old_apazhe: Девушка gz1 сообщила мне, что нужно заняться делом. Занялся, рассмотрел ея журнал.

Девушка gz1@lj сообщила мне, что нужно заняться делом. Занялся, рассмотрел ея журнал.

Поймал мыша — растолки не спеша!

Половой Мыш, не бойся, мы тебя ей не отдадим.
http://www.livejournal.com/users/gz1/10768.html

Теоретическое стервоведение. Как всегда, в духе "все мужики ~~мыши толчёные~~ козлы, а я — леди Винтер".
http://www.livejournal.com/users/gz1/10300.html

Рецепт приворота, купленный за две бутылки виски. А что вы хочете за такую цену? В него даже толчёные мыши не входят.
http://www.livejournal.com/users/gz1/10618.html

Целуйтесь в необычных местах! Ведь мама не разрешает вам ебаться, пока вы не научитесь правильно толочь мышей.
http://www.livejournal.com/users/gz1/9202.html

Приворот венца безбрачия, присушка денег, утруска астрала — всё, что угодно, только "от головы и простуды" никак толчёными мышами не вылечиться.
http://www.livejournal.com/users/gz1/8291.html

Опрос про духов. Очевидно, имеются в виду духи толчёных мышей. В духе всего журнала, да.
http://www.livejournal.com/users/gz1/7765.html

О походе к норе. Нет, к Норе. Очевидно, именно в ней отлавливаются лучшие мыши для сушки и толчения.
http://www.livejournal.com/users/gz1/6306.html

Собственно, там что ни запись, то перл. Перловка просто. Прошу любить, жаловать.

ps: (переключаясь в другое окно): 40.

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

	/oIo ex_ex_apazh@lj 2005-02-08 15:36 (ссылка)
	(засаживая по самые помидуоры) К чему водить сюда пленных? Перестрелять всех! И никакой пощады! Плясать среди трупов! (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: /oIo gz1@lj 2005-02-08 17:22 (ссылка)
	Я не поняла? (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

/oIo

ex_ex_apazh@lj
2005-02-08 17:26 (ссылка)

(заискивающе) Юродство - добровольно принимаемый христианский подвиг из разряда так называемых <сверхзаконных>, не предусмотренных иноческими уставами....Активная сторона юродства заключается в обязанности <ругаться миру>, т. е. жить в миру, среди людей, обличая пороки и грехи сильных и слабых и не обращая внимания на общественные приличия. Более того: презрение к общественным приличиям составляет нечто вроде привилегии и непременного условия юродства, причем юродивый не считается с условиями места и времени, <ругаясь миру> даже в божьем храме, во время церковной службы. "Благодать почиет на худшем", - вот что имеет в виду юродивый. Две стороны юродства, активная и пассивная, как бы уравновешивают и обусловливают одна другую: добровольное подвижничество, полная тягот и поношений жизнь дает юродивому право "ругаться горделивому и суетному миру" (разумеется, власти признавали это право лишь до известных пределов - ниже об этом будет сказано специально). Вдумайтесь в эти мудрые слова.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: /oIo gz1@lj 2005-02-08 17:45 (ссылка)
	Так ты юродивый? Извини. Ты бы сразу сказал. Я бы тебя не трогала. Прости. (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	/oIo ex_ex_apazh@lj 2005-02-08 17:56 (ссылка)
	(лелея в кармане) Ууу... как всё запущщено... (Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -