Валерия Новодворская об аскезе
Дорогой друг, все эти пошлости - они тиражируются на протяжении 20 столетий. От трудов праведных, там, не наживешь палат каменных, аскеза, там, хлеб и вода, обет бедности. Но вообще-то жизнь - это не монастырь. И я никогда не давала обязательства уйти в монахи. Что значит безудержное потребление? На сколько заработал, на столько и потребил. Соединенные Штаты - самая богатая страна в мире, самая мощная, поэтому она и потребляет больше других. Заработайте на такой уровень потребления - и будете потреблять. А все эти римские клубы, которые уговаривают не потреблять и завидовать Соединенным Штатам, потому что они потребляют, а также Соединенные Штаты уговаривают раздать свое имущество странам бедным, странам-бездельникам, которые ничего не хотят заработать - это меня не вдохновляет, это социализм. Я не вижу ничего общего у добродетели и бедности. Нормальный человек может быть добродетельным, даже если он едет в мерседесе. Другое дело, если ради этого мерседеса нужно продать душу. Но на Западе такой выбор перед человеком не стоит. Такой выбор, кажется, сейчас стоит в России, потому что просто так заработать честному человеку, не поддерживающему власть, не дадут. На бентли точно не заработаешь. Но в 90-е годы это можно было сделать, и многие заработали, сели и поехали. Так что вот эта ваша проповедь бедности и проповедь отказа от потребления - она годится только для нищих. Да и то нищие мечтают отобрать все у богатых, а не сидеть у себя в подземелье. Так что я не знаю, зачем вам подходить к чисто правой партии Демократический Союз, и к человеку с отчетливыми правыми убеждениями, моего склада, с предложением немедленно опроститься, идти в монастырь и ничего не потреблять. Мне в этом смысле Толстой не симпатичен.

За расшифровку спасибо sashatheone.
Взято у vnovodvorskaia.