прямо крик радостный слышиться! :)

а что, так и есть; я даже шрифт увеличил

:) а просто радостно, когда про друга так

этот стон у нас песней зовётся

опустела без него чужбина (

будет людям счастье; ещё вернется
ты то как? Видел сегодня Фанайлову; горит на работе

«О чем не возможно говорить, о том следует молчать»- так закончил Витгенштейн свой логико-филосовский трактат, доказав это формулой свое проникновение в суть жития человеческого. Разумеется , меня тут же спросят, о чем говорить невозможно. А я отвечу: обо всем, обо всем говорить невозможно, и открою дебаты, которые подтвердят гениальную очевидность этого утверждения.



Прежде всего напрашивается вопрос: к чему открывать дебаты, если это всем очевидно.

Во-первых: не всем это очевидно

Во-вторых: дебаты открываются не для того, чтобы доказать

субъективное очевидное

В –третьих: дебаты открываются потому, что человеческое естество

сооружено не на логике фактов, а на камне преткновения. Под камене преткновения я подразумеваю дух противоречия, который обычно проявляется столь неуместно, что становится камнем на пути продвижения (любого продвижения, даже продвижения в – назад). Это давным-давно всем известно, что не мешает, однако: противоречу – утверждаюсь мыслящей единицей; говорю – вот тот, мне тотчас же : нет, вот этот. Правда, если оппонент – дебатант неглупый, он проявит свою «единицу» не «в лоб», противопоставляя мне противоположную величину , а [будет брать] кого-нибудь не далеко, может и совсем рядом, чтобы по пути задеть мое самолюбие, подчеркнув недостаточность моей компетенции или неизящество моего вкуса.

Итак, дебаты откроются, и каждый дебатант (или через одного,два)

будет предлагать свою курицу. А так как каждый знает, что истина находится так далеко, что не сможет за себя дать по шее, то каждый будет бороться за нее не покладая языка, а некоторые и рук.

Вполне естественно, что дебаты откроются с вопроса: почему,

собственно, дебатируется Витгенштейн, а не Гегель, с его диалектическим зерном, а не Маркс, со своей прибавочной стоимостью, не Юнг, с теорией архетипов, а он, Витгенштейн, рекомендовавший помалкивать (читайте первые 43 знака). Так вот, для начала запущу в оппонентов народной мудростью. Она (мудрость) установила, что молчание – золото. А золото лучше не – золота. Это вам подтвердит любая народная и прочая еденица, как большая, так и маленькая.

Для лучшей ориентировки – три категории дебатирующихся и их

количественный состав:

I.кат – дебатанты, дерущиеся за тех мыслителе, которые уважают

публичные мыслители, наче, имеющие власть. Этих – 88%

II кат. - дебатанты, выбирающие философов по случаю, ориентируясь

на соседа, ассоциацию. Этих -10%

III кат. – дебатанты, пропагандирующие ту философскую платформу,

которая ближе им по духу и быту. Этих -2%

Эти-то последние и будут наиболее назойливы в рвении затащить меня на свою тележку. И для того, чтобы не сталкиваться с ними на подмостках и уберечь пуговицы от поругания, я коротко изложу свои соображения на этом листке и пущу его в мир. Затем запрусь в своей комнате и отрешусь от всех публичных прений. Буду сидеть тихо! И ничего не буду знать. Только догадываться. В меру. Интеллигентно. Догадываться о том ,о чем стоит. Чего легко можно опровергнуть. Что я легко могу опровергнуть. Таким образом , молча, попивая чай, я опровергаю всех своих оппонентов и выхожу на прямую. И не сказав ни слова – я у финиша. Это второй камень, выбивающий монету из рук противника, потому как:”… о чем не возможно говорить ( а невозможно говорить о себе, о своей истине, потому что никто не хочет понять, что единственная объективная истина – это субъективная истина, несмотря на свою множественность и даже благодаря ей), о том следует молчать ( а разве кто-нибудь станет молчать, узнав, что его истина – объективная истина? Он тут же начнет напяливать ее на всех остальных)”.

Из всего сказанного вовсе не следует , что Витгенштейн предлагает

умолкнуть навеки. Отнюдь. Он предлагает создать всего лишь новый язык, такой, символы которого имели бы строго определенное значение: “не говорить ничего, кроме того, что может быть сказано ясно…”. Но это , бесспорно, для тех, кто за долгое время истории настолько крепко привык шевелить языком, что полностью отвык шевелить извилинами.

+2

Наверное, это давно неактуально, а "Запасной выход" закрыли?

в том-то и дело, что не закрыли, все еще только начинается

не слушайте и не повторяйте глупости

+1