paslen: Топос. Малек Яфаров

Топос. Малек Яфаров

Философ Малек Яфаров, безусловно, главный нынешний автор Топоса. Сегодня вышло 113-ое эссе из его серии русской философии "Совершенное мышление". До этого здесь же была напечатана книга Яфарова о Гоголе. Параллельно публиковались его философические анекдоты,, пародирующие абсурдистов. А так же его повествование о Сократе - "Сократ и смерть". А до этого были многочастная "Совершенная математика" и "Смена цивилизаций". И "Ненапрасная потеря души". А так же масса других эссе и трактатов на высочайшем литературном уровне.
Всё началось в 2003-м году, когда я от руки перепечатал из "Независимой газеты" эссе Яфарова о Прусте, некогда опубликованное Борисом Кузьминским: это была любовь с первого текста и хотелось сохранить ему жизнь, тем более, что газета живёт один день, а в Инетике всё живёт вечно. Через пять лет Яфаров возник в "Топосе" со своими текстами, и вплоть до сегодняшнего дня, каждую неделю, с небольшими перерывами, выдаёт по новому тексту. Кажется, сегодня в этой стране ни один философ не работает с такой насыщенностью и интенсивностью, тем более, если держать в голове, что с философией и философскими текстами в России и на русском языке боо-о-о-о-льшая напряжёнка.
Мне нравится как работает Яфаров, которого я никогда не видел и не слышал. Главный топосовский эксклюзив, уже давно заслуживающий не только полного собрания сочинений (у Малека до сих пор не вышло ни одной книги), но и любых, самых почётных наград и статусов. Но у нас такое уродское общество и дебильная редакционно-издательская инфаоструктура, что работы Малека Яфарова мало кому известны. Вот уже много лет подряд этот удивительный мыслитель работает при полной тишине, без каких бы то ни было адекватных откликов. Ну, да, не Нилогов, самопродвижением не занимается.
Спешите видеть, читать, оно того стоит.

Как хорошо, как странно — Эссе о поисках Марселя Пруста, похожее на стихотворение в прозе, обмазанное мёдом внутреннего ритма, появилось в «Независимой газете» в конце 1992 года (и задолго до опубликованных отдельной книгой лекций Мераба Мамардашвили «О Прусте»).

Журнал «Топос» — ежедневное сетевое литературно-художественное и философско-культурологическое издание. Задача журнала — отслеживать таинственные процессы образования новой русской культуры. Многие начинающие авторы получили признание читательской аудитории, пройдя через испытательные площадки «Топоса», в соседстве с публикациями литераторов, культурологов и деятелей русской культуры мировой известности. «Топос» — журнал, в котором на глазах читателей формируется современная русская словесность постсоветской эпохи.

Русская философия. Совершенное мышление 113 — Слишком сознающему человеку невозможно не завидовать обыкновенно сознающему человеку...

РУССКИЙ КРИТИК 6. Прощальная повесть Гоголя (Окончание) — ...никто из современников не понимал Гоголя не только в том, что его произведения – это работа над восстановлением целостности русской культуры(...)но современники не чувствовали Гоголя даже в том, что его произведения – не сатира, не критика, не карикатура, не пасквиль.

Анекдоты 9. Кривотузово — ...совершенно незначительное обстоятельство может иметь самые значительные последствия...

Сократ и Смерть — «А ты когда-нибудь задумывался над тем, зачем отделяют душу от тела, зачем вообще полагают существование чего-либо самого по себе, Сократ?»

Русская философия. Смена цивилизаций 1. — Теперь и только теперь формообразующей матрицей цивилизации (то есть человека как вида) становится единичность индивидуума.

Русская философия. Совершенная математика 15 — Подведём итоги.

(Добавить комментарий)

	:) alexnilogov@lj 2011-05-01 16:31 (ссылка)
	ЖАЛЬ, ЧТО ВЫ НЕ УМЕЕТЕ ОТЛИЧАТЬ ФИЛОСОФСКУЮ ГРАФОМАНИЮ ОТ НЕФИЛОСОФСКОЙ ГРАФОМАНИИ... (Ответить) (Ветвь дискуссии)

	Re: :) paslen@lj 2011-05-01 16:38 (ссылка)
	Жаль, что кроме Малека в России нет полноценно пишущих философических сочинителей, жаль, что Вы, Нилогов, тратите себя на пиар, а не на суть. Хотя, возможно, сути никакой и нет? (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: :)

alexnilogov@lj
2011-05-01 17:07 (ссылка)

Я НЕ СЕБЯ ПИАРЮ, А СОВРЕМЕННЫХ РУССКИХ ФИЛОСОФОВ. И ИСКОМОЙ СУТИ ПОЛНЫМ-ПОЛНО. ТОЛЬКО ВЫ НАСТРОЕНЫ НА АДАПТИРОВАННЫЙ ВАРИАНТ ЛИТЕРАТУРКИ, А ЗАДАЧА-МИНИМУМ - ВОСПИТАТЬ В СЕБЕ ВКУС К ФИЛОСОФИЙКЕ. ВЫ ПРЕВРАЩАЕТЕ ЖИЗНЬ РУССКИХ В СПЛОШНУЮ ЛИТЕРАТУРУ, ЕСЛИ НЕ ГРАФОМАНИЮ. ЗАСОРЯЙТЕ ВМЕСТЕ С ЗАСУРСКИМИ И ЯФАРОВЫМИ ВАШЕ ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО ДАЛЬШЕ!..

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: :)

paslen@lj
2011-05-01 17:16 (ссылка)

Алексей, мне кажется странным, что Вы даете мне советы. Обычно воспитанные люди дают советы когда их об этом спрашивают. Вы пиарите себя, тем более, что современных русских философов практически не существует. Поэтому Вы и пиарите самого себя, так как окружаете себя тем чего нет. Вам не привыкать. Яфаров внесистемен, он дилетант, именно поэтому и интересен - Яфаров доказывает правоту своих постулатов своей жизнью, как и положено философу, а не плетением бессмысленных и ничем не наполненных словес. Ваша реакция, Алексей, подтверждает то, что Вы прекрасно понимаете, кто Яфаров, а кто Вы.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: :) alexnilogov@lj 2011-05-01 17:19 (ссылка)
	Я - РУССКИЙ. ЯФАРОВ - НЕТ. А ВЫ? (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: :) paslen@lj 2011-05-01 17:38 (ссылка)
	Я не пишу под псевдонимами, Нилогов, а Вам мне лучше не писать. dixi (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: :) alexnilogov@lj 2011-05-01 17:53 (ссылка)
	А НА НОЧЬ МОЖНО ПОСЛУШАТЬ ЭТО: http://pleroma.ru/index.php?option=com_k2&view=item&id=110:2sein-und-zeit&Itemid=8 (Ответить) (Уровень выше)

Re: :)

valeria_sh@lj
2011-05-01 23:09 (ссылка)

Русским быть - это ж такой восторг, но необходимо постоянно быть начеку и делом подтверждать идентичность. Выступления подобного рода сильно отдают чем-то вовсе не русским. "Это провал", - подумал Алекс. И правильно подумал.

(Ответить) (Уровень выше)

	Re: :) alexnilogov@lj 2011-05-01 17:22 (ссылка)
	ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, ЗАЧЕМ ВАМ СОВРЕМЕННЫЕ РУССКИЕ ФИЛОСОФЫ, ЕСЛИ ВАШ УРОВЕНЬ - ДИЛЕТАНТ ЯФАРОВ?.. (Ответить) (Уровень выше)

	Re: :) alexnilogov@lj 2011-05-01 17:23 (ссылка)
	У МЕНЯ ТАКОЕ ПОДОЗРЕНИЕ, ЧТО ЯФАРОВ - ЭТО ВАШ ПСЕВДОНИМ?.. (Ответить) (Уровень выше)

Re: :)

valeria_sh@lj
2011-05-01 22:23 (ссылка)

Отлично, всё правильно, кроме того, что Яфаров не дилетант, он безупречно системен, - не знаю, одно и то же мы вкладываем в понятие или нет. Интересен - не то слово по отношению к тому, как и что он исследует, и к нему самому. На то и совершенное мышление, что русская философия излагается в постоянном удерживании всех её составляющих в единстве и соответственно излагается, каждое эссе является самостоятельной целостностью.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: :)

paslen@lj
2011-05-02 07:22 (ссылка)

Лера, дилетанство не противоречит системности ЯФаров дилетант в высшем смысле, без примеси вульгарного социологического оттенка. Я убежден, что искусство и науку, в основном, двигают непрофессионалы. Профессионалы занимаются профессиональным распределением благ, а все новое привносят именно дилетанты, которые делают невозможное так как не знают, что оно невозможно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: :)

valeria_sh@lj
2011-05-02 12:15 (ссылка)

Такое бывает, да, но в случае Малека Яфарова мы имеем дело с профессиональным философом с дипломом МГУ - этот факт существенен для обывателя и для публики, не способной абстрагироваться от груза представлений и идей, в которых так долго приходилось адаптироваться. О том, чтобы хотя бы полётом мысли преодолеть итсэблишмент и всё, что сложилось вокруг него, необходимо обладать способностью самостоятельного мышления и ещё некоторыми качествами, в духе Спинозы... ;) Даже для отрицания философии Яфарова необходимо самостоятельное мышление, в терминологическом понимании этого слова, т.е. выход за границы уже познанного. Вот это мне и поразительно, что всхлипы отрицания, что возникли, исходят от тех, кто первыми должны радоваться новому, увлекаться им и если уж опрвергать, то исходя из оснований для взглядов самого философа. Не только никакого тебе любомудрия, получается, но и НАМЕРЕНИЕ</>, направленность внимания выдают непродуктивную для развития мысли позицию.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: :) paslen@lj 2011-05-02 13:36 (ссылка)
	А мне кажется диплом профессионального философа (что само по себе уже является оксюмороном) говорит о том, что тот или иной философ как бы это сказать...ну не совсем философ... (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: :) valeria_sh@lj 2011-05-02 17:35 (ссылка)
	Да! (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: :) paslen@lj 2011-05-02 17:40 (ссылка)
	ну вот) (Ответить) (Уровень выше)

	Re: :) valeria_sh@lj 2011-05-01 22:46 (ссылка)
	Ага "внесистемный" - в смысле вне истэблишмента. Это да. (Ответить) (Уровень выше)

	Re: :) alexnilogov@lj 2011-05-01 17:18 (ссылка)
	РАСШИРЬТЕ СВОЙ ГОРИЗОНТ ХОТЯ БЫ НА ОДНО ИМЯ: http://vkontakte.ru/note128112375_10909787 (Ответить) (Уровень выше)

discoursf@lj
2011-05-02 10:40 (ссылка)

Вот я, например, музыкального слуха не имею, с классикой знаком плохо и в любом музыкальном произведении ищу главную тему. Вот если бы я взялся убеждать Вас в том, что российская музыка находится в полном упадке и что главная ее надежда - это, к примеру, Николай Басков, Вы прислушались бы к моим словам?

Российская индустрия производства гуманитарных текстов, конечно, и не таким может похвастаться. Но когда автор походя затыкает за пояс Канта с Гуссерлем, поскольку по результатам его размышлений их подходы оказались несостоятельными, у меня это вызывает сразу некоторую настороженность.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

paslen@lj
2011-05-02 10:49 (ссылка)

Скажите, на Ваш взгляд, он обосновано их затыкает? И почему у него нет такого права? Главное, как мне кажется, чтобы его заблуждения (я сам Канта и Гуссерля особенно очень люблю) были продуктивными для читателя. То есть, мне кажется, продуктивнее всего к этому относиться как к предложению частной правды, а не истины. Для меня всегда важна потенциальность текста, его возможность порождать читательские мысле-движения; в этом смысле подход Малека Яфарова мне кажется крайне продуктивным.

А аналог Баскову - Веллер, который просто говорит, что в ХХ веке есть только одна универсальная философская система, дающая ответы на все вопросы - его.

(Ответить) (Уровень выше)

yafarov@lj
2011-05-02 15:47 (ссылка)

друзья, Нилогов относится ко мне отрицательно просто потому, что видит во мне конкурента, стремящегося вытеснить его из занятой им ниши "русской философии", если бы я назвал свои тексты "срединное мышление" и не употреблял бы термин "русский", он бы меня вообще не заметил, забавно то, что в качестве решающего аргумента моего дилетанства и своего профессионализма он предъявляет из широких штанин... паспорт русского! не правда ли, весомое философское доказательство; относительно торчащих у меня из-за пояса отрубленных философских голов, то мой оппонент прав в своей настороженности: я действительно считаю, что западный рефлексивный трансцендентализм не поможет нам прояснить самих себя, особенно если основным критерием такого прояснения мы полагаем отношение к известным в истории философии головам; Дмитрий и Валерия, спасибо за защиту и поддержку, благодаря вам я действительно нахожусь в тишине.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

	paslen@lj 2011-05-02 15:53 (ссылка)
	на ваш взгляд, а что, из себя представляет сам Нилогов? Пустое место или мокрое?) (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	yafarov@lj 2011-05-02 16:14 (ссылка)
	Для меня пока - никакое, поскольку нич-его не читал (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	paslen@lj 2011-05-02 16:19 (ссылка)
	хм, я тоже) (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	yafarov@lj 2011-05-02 16:24 (ссылка)
	впрочем, в alltalktome есть пара анекдотов (нилогов и антиязыков), навеянных его мельканием в сети и на тв (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	paslen@lj 2011-05-02 16:30 (ссылка)
	ну, да, симулякр как он есть смешна сама претензия на владение дискурсом, как если мельтешня складывается в сумму усилий, позволяющих право иметь (Ответить) (Уровень выше)

dandorfman@lj
2011-05-05 23:49 (ссылка)

Дмитрий, мне настолько понравился Ваш разговор с Александром Иличевским, что я решил о нем рассказать в своем ЖЖ. А когда я процитировал его окончание, туда же я поставил отрывок из поэмы Саши. Посмотрите, если хотите,я там объяснил почему он мне понравился:
http://dandorfman.livejournal.com/125304.html

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

	paslen@lj 2011-05-06 09:21 (ссылка)
	а я видел, Дан, я же ленту внимательно читаю) (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

dandorfman@lj
2011-05-06 10:53 (ссылка)

>я же ленту внимательно читаю
Я об этом не знал. У вас ведь тысяча френдов и френд-лента такая, что на нее надо много времени. А Вы - человек достаточно занятый.
Кстати, Ваша занятость в Часкорре, т.е. Ваша рубрика "Культура" в этом ресурсе, это лучшая подобная рубрика во всем Рунете. По-моему, конечно, но... я надеюсь, что большинство людей со вкусом это мое мнение разделяют.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	paslen@lj 2011-05-06 11:02 (ссылка)
	спасибо Вам за теплые слова... а читаю я свою ленту от начала до конца, иначе зачем? Я не люблю холостых гаджетов - если они есть то должны работать (Ответить) (Уровень выше)