Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Paslen/Proust ([info]paslen)
@ 2010-01-17 20:30:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Музыка:Спящая красавица

Наблюдая выборы на Украине
В данном случае, конечно, Украина нам не зеркало, ибо выборы там относительно СВОБОДНЫЕ, но БОЛЬШОЕ действительно видится на расстоянии: вскрывается сам механизм причастности к политике, логика выдвижений, которая делает очевидной единственно возможную позицию - позицию активного самоустранения.
Не участвовать в выборах или проголосовать против всех означает поддаться на манипуляция политологов, которые учитывают твою оппозиционность происходящему.
Много лет назад, интуитивно, я придумал свою позицию, касаемую всех выборов и время только подтверждает мою правоту, а сегодня, наблюдая выборы на Украине, мне удалось сформулировать ВАЖНОЕ, подтверждающее мою правоту: самое важное - вычесть себя из электората и свести проблему выбора на личный уровень. Объясняю.

они</b>, на самом деле, повязывают всех голосованием как "единой кровью", делают всех подельниками. Так Петруша Верховенский в "Бесах" решает повязать всех убийством Шатова. Не случайно же он (или это его идеолог Липутин, не помню уже) хотел поделить всю страну на тройки да пятёрки, чтобы проще было бы управлять.
Вот что оказывается КРАЙНЕ важным, определяющим: выскочить из этой всеобщей повязанности. Не брать грех на душу механическим приятием правил, по умолчанию маячащих индульгенцией. Вдумываться во всё, что подписываешь и, если противоречит, не ставить своей подписи. Даже чернилами.
Забывается, что выбирая, на самом деле, ты не выбираешь, но ставишь подпись под общественным договором.
Это же такая же точно подмена как с армией, в которой служат не для того, чтобы родину защищать, а для того, чтобы закончить производство "человека социального" (процесс начатый в детском садике, школе и ВУЗе), окончательно сделать из тебя социально пассивного раба.
Сегодня тебя напоили в таверне, чтобы подсунуть какие-то несущественные бумаги, а завтра ты уже являешься солдатом иностранного легиона и вербовщик разводит руками в стороны: ничего не знаю, видишь, на бланке свою подпись? Значит, вперед, тушкой или чучелком, пушечным или избирающим мясом!



(Добавить комментарий)


[info]gden09@lj
2010-01-17 14:49 (ссылка)
Хорошая идея. Я не додумался. Голосовал сегодня против всех. В бюллетене есть последняя строчка такая - "Не поддерживаю ни одного из перечисленных кандидатов". Получается, что в общественном договоре по выбору какой-то из мафий моя подпись, таки, стоять будет.
Мило...
Видишь, Дмитрий, к чему приводит пассивное отношение к происходящему интеллигенции. Ведь интеллигенция для того и нужна, чтобы подавать пример тёмным. А то, получается, что интеллигенция самоустранилась от процесса общественной жизни, и никто не противостоит этой "охоте на баранов".

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]paslen@lj
2010-01-17 14:59 (ссылка)
я только и делаю, что подаю пример, но интеллигенция никому ничего не должна, Геннадий, так как она состоит из обычных людей, точно таких же, как ты сам

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gden09@lj
2010-01-17 15:31 (ссылка)
В том-то и дело, что не обычных. А еще есть такие понятия, как гражданский долг, чувство патриотизма, совесть, сострадание в конце-концов. В школе учат, что лучшие представители народа - это писатели, поэты, художники и т.д. А ведь почему они? Потому что "сеяли разумное, доброе, вечное". Выражаясь современными понятиями - обладали концептуальной влястью, были носителями и выразителеями прогрессивных идей.
Наверное, раньше так и было. Кто читал Новый Завет, знают слова апостола Павла "Вы, сильные, носите немощи слабых...".
А что в наше время? Уже никто никому ничего не должен? Только "мне" должны? Если я живу в обществе, где все "сильные мира сего" безбожно воруют, так что теперь, мне тоже можно им уподобиться?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]paslen@lj
2010-01-17 16:34 (ссылка)
Свой гражданский долг, например, я вижу в сохранении себя. В самомохранении. А что, ты меня можешь упрекнуть в отсутствии сострадания?

(Ответить) (Уровень выше)