| [ |
music |
| |
Чайковский "Лебединое озеро" |
] |
Вот что важно: РПЦ воспринимается нами как данность, как некая вещь-в-себе, плотная, замкнутая, эзотеричная. Между тем, это общественный институт, построенный по законам бытовая общественных институций, такой же, как и другие (правда, с несколько странной, смещённой мотивацией и целеполаганием).
Посему, если РПЦ позволяет себе активно критиковать общественные процессы, почему мы не можем позволить себе того же самого?
Почему мы не высказываемся по поводу устройства церковного механизма и, ну, например, соответствия того, что происходит в современных религиозных институциях с тем, что записано в Святых Книгах, с богословских традиций?
Можно подумать, что с РПЦ всё в порядке, она не политиканствует, не "кладёт камней перед слепым", не торгует во Храме, не спекулирует, целиком и полностью соответствуя букве и духу собственного Закона?
Мне кажется, первоочередным является вскрытие приёма, позволяющего неверующим интеллектуалам превратить свою силу в игровое преимущество.
Ведь отчего-то наши главные достоинства (умение слушать и слышать, анализировать и ставить диагнозы), вместо того, чтобы укреплять нас в ощущении собственной правоты, напротив, делают нас особенно уязвимыми и закомплексованными.
( Осторожно, постмодерн )
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
