| "Новая Академия. Санкт-Петербург" в фонде "Екатерина" |
[01 Nov 2011|11:43pm] |
Первое, что бросается в глаза на выставке, собранной Аркадием Ипполитовым для фонда "Екатерина" (14 художников, 40 коллекций, около 200 творений) это обилие сюжетов из классики мирового искусства.
Тимур Новиков, лидер и идеолог Академии, брал готовые репродукции и вставлял их в свои тряпичные коллажи, ставшие эмблемой питерской культурной контрреволюции.
Другие живописцы легко и с чувством цитируют общеизвестные, легко (и не очень) узнаваемые шедевры из музеев мира, а то традиционные сюжеты или многократно использованные композиции (и в целом и по частностям).
Питерские художники конца ХХ века обильно цитируют историю живописи и скульптуры, словно бы осуществляя завет предшественников о тоске по мировой культуре.
Акмеисты, входившие в советскую эпоху со "старозаветным" бэкграундом как бы открывали некоторый исторический эон, который новоакадемисты закрывают своими многочисленными обнажёнными торсами да телами.
Их ведь, тоскующих по идеалу, вполне можно было бы назвать "новыми акмеистами" или же, что было бы ещё более точным, "новыми адамистами".
Подобно Набокову, придумавшему в "Аде" параллельную России страну Земблу, в которой не было Октябрьской Революции и развитие страны шло и идёт непрерывно и поступательно, Новиков со товарищи попытался подхватить, сшивая временной разрыв, особым [по-платоновски взвешенным] для современного глаза, отношением к красоте.
Всё как бы правильно и верно - академия на то и академия, чтобы прилежно штудировать находки предшественников (как это и положено продолжателям и наследникам всего того, что веками накапливало человечество), тиражировать жесты "палачей, ораторов и героев", устоявшуюся и, оттого, устойчивую иконографию, лишённую, впрочем, привычного содержания.
Сшивая и воскрешая, новые академисты поступали и поступают (некоторые из экспонатов этой монографической ретроспективы объединения, официально созданного в 1989 году, датированы десятыми годами XXI века) точно таксидермисты, беззаветно служа форме, не несущей никакого глубинного содержания, кроме того, что бросается в глаза при первом и самом общем приближении (цветастая и отнюдь не сублимированная гомосексуальность).
Ну, да, и тушкой и чучелком.
( русское бохатое )
|
|
