ПРОЕКТ "СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ"
НА САЙТЕ АПН ВЫШЛА ВТОРАЯ ЧАСТЬ МОЕГО ИНТЕРВЬЮ С ФИЛОСОФОМ ИСТОРИИ - ЮРИЕМ ИВАНОВИЧЕМ СЕМЁНОВЫМ. ПЕРВАЯ ЧАСТЬ БЫЛА РАНЕЕ ОПУБЛИКОВАНА В "РУССКОМ ЖУРНАЛЕ"

- Как вы смотрите на (нео)евразийские (А. Г. Дугин) и византистские (А. М. Малер) попытки в выборе судьбы России? Симпатична ли вам идеологема «Москва — Третий Рим»?

– Вообще, меня всегда смешили и смешат разговоры о выборе судьбы той или иной страны, включая Россию. Это чистейшей воды вздор.

История есть объективный процесс, идущий по законам, независящим от воли и сознания людей. В главном и основном она всегда предопределена, что отнюдь не только исключает, но, наоборот, предполагает неопределённость в деталях. В истории то, чего не может не быть, всегда проявляется в том, что может быть, а может и не быть.



Поэтому нужен детальный анализ существующих реальных возможностей с целью выявления вероятности их превращения в действительность. Ни евразийство, ни неоевразийство, ни византивизм, ни другие сходные с ними концепции ровным счётом ничего не дают для понимания ни истории России, ни мировой истории.

Некоторая популярность евразийства в наше время связана с тем, что нём нашли выражение усиливавшиеся и в нашей стране, и во всём периферийном мире, к которому принадлежит Россия, антизападные, прежде всего, антиамериканские настроения. В определённой степени оно является идейным аналогом исламского фундаментализма в ближневосточном мире.

Что касается идеологемы «Москва — Третий Рим», то она уже давно сдана в архив истории. Все современные попытки реанимировать её ничего не дают и не могут дать для понимания ситуации, сложившейся в современном мире.

http://www.apn.ru/publications/article20294.htm

http://www.russ.ru/interv_yu/istoriya_marksistskoj_filosofii_v_sssr_ves_ma_pechal_na