЩАНИЙ". В КОНЦЕ АВГУСТА 2006 ГОДА ЕДУ К НЕМУ ЗА ИНТЕРВЬЮ (ПРОЕКТ "СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ")



НИЖЕ ОТРЫВКИ ИЗ КНИГИ (ДЛЯ НЕРАЗДЕЛЁННЫХ ДРУЗЕЙ/ВРАГОВ, НАПРИМЕР, ДЛЯ СЕРЁЖИ ШАРГУНОВА):

ГОЛОВИН ЦИТИРУЕТ ПАСКАЛЯ (в целом, книга представляет собой набор цитат, но не без афоризюминок, - философское эрузитство - в терминологии Гиренка): "Я не знаю, кто меня послал в мир, я не знаю, что такое мир, что такое я. Я в ужасном и полнейшем неведении. Я не знаю, что такое моё тело, что такое мои чувства, что такое моя душа, что такое та часть моего существа, которая думает то, что я говорю, которая размышляет обо всём и о самой себе и всё-таки знает себя не более, чем всё остальное. Я вижу эти ужасающие пространства Вселенной, которые заключают меня в себе, я чувствую себя привязанным к одному уголку этого обширного мира, не зная, почему я помещён именно в этом, а не в другом месте... Вот моё положение; оно полно ничтожности, слабости, мрака".

"Понятно, в эпоху торжества социума всякий боится быть самим собой, здесь необходима политика, актёрство, демагогия".



"Подчинение слуха и голоса равномерной темперации - событие эпохальное, начало трансформации человека в механизм. Дело в том, что голосовые параметры - регистр, тембр, интонация, модуляции - отражают темперамент, приоритет того или иного космического элемента в композиции духа, души, тела. Только сам индивид способен ответить на свои вопросы и разрешить диссонансы. Впечатления, люди, книги и прочее способны пробудить далёким резонансом прирождённое знание, но не увеличить или изменить. Познание всегда остаётся "познанием самого себя", Платоновым анамнезисом. Интуиция внутреннего лада суть интуиция судьбы. Если такой интуиции нет или она временно теряется, человек подвергается всевозможным "случайностям", и здесь бесполезно взывать к чей-либо помощи.
Однако эту интуицию пробудить нелегко. Чувствуя экзистенциальную заброшенность и растерянность, человек направляет собственные вопросы куда угодно, кому угодно, получает массу ответов и советов, а потом удивляется, почему неудачно женился, сел в тюрьму и прочее. Он подменяет внутренний лад чужим, привыкает "плясать под чужую дудку" и превращается в "человеческий фактор". Он защищается от внешнего мира своей социальной моделью, "персоной" и вытесняет собственную жизнь общественной псевдо-жизнью. Он думает, что думает он, хотя всё за него решает «дух времени»".