|
| |||
|
|
ПРОЕКТ "СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ" ВЧЕРА ПОЗНАКОМИЛСЯ С ФРАКТАЛЬНЫМ ФИЛОСОФОМ - ВЛАДИСЛАВОМ ВАЛЕРИЕВИЧЕМ ТАРАСЕНКО. ТАРАСЕНКО - АВТОР КНИГ "ФРАКТАЛЬНАЯ ЛОГИКА", ФРАКТАЛЬНАЯ СЕМИОТИКА" И ДРУГИХ. ВЛАДИСЛАВ ВАЛЕРИЕВИЧ ПРИМЕТ УЧАСТИЕ В ПРОЕКТЕ "СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ" ![]() ![]() Фрактальная геометрия оперирует парадоксальными геометрическими предметами результаты измерения которых (длина, площадь, объём) устремляются к бесконечности. В качестве начальной (а потому неточной) метафоры можно сказать что фрактальная логика оперирует парадоксальными логическими объектами, число логических значений которых также стремится к бесконечности. Фрактальная логика превращает бесконечный парадокс из "монстра" и "пугала" в концептуальный предмет формального, инструментального и социокультурного рассмотрения. В настоящей книге анализируется связь между логикой и фрактальной геометрией. Показана связь между логическими парадоксами и фракталами, предлагаются формально-логические интерпретации фрактальных феноменов. ![]() Современная культура всё чаще обращается к понятию фрактальности; из математического мира фрактал перебрался в операционную зону гуманитарных, а в особенности - междисциплинарных исследований. Работа Владислава Тарасенко - один из ярких тому примеров. Будучи изначально сама не столько дисциплиной, сколько точкой столкновения самых различных дисциплин, семиотика благоволит подключению инновационных методов. Автор убедительно показывает фрактальный характер метанауки, обращаясь к логическому, психологическому, филологическому, кибернетическому, культурологическому, философскому и другим аспектам семиотики. В книге предлагается интерпретация классических категорий семиотики (знак, предмет, понятие, обозначение и пр.) как фрактальных процессов, разворачивающихся в эволюционных и самореферентных динамиках. Очень важной является попытка "фрактальной" реитерпретации треугольника Фреге, формирование его "эволюционно-динамической" версии. На основании этой реинтерпретации автор формирует ряд моделей и точек зрения, корреспондирующих с концепцией семиотических рядов Ю. С. Степанова, работами Л. С. Выготского, взглядами Д. Хофштадтера, идеями московской семиотической школы. |
|||||||||||||