| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
моджахеды о евреях... Саад ибн Муаз (р.а.) был союзником бану Курайза во время джахилии. Но Ислам отрезал все отношения о лояльности, которые существовали между ним и мушриками. Когда вероломство и предательство бану Курайза не прошло, и они сдались, их предводители поставили условие, что примут решение Саада ибн Муаза. Люди из бану Курайза сказали: «Это был наш союзник в джахилии и он будет мягок с нами». Привели Саада ибн Муаза и люди из племени Аль-Аус (Аль-Аус были союзниками бану Курайза) говорили Сааду ибн Муаза, чтоб он был мягок с ними. И Саад ибн Муаз сказал: «Настало время, чтобы Саад не боялся порицания порицающих». Как только Аль-Аус услышали это они поняли, что их союзники мертвы, потому что это то, чем доволен Аллах (с.т.) Саад спросил бану Курайза: «Принимаете ли вы мое решение»? Они ответили, что принимают его решение. Саад спросил Пророка (с.а.с.) и мусульман: «Принимаете ли вы мое решение»? Они ответили, что принимают. Затем Саад ибн Муаз сказал: «Мое решение такое — все их мужчины должны быть казнены, все их имущество, женщины и дети переданы мусульманам». И Пророк (с.а.с.) сказал: «Твое решение такое же, как решение Аллаха свыше семи небес». Это то, что хотел Аллах, это было решение, которым был доволен Аллах. В тот день было казнено от 700 до 900 евреев из бану Курайза. Если кто-то хочет спросить, почему они заслужили такое жестокое наказание, так как таких решений больше не повторялось, то это было из-за предательства и вероломства. Они совершили предательство и наказание пропорционально преступлению. Таким образом, для Таифа аль-мансура не важно, что думают и говорят о них кафиры, мунафики и мушрики. Также есть хадисы о качествах Таифа аль-мансура и в хадисах «йукъатилуна фи сабилиЛлах» (они сражаются на пути Аллаха) и также сказано «хисаба ва таифа» (они группа), т.е. они действуют вместе, они — джамаат и не вредит им тот, кто не согласен с ними, кто предает их. Это значит, что если весь мир предаст их, встанет против них это не навредит им, они защищены Аллахом (с.т.). И предают их много, их предают мусульмане, мунафики и весь мир против них, не согласен с ними, но это не вредит им, а наоборот их количество возрастает… …Также Таифа аль-мансура имеет еще два качества — это то, что «Аллах любит их, и они любят Аллаха». Многие люди хотели бы, чтобы их любил Аллах, многие мусульмане хотят достигнуть любви Аллаха, они ищут волшебную таблетку, которую они, проглотив, достигли бы любви Аллаха, посещая лекции, программы обучения, читая книги и т.д. Так что, если вы хотите любить Аллаха и чтобы Он любил вас вы можете достичь этого. Вот как Аллах полюбит вас. Еще один комментарий об этом аяте. Здесь есть Сунна или закон. Мы знаем законы природы, например водород + кислород = вода или вода кипит при 100 градусах. Может ли случится так, что вода закипит при 10 градусах? — Нет, это постоянный закон Аллаха, он называется Сунна раббанийа. Это законы Аллаха, мы называем их законами природы. Так же как и законы в физическом мире есть законы истории, есть законы, которые управляют нашей социальной жизнью, и мы можем узнать об этих законах из Корана. Здесь, в этом аяте есть «Закон замены». Этот закон говорит, что если вы бросите вашу ответственность продвигать послание Аллаха вы будете заменены вне зависимости от того кто вы. Аллах говорит в этом аяте, что если вы отступите от своих обязательств, Аллах заменит вас людьми, которых он любит и которые любят его. Поэтому у Аллаха нет специальных отношений с кем-либо, это была проблема евреев, они думали, что они избранный народ, потому что они иудеи. Они не знали, что причина, по которой они были избраны в те дни, была в том, что они мусульмане, потому что они были носителями Шахады. И как только они оставили эту акъиду (вероубеждение), они изменились из лучших в худшие. Так что у Аллаха нет специальных отношений с кем-либо и если вы оставите свои обязательства, то вы будете заменены и не важно кто вы. Да наставит Аллаh нас всех по пути пророков и праведных людей. === Украдено тут: http://www.jamaatshariat.com/content/vie Маленький словарь: |
||||||||||||||||
![]() |
![]() |